第三十七章

“布勞涅森林”是一個樹蔭濃密的公園，它有許多綽號，巴黎人把它叫做“塵世樂土”。實際上，它與這樣的溢美之辭毫不相符。大凡看過波希的同名油畫的人，就會理解這頗具諷刺意味的命名原由：那幅頹廢的油畫就像這片樹林一樣，是一片黑暗而扭曲的景象，裏面盡是些畸形變態和裝神弄鬼的人。夜晚，樹林裏蜿蜒的小徑上聚集著上百個全裸或半裸的人等待著滿足肉體最深處難以言表的欲望——他們中有男人，有女人，也有非男非女的人。

正當蘭登凝神要向索菲講述郇山隱修會的情況時，出租車駛入了公園的木門，開始在鵝卵石鋪成的小徑上向西行駛。此時，蘭登無法再集中注意力了，因為一群公園裏的“夜遊鬼”從樹叢裏跳了出來，在車燈的光亮下展示他們的把戲。前方，有兩個袒胸露乳的女孩正向車內投來挑逗的目光。在她們後面，一個滿身抹油只用一根布條系在襠下的黑人男子轉身扭動著臀部。在他身邊，有一個迷人的金發女郎掀起了她的迷你裙，向人展示她實際上並不是一個女人。

我的天呀!蘭登急忙將目光轉進車內，深深地吸了口氣。

“說說郇山隱修會，”索菲催促道。

蘭登點點頭，心想：這樣的背景真是再合適不過了。他一時不知從何說起。隱修會有長達一個多世紀的歷史……那裏面有秘密、有敲詐、有背叛，甚至還有教皇一怒之下實施的酷刑。

他開始說道：“1099年，一個叫戈弗提的國王攻占了耶路撒冷，並在那裏創建了郇山隱修會。”

索菲點了點頭，聚精會神地聽著。

“據說，戈弗提國王繼承了一個具有極大威力的秘密——從基督時代起這個秘密就在他的家族中世代流傳。國王怕他死後秘密失傳，就指定了一個秘密的教會組織——郇山隱修會——來保守這個秘密。在耶路撒冷的時候，隱修會得知希律神廟的廢墟下埋藏著一些文件，而希律神廟則是在索羅門神廟的廢墟上建立起來的。據他們所知，這些文件可以用來確認戈弗提國王的那個威力極大的秘密，正因如此，天主教會將不遺余力地要把它弄到手。”索菲將信將疑。

“隱修會發誓無論過多久也要將這些文件挖掘出來，讓它們永遠流傳下去。為了保護廢墟中的文件，他們成立了一支武裝隊伍——由九名騎士組成的‘基督和所羅門神廟的騎士團’。”蘭登停了停，接著說，“就是眾所周知的‘聖殿武士團’。”

索菲用驚異的眼光看了看蘭登，確實曾對此有所耳聞。

蘭登經常做關於“聖殿”的講座，所以他知道幾乎每個人都會對此有所耳聞。在學術界，“聖殿武士團”的歷史幾乎是研究的禁區，因為這方面的事實、理論和訛傳交織在一起，使人無法弄清真相。現在，蘭登甚至不怎麽想在講座中提及“聖殿武土團”，因為那勢必會誘導聽眾圍繞那些別有用心的理論展開無休止的提問。

索菲看上去很困惑：“你是說郇山隱修會成立了‘聖殿武士團’來保護秘密文件?我原本以為‘聖殿武士團’是保護聖地的。”

“這是一個普遍存在的誤解。‘聖殿武士團’打著保護朝聖者的旗號，實則在完成他們的使命。他們的真正目標是取出埋藏在神廟廢墟下的文件。”

“他們找到文件了嗎?”

蘭登冷笑道：“沒有人知道，但學者們一致認為：武士團在廢墟下發現了些什麽……這一發現使他們變得極為富有，極為有權勢。”

蘭登開始快速地用標準的學術觀點向索菲介紹“聖殿武士團”的歷史。他解釋道，武士團參與了第二次聖戰，他們告訴國王鮑德溫二世說他們是為了保護趕路的朝聖者。他們分文不取，但卻向國王提出基本的駐紮要求，請求國王允許他們住在神廟廢墟的馬廄中。鮑德溫國王答應了他們的要求，於是武士團就住進了荒廢的神殿中。

蘭登解釋道，武士團選擇這樣奇怪的駐紮地絕非偶然。武士團相信隱修會所追尋的文件就深深地埋藏在廢墟下面——在聖地下面一個神聖的密室內，這個密室既是上帝所在的地方，也是猶太教的中心聖地。九名騎士在廢墟中住了將近十年，秘密地在堅硬的石塊中發掘文件。

索菲望著蘭登。“你說過他們發現了些什麽?”

“他們確實有所發現，”蘭登說完又繼續解釋道，騎士們花了九年時間終於找到了他們所要搜尋的東西。他們帶著發現的珍寶去了歐洲，在那裏他們一夜之間就聲名遠揚。

不知是武士團敲詐了梵蒂岡城邦，還是天主教會想買通他們，伊諾森八世教皇立即下達了一個通告，賦予“聖殿武士團”至高無上的權力，宣布“他們的意志就是法律”，國王、教士都不得以宗教或政治手段幹涉這支獨立自主的軍隊。這樣的通告是史無前例的。