第0911章 新的開始，新的麻煩

大明洪興八年十一月末，朝鮮，漢陽。

經歷了一場“易姓之變”的朝鮮王國的首都，現在已經恢復了往日的生機和繁華。街道之上，熙熙攘攘，到處都穿著道袍帶著儒巾的朝鮮書生和他們的隨從仆役。

這座朝鮮王都在換了主人之後，不僅沒有一點亡國的淒涼感覺，居然還變成了朝鮮書生才子們的樂土。

原來朝鮮八道的兩班士子從入冬後開始，就陸陸續續的趕往王京漢陽，他們這是進京趕考來的！

根據朝鮮金朝大王金爾博正式即位後所發布的第二道教旨，從洪興八年開始，兩班庶孽之子將在科舉出仕這條通天之路上，和嫡子享受相同的待遇！

另外，金大王還在這道教旨中宣布，將會在洪興九年的二月舉行科舉大比。凡是八道才子，只要是兩班出身，無論嫡庶孽生，都可以參加，而且一視同仁，唯才是舉。

為了保證這次科舉大比的公正性，金大王還會邀請大明父國派官員來漢陽審卷——父國的官員可不認識什麽安東金氏、全州李氏的，他們只知道文章好壞、武藝強弱（朝鮮科舉分文武兩科）。

所以本領高強的兩班子弟，不論門弟，不問庶孽，都有機會登上昌德宮的仁政殿，成為朝鮮王國的驕子！

而且，金大王還在第三道教旨中宣布，除了王京漢陽、中京開城、西京平壤等三京地方官之外，朝鮮八道其余各地的地方官員，一律取自科舉。議政府所屬官員，凡六曹判書以下，也一律取自科舉。

也就是說，在洪興九年春天舉行的朝鮮金朝的第一次科舉大比，將會取出議政府和八道地方的大部分官員——朝鮮雖然只是一個天朝藩國，但是麻雀雖小，五臟俱全，六曹八道下屬的官員數以萬計！那麽多的官，都要由一場科舉考試取出。

這“中簽率”該多高啊！

對於朝鮮八道的那群在嫡出子弟前擡不起頭的兩班庶孽之子來說，洪興九年的大比，可是他們人生逆襲之旅的開始啊！

誰要不去漢陽趕考，那才真是傻到家了呢，如果錯過了機會，以後再要當官就沒那麽容易了。

至於以金代李的王朝更叠，唔，這是亡國，不是亡天下啊！李朝末代國王可是發了《讓國教旨》的，而且金朝大王也是天朝上國正式冊封的，這可是手續齊全的王朝更叠，和本就不招李朝待見的兩班庶孽之子有什麽關系？所以該靠的科舉還是得考啊！

而且人家金大王都在教旨中說了，歧視庶孽不合乎儒家的規矩，因為先聖孔子也是孽生的……這可不是亂說，是向天朝的衍聖公府咨詢過的。

看看，金朝大王多英明啊，一看就是熟讀儒家經典的仁義明君啊！

所以到了洪興八年十一月末的時候，小小的漢陽城內，就已經塞滿了等著高中做官的朝鮮士子了。

在這座“書生之城”的街頭，偶爾也有騎馬的武士經過，馬背上的武士都是明朝騎兵的裝扮，通常都不戴帽子，好讓漢陽街頭的朝鮮人看清他們頭上的發髻。

不過今天這些騎馬武士的裝扮卻有點特殊，個個披麻帶孝，而且馬速也比往日要快！馬蹄的鑾鈴聲急促響起，街頭上的朝鮮百姓和士子只好慌慌張張的躲避，好在沒有什麽人被奔馬所傷。

看著戴孝的騎士向昌德宮的方向奔去，所有人都是一腦袋問號。

這是急著去奔喪嗎？到底是誰死了？不會影響到明年春天的科舉考試吧？

……

昌德宮，宣政殿。

一入宣政門，還在院子當中，就能聽見打雷一般的哭聲了。

這是多鐸和他的好兄弟阿濟格大和尚在抱頭痛哭呢！

哭得那叫一個傷心啊！想當年努爾哈赤死掉的時候，他們兄弟倆都沒哭成這樣！

兩兄弟都穿上了孝服，盤腿坐在個靈位前面大哭，靈位上面就四個字“大行皇帝”……所謂大行皇帝是皇帝死後且謚號未確立之前的稱呼。理論上，如今的大明天下之內，出現這個靈位，那就只能是朱慈烺死了！

不過這塊靈位肯定不是給朱慈烺準備的，因為現在朱慈烺活得好好的，身體健康，吃嘛嘛香的，根本用不著靈位。

而且朱慈烺真要沒了，多鐸和阿濟格也哭不出來啊！

所以這大行皇帝不是朱慈烺，而是“火遁”了的順治……順治的死訊和大清國徹底終結的消息，是三天前由阿濟格大和尚帶來的。

阿濟格並沒有跟著多鐸一起出關，而是留在了碣石山繼續替多爾袞守陵——朱皇帝的軍隊在拿下北京之前並沒有向山海關方向進軍，而多鐸的勢力又完全退出，所以碣石山就是個真空地帶。

而在北京陷落和順治化灰的消息傳到碣石山後，阿濟格知道自己不能再留在碣石山給多爾袞念經了，只好讓人掘出了多爾袞的棺槨，帶著它走水路到了朝鮮——多爾袞可是“挖了孔林”（多爾袞冤枉啊！）的狠人，阿濟格怎麽敢把他的棺槨留在碣石山？