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眼前這棟建築的華麗程度超出了平介的想象，並且像是剛剛被粉刷一新的。平介再次意識到原來自己納的稅都被用在這樣的地方了。在他眼裏，一個圖書館根本沒必要建得這麽華麗。至少沒人回頭看的那個中庭和讓人看不出什麽價值的雕塑與瓷花瓶是不必要的。

他上次進圖書館還是上高中的時候。那次來圖書館並不是想看書，而是為了和朋友一起在帶空調的自習室裏復習考試。也就是說，這是平介第一次為了找書而來圖書館的。

進了圖書館，他直接來到咨詢台前。咨詢台裏坐著兩個職員，一個中年男子，一個年輕女子。中年男子正在打著電話。

“請問，”平介問那個女職員，“關於腦方面的書在什麽地方？”

“腦？”

“腦，就是腦袋。”平介指了指自己的頭。

“啊。”女職員像是恍然大悟似的點點頭，從咨詢台裏走了出來。

“您請這邊來。”看來她要親自為平介帶路了。

女職員的熱情程度超出了平介的想象，這讓他舒了一口氣。他跟在了女職員身後。

圖書館裏很開闊，書架很多，每個書架上都整整齊齊地擺滿了厚厚的書。但是，書架前的讀者卻少得可憐。平介不禁想如今看書的人越來越少了。

女職員在前面停下了腳步：“就是這一片了。”

“啊，謝謝！”

這附近近看來是醫學專區，書都按“消化器官”、“皮膚”、“泌尿器官”等標簽分類擺放著。女職員指給他看的是一個擺滿腦醫學書籍的書架。

雖然其他專區的讀者很少，但是在醫學專區找書的人卻意外地多。讀者全是男性，雖然長相各異，但看起來都是頭腦非常好用的那一類。

平介把目光投向了書架上的書籍。《大腦周邊系統學習》、《腦荷爾蒙》、《腦與行動學》……不論哪一本，對平介來說都沒有任何概念。盡管如此，他還是從書架上抽出了一本，書名是《從大腦來看精神與行動》。

“我們把沒有特珠功能的大面積的皮質層稱做連合性皮質層。傳統腦科學認為，聯結特殊皮質層的物質是在這裏分泌的。來自特殊皮質層的信皂在這裏匯總並與感情和記憶組織相作用，使人做出思考、判斷和決定。例如，頭頂葉的連合性皮質層對來自感覺皮質層的信息，也就是來自皮膚、肌肉，膝蓋和關節等部位的關於身體位置和動作的信息……”

平介合上了書。僅僅讀到這裏，他便已經開始頭痛了。

他又回到了剛才的咨詢台前。那個女職員有些不解地望著他。

“那個——”他撓著腦袋，“請問，有沒有關於‘不可思議的事’專區？”

“啊？”

“不是經常會發生的嗎？世界上不是有許多不可思議的現象嗎？我想問有沒有集中介紹這方面事情的書。”

“您要找的不是腦醫學方面的書嗎？”

“啊，已經找完了，現在還想看看有關怪異現象方面的書。”

“噢……”女職員用略帶幾分懷疑的眼神看著平介，“那種書應該在娛樂書專區裏面。”

“娛樂書專區？”

“就是那裏。”女職員指著很遠的地方，“從那裏再往前走，裏面有個超常現象專架，上面有UFO之類的書。”

看來這次女職員沒有為他帶路的意思了。平介說聲“謝謝”，一個人朝那個方向走去。

來到女職員說的地方一看，果然有很多那樣的書。麥田裏的“怪圈”、托夢”、“百慕大三角”等等電視專集中經常聽到的詞在這裏都能找到。

平介拿起了其中一本叫做《超常現象事典》的書，作者是雷恩·皮克奈特，一個他從未聽過的名字。

他先翻到了目錄那一頁，試圖找到“人格交換”、“靈魂轉移”這樣的詞語，不過並沒有找到。但是他找到了“附體”這個詞。

翻到那一頁，標題部分是這樣描述的：在人類社會發展的最初階段，部族社會剛剛形成，這時出現了數量極少的一些人，他們能夠進入忘我狀態，獲得一些有用的信息。在進入這種狀態時，他們說話的聲音都和往常大不相同。他們身邊的人能夠感到有其他靈魂一時之間附在了他們身上。這就是附體的起源。

平介心想：寫得可真夠離奇的！可是仔細一想，書裏描寫的現象和發生在藻奈美身上的事很接近，這也是事實。單是從她現在說話來看，確實是有一種直子靈魂附在藻奈美身上的感覺。只是。一時之間”這一描述並不相符。藻奈美，不對，應該說是直子把這一讓他震驚的消息告訴他以來已經過了兩天了，可是這種奇怪的狀態還是沒有發生任何變化。她依舊稱自己是直子。

平介繼續往下讀。書中說由於地域和文化的差異，人們對附體的解讀方式也各不相同。在早期文明中，附體被看做是“神的介入”。到了公元前5世紀，希波克拉底主張：附體和其他肉體上的疾病一樣是一種病，並非神的所作所為。在古代以色列，占支配地位的觀點認為“附體是人被幽靈控制了，並且有些是邪惡的世靈”。早期的基督教教徒曾認為“附體是聖靈顯靈，是好事”。但後來這種看法逐漸發生了變化，最終認為附體是惡靈作怪的觀點占了主流，並出現了驅魔的儀式。