第0801章 大王，不如將計就計吧！

準格爾部的巴圖爾琿台吉的生命已經到了盡頭，余下的時間所剩無幾，但就是在他生命的最後時刻，卻做成了兩件足以改變準格爾蒙古人最終命運的大事。

一是擊敗了準格爾部的宿敵哈薩克汗國，為準格爾部贏得了巨大的生存空間。

二是領導準格爾部歸附大明，重新回到祖國的懷抱當中！唔，這事兒可不得了啊，意義比打敗哈薩克人更加巨大！

因為歸附大明，接受北庭大都護的冊封，還為僧格討來了大都護留後的職位，就意味著在準格爾部樹立了一個絕對的權威。

而在幾個月後，當陪同噶爾丹前往南京的策淩喇嘛帶著同大明達成的協議和大明朝廷發給的半年軍費（價值12.5萬兩白銀的絲綢、布匹、鐵器、槍炮、火藥），通過絲綢之路的草原路線，輾轉送到道爾本厄魯特森木城堡的時候，剛剛從已故的父親巴圖爾琿台吉手中接過準格爾部的綽羅斯·僧格，立即就得到了部眾們的擁護……畢竟誰也不會和價值12.5萬兩銀子的財貨過不去啊！

既然僧格能從大明朝廷那裏騙到財貨，那麽大家就擁護他當大都護吧！

當然了，朱皇帝的好東西也不是白給的。在分完了好東西後，準格爾部的勇士就得出兵替大明朝廷去收復自古以來的神聖領土了……

等到僧格從天山以南的安西地盤上滿載而歸後，他在準格爾部的地位就更加鞏固了。

……

在西域的準格爾部忙活著內部的權力過渡以及維護祖國統一事業的時候，在六七千裏外的那個半島上，這個時候同樣面臨著大明皇帝朱慈烺所帶來的變局。

朝鮮昌德宮，這是一座“修舊如舊”的寒酸宮闕。之所以說是“修舊如舊”，是因為這所建於大明永樂年間的宮殿在壬辰倭亂和仁祖反正中兩度被焚毀，在仁祖反正事件中上台的仁祖李倧攢了半輩子的錢想要修復昌德宮，但是因為清國的入侵而未能如願，最後只能退而求其次，用拆毀的仁慶宮以獲取材料的辦法修復部分昌德宮。

因為是舊材料修復昌德宮，自然就是修舊如舊了。

可即便如此，李倧生前都沒能看到昌德宮修復工程完工……因為沒有經費，再加上工匠民夫們拿不到工錢而故意拖延，修復部分昌德宮的工程一直拖到李淏即位後的第二年才剛剛完工。

不過完成了仁祖李倧遺願的李淏並不滿足，他還有自己的雄心壯志！

在他看來，朝鮮王國這樣一個歷史悠久，而且深受儒家文化熏陶的禮儀之邦不應該是總是成為鄰國欺侮的對象，朝鮮應該要自強，要雄起，要成為一個堪比大明的上國。

而幫助朝鮮過去的父國大明擊敗清虜，恢復中原，在李淏看來就是朝鮮雄起的捷徑。

所以在即位之後，李淏就一改父親李倧與民休息的國策，加快推行《大同法》，也就是將各種亂七八糟的貢物統一為米谷的納稅制度。此外他還頒布令旨，讓所有的朝鮮男子，甚至和尚都要納稅才能免除兵役。

但是這個朝鮮國的底子實在太薄，國內大部分的土地、人口又在兩班豪門手中，無論李淏推行什麽增加收入的辦法，也不可能向兩班豪門征稅。

因此李淏即位三年多以來，種種擴軍備戰的努力，都沒有取得太大的成效，禦營廳軍和禁軍合計不過22000人，而且裝備低劣，訓練不足，還特別缺乏騎兵。軍中還彌漫著恐清懼戰的氣氛，以至於李淏都不敢公開提北伐，只敢以備倭的名義擴軍。

可是倭寇就不可怕了？倭寇就不兇殘了？倭寇就好對付了？

所以當慶尚左道水軍節度使金光孝的告急奏報送到朝鮮京城後，立時就是群臣驚怖，人人都不知所措，也沒有人敢挺身請戰去前線抗倭。議論到了最後，群臣們只是勉強提出了一個向大清求援的建議。

北伐大清看來是不可能了，求大清國來救命才是正事兒！

除了救命，當然就是請國王李淏禦駕親征，北上抗倭了……

就在李淏琢磨著要北上抗倭的時候，他的老師，現任的禮曹判書宋時烈終於從大明返回了，而且還帶回了一個機密消息！

宣政殿外，李淏的貼身內侍把守著各處通道，閑雜人等，一律不得靠近！

而在宣政殿之內，剛剛返回的宋時烈正跪坐在李淏對面，面帶憂憤的說著這次訪問大明的所見所聞。

“大王殿下……朝鮮要自強、自立，再也指望不得大明！他們現在一味追求富強，已經拋棄了仁義道德。現在為了打擊清國，甚至想要犧牲我國的利益，將我國當成引誘韃虜鐵騎的香餌，現在占據釜山絕影島的倭寇，就是他們假扮的。另外，所謂的《子論格物篇》，據臣親眼所見，根本就是後人偽造的東西，雖然提出了一些格物窮理的辦法，但是卻沒有了做學問的正心誠意，而且其中的許多道理都容易擾亂人心，是不值得學習的！”