第六百一十五章 助其成道

“獲得資源最快捷的方式，就是成為統治者。”

楊行舟在皇宮花園內負手緩行，對身邊跟隨自己的影子太監笑道：“你們凈念禪宗的禪書和慈航靜齋的劍典，藏密的智能書，還有少林的達摩決，武當的飛仙策，都是號稱堪破紅塵大千的究極武學秘典，非絕頂資質的門徒不傳，不過我若是向你們索要的話，你們是否也會抗旨不遵？”

他之所以喜歡在各個小世界裏做皇帝，其主要目的就是想要利用皇帝這個身份的天然優勢，進行資源的收集和整理，從而獲得最大的好處。

無論在哪個世界裏，占有資源的永遠是統治階層，個人的能力再強，也比不過統治者的一句話，同樣是收集資源，帝王可以集一國之力做這件事，這遠遠超出任何人的能力。

楊行舟修行的無名功法本就需要無數功法進行填充，爐養百經，一步步提升，以他個人之力，想要收集眾多武學典籍，累也累死了，但若是當了給皇帝，做這些事情就簡單的多了。

他是嘗過這種甜頭的人，所以對當皇帝或者當某一個勢力的首領，有著極大的興趣，在聽到朱元璋身死的第一時間，便想到了假扮朱元璋的可能性，現在一切走上正軌，楊行舟貪心萌生，開始為收集資源做準備。

此時跟隨在楊行舟身邊影子太監不是了無，而是另外一個清瘦的太監，聞言輕聲道：“陛下，禪宗的禪書自從供養在凈念禪宗的藏經洞內，千百年來，無人能夠將其拿出洞府，便是禪主也不能壞了規矩。以往禪宗弟子，想要修行，也需要親自去翻閱經文，而不是禪主主動將經文帶出。”

他頗有點愁眉苦臉道：“禪宗傳法，向來不立文字，以心印心，但是歷代禪主中，很少有人能夠達到鷹緣活佛那種以心傳心的無上禪定境界，是以只能以種種法印和手段將禪書中的功法傳給後人，至於修行高低，只能看各自的悟性和天機緣造化了。

其實陛下已經有了慈航靜齋的劍典，我禪宗的禪書有或者沒有，對陛下並無太大的意義。”

前日秦夢瑤特意為楊行舟抄錄了慈航劍典的全文，楊行舟看完之後，臉色一日數變，渾身氣息漲縮不定，過了好長時間方才恢復過來，令秦夢瑤和了無等人震撼非常。

這慈航劍典乃是慈航靜齋的開派祖師地尼所創，以前叫做彼岸劍訣，是地尼觀看魔門天魔策與魔道隨想錄之後，才創出的一門得證至道的法門，雖然號稱白道證道法門，實則源於魔門，說慈航靜齋是魔門的一個分支，也不為過。

而凈念禪宗的禪書則是從慈航劍典中摘取了其中一章，得以演化形成的修行法門，從這點看來，禪書比不了慈航劍典，而慈航劍典又比不了天魔策，而這三本典籍卻又都與魔門有著極為密切的聯系。

慈航劍典是專供女子修行所用，若是男子觀閱的話，必受反噬，據傳昔日唐初，有一名叫做寧道奇的道家武學大宗師，號稱中原武學第一人，後來去帝踏峰求閱劍典，結果還沒看一半，便吐血敗退。

六十年前，龐斑翻閱慈航劍典，翻閱到了最後一頁時，被言靜庵阻止，若不阻止的話，便是龐斑也會受到難以壓制的反噬。

但是楊行舟將劍典通篇翻閱，也只是臉色氣息發生了變化，竟然不曾受傷無論是秦夢瑤還是凈念禪宗的高手，都震撼莫名。

不過楊行舟既然翻閱了慈航劍典，在這位影子太監看來，其實再來借閱禪書，已經沒有太大的必要。

“你錯了！”

楊行舟低頭看著身邊的一朵綻放的牡丹花，笑道：“慈航劍典固然了得，但是凈念禪宗的功法經過歷代高僧大德的改良和發展，諸多前輩先賢迸現出來的思想火花，才是你們凈念禪宗真正的財富，相比這些，慈航劍典又算得了什麽！”

旁邊影子太監身子一震，低頭道：“多謝陛下開解！”

雖然天下人都說慈航靜齋與凈念禪宗是武林中的兩個白道領袖，可是凈念禪宗的人卻在心裏都明白，雖然自家宗門與慈航靜齋並列，但在行事方法上，卻一直為慈航靜齋馬首是瞻，這種情況從禪書成型後，千年以來，就一直持續到現在。

使得凈念禪宗的諸多弟子，都覺得自家矮了慈航靜齋弟子一頭，天然的便處於下風狀態。

就連現在陪同楊行舟賞花的影子太監心中也有這個模模糊糊的想法，此時聽了楊行舟一席話，登時恍然大悟，發現原來最寶貴的是自家禪宗的修行智慧心得，而不單單是傳承心法。

只有保持自家心思的獨立性，才能不受外界影響，走自家的道路。

其實這道理簡單之極，可是讓別人來說，這影子太監可能觸動不大，可是從楊行舟這個武學大宗師和當今天下之主口中說出，意義卻非同小可，令這影子太監頓生醍醐灌頂之感。