第1897章：滾滾不盡斡難河、亙古悠遠、草原大漠

“把它用五號信鴿送出去，”沈墨說著，把這張紙條交給了李淩豪。

這時的李淩豪居然看到統帥的眼中，閃過了一絲憂慮。

當他一邊向外走的時候，他還一邊捏著這張紙條暗自想道：

“可有些日子沒看見統帥露出九六這樣的神情了，他的心裏，到底在擔心什麽？”

隨著一只矯健的信鴿飛上了天空，這道由沈墨親手發出去的命令也伴隨著信鴿的翅膀，直上青雲九霄！

……

斡難河，也就是後世的鄂嫩河。

它也被叫做鄂倫河、鄂諾河或敖嫩河，古稱黑水。

斡難河發源於蒙古小肯特山東麓，與音果達河匯合成了石勒喀河，它是黑龍江上遊之一，也是蒙古民族的發祥地。

恰好在二十年前的1206年，成吉思汗就是在斡難河流域即位為大汗的。

在九月中旬這個季節，蒙古草原上的牧草已經開始成片發黃，從西北吹過來的風中也帶來了透骨的寒意。

流經這裏的斡難河水幹凈碧藍，平靜得就像是一塊深邃的藍寶石。在一片廣袤無邊的枯黃草原上，這條靜靜流淌的河流兩側，全都是逐水草而居的牧民。

隨著太陽漸漸升起，草葉上晶瑩的露珠開始化作蒸騰的晨霧。斡難河兩岸的沿河一線，生命力頑強的梭梭草和駱駝刺拼命在濕潤的河床泥土中向下深深紮根，做好了度過寒冬，來年再發芽開花的準備。

一大清早，牧民的營帳附近就是人喊馬嘶的一片喧囂。身穿蒙古袍的婦女們拎著木桶走向了牛群，正準備收獲清晨的第一批牛乳。

而那些臉龐黝黑發紅的壯實男孩們，也開始挎著籃子在牧場上奔走，撿拾幹硬的牛糞餅。

這些牛糞餅每當裝滿一籃，就會被他們拎回家去，碼放在自家的蒙古包旁邊。在它被們徹底晾得幹透之後，就是孩子們的額吉（母親）用來生火做飯的燃料。

等晨霧開始消散之後，女孩子也開始把家中的奶豆腐和奶皮子拿出來，放在外面晾曬。

和後世咱們所想象的，蒙古人吃成天吃羊肉不同。他們的飲食習慣並非以肉食為主，普通牧民的主食其實是各式各樣的乳制品。

等到太陽升起了一杆子高，擠牛乳的婦女也開始回到自家的營帳，把牛乳放在鍋中熬煮。

她們要做的這種東西，蒙古語稱之為“烏日莫”。是蒙古族經常食用的一種奶制品，也就是咱們剛剛說的“奶皮子”。

等鍋裏的牛乳將要沸騰之時，這些蒙古族婦女開始用勺子用力攪拌，使得牛乳生成奶沫。

泡沫開始漸漸豐富了以後，再點入一點點生奶。這時候牛乳中的脂肪就會開始凝結，形成一層黃色的奶皮。

在這之後把它取出來冷卻晾幹，就成了奶皮子。

因為奶皮子是牛乳中的脂肪凝結而成，所以營養非常豐富。它可以存放很久都不變質，運輸時也不占地方，吃起來的時候很有嚼勁，特別頂餓，所以在牧民中非常受歡迎。

這個時候，男人也紛紛走出了營帳。

他們吃了幾碗被稱作“艾日格”的酸奶漿之後，隨即就精神抖擻的跨上了戰馬，匯聚在一起，準備到草場上打獵。

用蒙古人的諺語來說，叫做“九月的狐狸、十月的狼，雪天的野雞追斷腸。”在這個季節正是狐狸皮毛豐美，最適合狩獵的時候。

這些獵人們架著獵鷹，呼喚著身邊成群的獵犬漸漸聚到了一塊兒。人齊了之後，他們就向著斡難河上遊的軍營趕了過去。

就在不久前，草原上的英雄成吉思汗已經回到了他闊別已久的家鄉斡難河。此刻在河水兩岸偌大的草場上，到處都是回家跟自己家人團聚的蒙古士兵。

大汗讓自己的士兵休養生息，看望家人，也同時在準備著下一次遠征。

當這些牧民組成的狩獵隊來到軍營旁邊的時候，一群衣著鮮明的少年貴族早就等在了那裏。

這些人都是大汗身邊的禁衛軍官，基本上他們的身份來源都差不多，全都是各個地方的頭人、汗王、領主、國王家中的子弟。

他們實際上是作為人質的身份，被留在鐵木真隊伍裏的。但是在它們的生長的經歷中，也會逐漸接受蒙古人的生活方式，同時養成對大汗鐵木真的忠誠。

鐵木真對他們就像是獵犬一樣，用鞭子和食物讓他們學會服從，在四處征戰的過程中使自己的威望慢慢進入他們的內心。

在這之後，當這些質子重新回到自己的家鄉，往往就會成為親近蒙古人的一派。即便是不能掌權，也會從此成為蒙古人分化瓦解、操縱和攪亂各個地方政權的棋子。

今天這支侍衛軍官團興致勃勃，他們打算帶著這些經驗豐富的本地牧民們出去打獵。很快人員都到齊之後，這支隊伍也出發了。