第二章-2（第3/11頁）

聽到眼睛痛，就去找對眼病有效的神社，聽到肩膀痠痛，就去封肩膀痛的神社參拜。茶柱豎起來就高興個半天（注：泡粗茶時，有時茶莖（茶柱）會筆直浮在茶水中，日本民間認為這是吉兆。），鞋帶斷掉就趕快撒鹽（注：日本神道教認為鹽具有驅邪作用，所以碰上壞事時都會撒鹽。）。這並沒有什麽不好。但是凡事過了頭，都很教人傷腦筋。

這次就是如此。

老伴遭逢意外之災。使得嶽母慌了手腳。忙著看護的時候還好，但等到嶽父病情穩定之後就槽糕了。嶽母似乎認定，嶽父會遭到這樣的病苦災厄，一定有什麽理由。

嶽母先是懷疑家相不好。她說一定是房子蓋得有問題，不幸才會接踵而至，於是接二連三找來專門的相士和看卦的，要他們看看家相。

蔔卦的說法每一個都不同，相信這個，另一個就變得可疑，完全搞不懂到底該怎麽改變才好，一團混亂。不過以保田來看，每一個都不值得相信。

就算封住窗戶，擺上花朵，嶽父的病況也完全沒有好轉，傾頹的家運也沒有恢復，即使如此，嶽母還是不放棄。她不是停止相信，而是去尋找更能夠相信的事物。最後嶽母認定足以相信的，就是風水這種陌生的占蔔術。

“有一個叫太鬥風水塾的……”

“等一下。”

修太郎拿出記事本，抄寫下來。

“你說太鬥什麽？怎麽寫？”

“太陽的太，一鬥兩鬥的鬥。風和水，私塾的塾。主持人是一個叫南雲正陽的人，平常聽說在企業之類的機構擔任經營顧問，也在大公司工作，所以媽說他應該值得相信。”“經營……什麽？用占蔔來提供經營之道嗎？”“嗯。媽非常拚命，還要我幫忙調查他們的聯絡方法。那個時候我聽到了一些事，例如說，不是有什麽行情嗎？”“稻米行情之類的嗎？”

“對。所謂行情最重要的是透過天候和買賣動向預先掌握不是嗎？主要好像就是占蔔這類信息。其它還有公司大樓的位置和蓋法，還有客戶的運勢等等……”“做生意還得靠那種東西嗎？真是世界末日啦，喂。”修太郎向石工征求認同，但石工只是哼了哼鼻子。

“媽……是被那個騙了嗎？被騙走巨款嗎？”“不是的。”

“不是？”修太郎意外地說。

“太鬥風水塾並沒有理會。媽吃了閉門羹，大概被看穿沒什麽錢吧。”“這樣啊。那……”

“嗯……”

嶽母不肯放棄。雖然求不到風水師，但祈禱師、靈媒師、行者等等每天輪流拜訪家裏，一下子病魔降伏、一下子疾病痊愈、一下子說是祖先造孽、一下子說是彰義隊（注二：一八六八年二月，反對江戶開城的江戶幕府舊臣組織彰義隊，反抗維新政府軍。同年五月遭到殲滅。）作祟，每個人都說得天花亂墜，騙了小錢就走。不管做什麽，嶽父的病情依然時好時壞，狀況毫無改變。然後，這些行為當然開始影響到家計了。

妻子也頻頻拜托嶽母，求她不要再這樣了，但是嶽母擔心纏綿病榻的嶽父，令人不忍苛責，而且她會這麽做，也是不願意放過任何一絲希望，結果終究還是無法制止。然後……“嶽母最後找到的……是那個華仙姑處女。”“華、華仙姑？那個……昭和的妲己？”“對……”

華仙姑處女是轟動社會的女占蔔師。

據說她的占蔔從未失準，不僅如此，她還能除去她所看透的未來災禍，甚至擁有自由改變未來的神通力。

聽說沒有人知道她的長相、年齡、來歷、住址，甚至聯絡方法。可疑的風聞煞有介事地流傳著，像是華仙姑雖然絕對不現身人前，因此沒有在社會上公開活動，但是她對各界的影響力極大，連政治、經濟界的大人物都會前去請教她的神諭。修太郎所說的昭和的妲己這個別名，也是由來於此。華仙姑就是以美色掌控國家的妲己再世。

但是，這些終究也不過是傳聞罷了。可說是一種都市傳說，甚至有人說根本沒有那種人存在。華仙姑處女是個連存在都相當受到爭議的夢幻占蔔師。

“沒人知道華仙姑在哪裏吧？”修太郎說。“聽說就算拚了命找，也完全不曉得她住哪兒不是嗎？我是不曉得怎樣啦，可是把人家貶得那麽難聽，結果還不是有一堆人想找她看相。這是什麽社會嘛。而且……就算找到了，她有可能理會這種窮光蛋的石材行老太婆嗎？連理都不會理吧？華仙姑這個詐欺師應該比那個什麽風水的還要高汲，只接見大人物吧？”詐欺師——修太郎似乎這麽認定。保田也覺得如此。保田對占蔔一點興趣也沒有。雖然不明白大舅子的發言是出於刑警的職業，還是修太郎原本就是這種個性，總之大舅子的見解似乎與保田相同。