第二章 馬猴湊熱鬧

沒想到夜復會沉寂了好久，卻是在籌謀大事。

不鳴則已，一鳴驚人。

聽到那道童的話語，我們都為之心驚——武當山可是一大門派，上上下下，可得有好幾百口子的人，核心人物數十位，皆是當世一流的修行者，而武當山的天蠶道人，可是當今江湖中的泰山北鬥。

而就是這樣的門派，居然都給夜復會堵在了門口，索要法器？

這是什麽世道？

李安安是個沉穩的性子，對著氣喘籲籲的道童李響說道：“別著急，對方來了多少人？”

李響說道：“就三個。”

我忍不住笑了，說就三個人，便敢在偌大武當山面前說出這等誑語，是不是有點兒太扯了？你說“圍住”，這個也搞笑了吧？

李安安卻問道：“領頭的是誰人？”

道童李響說道：“一個不知名的家夥，他們稱之為‘鯤鵬妖師’，還有一個黑大漢，他們叫做牛魔王，再有一個冷臉漢子，他們叫他‘計蒙’……”

聽到這話兒，李安安原本還有些輕松的表情，一下子就變得凝重起來。

而馬一嶴則在旁邊低聲說道：“妖族天庭？”

我有點兒搞不明白，說道：“什麽叫做妖族天庭啊？”

李安安說道：“神話典故之中，在人教盛興、玉皇大帝之前，還存在著一屆天庭，乃女媧捏土造人，人類開始繁衍，並創立妖教。東皇太一為妖教教主，人道妖道，合為一體。東皇太一帶領上古妖族，一部分為天庭，掌天，立有天條；一部分為下界子民——彼時，妖族為三界正統。但東皇忌憚女媧為聖，是以女媧不管妖皇之位。天庭中，太一自稱東皇，其兄長帝俊被奉為天帝，手下眾多上古妖獸，都是肉身修煉，三百六十五路妖族大聖，分管周天星鬥、日月更替，鯤鵬祖師為天庭妖師，又有計蒙、英招、畢方、饕餮、青牛等妖神……”

我一頭霧水，說你哪兒聽來的這些事兒？

李安安說道：“道家典藏之中，自有記載——看得出來，夜復會是準備效仿洪荒古事，重立妖族天庭了……”

幾人開始離開南巖，往山下趕去。

我繼續問道：“若真如此，那為什麽這幫人後來又沒落了呢？”

李安安說道：“上古之事，因為知識的傳播和記載有限，所以更多的是以口口相傳為流傳方式，流傳的過程中，人們下意識地神話了去，不過追根溯源，還是有一定內核在其間的。當初妖族大興，但還有一族，名曰‘巫’，是其對頭。帝俊生有十子，乃三足金烏，便是太陽，本來輪流值日，後來巫妖大戰，十日當空，大巫後羿奮起，造箭射殺九日……”

我點頭，說後羿射日、嫦娥奔月，這些我倒是知道的。

幾人朝著山下趕去，邊走邊聊，馬一嶴問李安安，說那真武神劍，到底是什麽東西，能夠引來夜復會的貪婪目光呢？

李安安苦笑著說道：“那把劍據說是真武大帝飛升之前的佩劍，我小的時候它還供奉在太和殿中，後來好像是被收起來了，不過我曾經玩過那把劍，其實就是很普通的一把鐵劍而已，上面銹跡斑斑，也沒有開鋒，並不算什麽稀奇的東西。”

我說難道不是法器麽？

李安安說道：“若是重要的法器，又怎麽會隨意擺放在大殿之上，任人觀瞻呢？”

馬一嶴說你見過的那一把，怕不是假的吧？

李安安有點兒生氣了，說：“那是我伯伯跟我說的，怎麽會有假？”

她這般說，我們也不再質疑，不過仍然覺得夜復會此番前來討要真武神劍的行為，著實有一些古怪。

那把劍，紀念意義，比實際意義要強太多了，他們過來，搶一把廢鐵，又有什麽用處呢？

還是說，那把劍裏面，隱藏著什麽不可告人的秘密？

我們從南巖上面走下來，李安安問道童，說夜復會前來的這三人都是什麽模樣。

牛魔王我們自然是聽說過的，而且與我甚至還有交過手，自然知曉他的厲害本事，但那個鯤鵬妖師，以及計蒙，卻並不算熟悉——李安安推測這兩人必定是出了名的大妖，入了夜復會之後，卻用古代神話的名字，來當做自己的代號而已。

特別是那個鯤鵬妖師，此人在神話體系裏面的地位十分崇高，甚至與妖族大帝平起平坐的意思，這樣的名頭，可不是什麽無名小輩能夠扛得下來的。

而且牛魔王這等心狠手辣之輩，卻仍然屈居此人之下，著實讓人驚疑。

不過道童李響跟我們的形容，讓李安安和馬一嶴這兩個老江湖都有些捉摸不透。

那個鯤鵬妖師，不過是一個禿頂中年人而已。

樣子平平無奇，甚至還有點兒猥瑣。

至於計蒙，則是一個面癱臉漢子，扔在人群之中，也不會特別的顯眼。