第288章 認捐（第2/3頁）

他這麽一說，選擇就很明顯了。交稅，可以增加自己的投票權；不交，未來可能會被東海人穿小鞋，甚至是換更狠的過來直接搶，該選哪個還用說嗎？

只是，具體該怎麽交、交多少、各家攤多少還需要商議一下。張正義看效果已經產生，也不繼續佇在這裏，而是告辭走了出去，留給他們討論的時間。

他走出會議室，徑直回了縣衙前院西廂一間客房裏，拿起最新的內部資料讀了起來。不多久，卻有衛兵通報有人求見。

“咦，難道是這麽快就商量出結果來了？”張正義有些驚訝，但還是第一時間讓人把訪客請了進來。

不過，來人卻並非是議員之一，而是一個眼睛很大的精幹男子。

他見了張正義之後，不卑不亢行了個禮，自我介紹道：“見過專員。在下廖青峰，字守風，在縣城裏經營珍玩生意。早聞專員大名，今日得見，果然氣度不同凡響。”

張正義有些意外，一個奢侈品商人，找我幹什麽？不過面上依然客氣：“廖先生請坐，不知此來所為何事？”

廖青峰遲疑了一下，掏出一份禮單遞給張正義，然後在旁邊的座位上坐了下去，只敢坐一半。“聽聞東海大軍在西方抗擊韃虜，在下雖然只是一介商賈，但也是東海國治下子民，自然知道報國的道理。本人雖然不能上場殺敵，但也願意報效朝廷……在下願此後每年上繳百兩白銀的稅賦，此次一次帶了了前三年的份例。”

張正義一愣，打開那份禮單一看，果然有三百兩白銀，下面還列著幾樣尋常的禮物。

這可真是奇了怪了，難道還真有人願意主動納稅的？剛才他在縣議會好說歹說，不過才要求五千石的增稅，這三百兩銀子換成糧，差不多得有一千五百石了啊！

他當然不信這廖青峰是真忠心才捐錢的。“東海國”的招牌才掛出來幾年？連他這個前首席都不敢說多愛呢，更何況這個八杆子打不著的商人了。於是他合上禮單，直接問道：“廖先生是有何事所求？事先可說好了，這福山縣裏的事還是由議會作主，我可幹涉不了。”

廖青峰身體前傾，緊張地說道：“不敢，不敢，無需勞煩專員。在下只是想……捐個議員身份，想來，這一年一百兩，也沒幾個議員能達到這數吧？”

什麽，議員也能捐的？呃，還真是捐的。

張正義剛才一下子還沒反應過來，仔細一想才回過味來。

福山等自治縣的議員身份是根據納稅多少確定的，然而由於歷史遺留因素，東海商社在控制區內沒有開征商稅，這個“納稅”指的只是田稅，只有地主能享受，商人就是再有錢也參與不進來。

不過各個城的自治商會和議會倒是會對城內的商戶攤派一些費用，這些費用會用來維護市容或者被老爺們瓜分掉，反正是交不到稅務部那裏。因此，商人們即使同樣有負擔，也無法從東海商社那裏“購買”到權力。

這麽說起來，不征商稅，豈不是對不起他們了？

說起來，現在東海商社直接控制的膠東區域，有四種治理模式並行存在。

第一種是大家都熟悉的直接治理，統合部派出多部門混成的工作組，進駐某一城市，對區域內的行政事務進行精細化管理。這種模式效果最好，收稅效率高，基礎建設和經濟發展工作也做得更好，然而由於需要大量高素質人才，所以難以擴張，目前只能在自建的三個市和即墨、登州蓬萊、萊州掖縣三地實行。

第二種是附庸統治，也就是寧海州的情況，濰州和密州也有些類似。商社不插手地方事務，由當地的傀儡政權自行治理，只需要名義上服從東海商社，並且允許商社在區域內自由進行經濟活動就可以了，連上貢都只是象征性的。這種模式的治理效果自然最差，但好在商社幾乎不需要操什麽心，說起來，等到明年，寧海州的第一個委托任期就結束了，到時候該怎麽辦呢？

第三種和第四種都是“自治”，前者是在膠西、高密、萊陽三地實行的“商會自治”，後者是在福山等縣實行的“議會自治”，看起來很像，都是由許多地方實力派自行治理，但實際上差別還是很大的。

商會自治，這種模式其實與其說是自治，不如說是“貴族共和”。它緣起於當初商社力量還很弱小之時，當時他們無法對膠西實行有效的統治，否則非得激起強烈的反抗不可，因此只能將權力委托給膠西城的實力派，任由他們自行治理縣城事務。

這個“商會”的成員實際上並不是商人，而是設立商會之時的地方實力派，商會也沒有成文規定成員的進入和退出機制。所以，他們實際上就是東海商社所冊封的“貴族”，被商社授予了這一座城的治理權。不過治理範圍也就僅限於縣城，縣城之外的農村區域的收稅權仍然屬於東海商社。