第五十九章 另一條線索（三）

突然又冒出來的這個巫羯本來我是對這種喪盡天良的人沒有什麽興趣的。但是剛剛聽到風幹雞說這個人，相傳還是一個掌管地府十一殿之中，最重要的一殿冥妖城的掌司。能在十一殿之中當做掌司的人，這種人大多是剛正不阿，而在人間也做了極大的功德。當然也並不是所有的人都是這樣，枉死城的掌司王畢就被後人說成一個牛頭人身的怪物，而且常常自己吸取亡者的魂魄。這就又引起了我的好奇之心，難道民間對巫羯的傳說有失真的地方？

夕羽惠這時表情也有點驚訝，看著風幹雞說道：“為什麽這麽說？你還知道什麽？”

風幹雞淡定地問道：“虵王是不是人首蛇身？”夕羽惠點點頭。

他又問：“你也了解到一些巫羯的事情，通過你的調查，那巫羯全身是不是遍滿了一種黑色的鱗片？”夕羽惠又點點頭。

“甚至還有一個關於他鱗片的傳說，知道嗎？”這時夕羽惠才搖搖頭。

“說的是巫羯的這種鱗片是得於九天娘娘從自己身上所賜給他的玄鳥的羽毛，而後巫羯用蠱術將這種羽毛，練為了一種抗火燒耐冰寒的一種鱗片長在了自己的身上。傳說這種鱗片成赤黑色，而且刀槍不入水火不侵。”

我忙問：“你是說她身上的這種鱗片可能就是巫羯用蠱術所練就的那種？”風幹雞默認的點了點頭。我看看夕羽惠，她兩眼有點茫然好像在思考這什麽。

“小哥你說的那個九天娘娘是什麽啊？這個人這麽厲害啊？”大凱這時都被繞的不知道我們說的什麽了，自己又在哪裏摘果子吃了。

我說道：“大凱你就吃果子別說話。這個九天娘娘又叫九天玄女娘娘。是西王母的大徒兒。”

風幹雞又接著說道：“九天娘娘是人面鳥身，據史書及神話傳說記載：她是西靈聖母元君之弟子。傳說古時，黃帝與蚩尤，鏖戰且黃帝九戰而不勝。蚩尤善用法術，他祭起冥霧，使三日三夜大霧冥冥。令軍士不見天日，難辨山川四野方向，困黃帝於太山之下。黃帝見軍士無法作戰，引兵退歸太山之阿，夜間昏然憂寢。西王母遂遺使者，以符授黃帝曰：‘太一在前，天一在後，得之者勝，戰則克矣。’西王母所授神符，‘廣三寸，長一尺，青瑩為玉，丹血為文。’西靈聖母又命弟子九天玄女向黃帝傳授‘三宮五意陰陽之略，太一遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文’。為了戰勝蚩尤，九天玄女又為黃帝制作夔牛皮巨鼓八十面，又再授予黃帝圖策，印劍之物。九天玄女令軍士宰夔牛制作八十面戰鼓，使黃帝在得到九天玄女輔助之後，帶兵與蚩尤大戰於中冀。當黃帝擺下‘奇門遁甲’陣之後，即令軍士以雷獸之骨，大擊八十面夔牛皮巨鼓。當時一時鼓聲大作，一擊震五百裏，連擊震三千八裏，整個戰場都為之地動山搖，天旋地轉，使量蚩尤兵卒神魂顛倒，錯誤的向黃帝埋伏的元門沖殺，結果兵敗如山倒。當時相傳‘蚩尤銅頭啖石’，把石頭當飯食，且能‘飛空’但在夔牛鼓震聲中，‘九擊止之，尤不能走，遂殺之。’爾後，黃帝又誅榆罔於阪泉，經過這場大血戰天下才始得大定。”

這件事情的確被傳的有鼻子有眼的。當時幸好有九天玄女相助，黃帝才能解圍脫困，以至於最後才能擊殺蚩尤。這些事情也大多有過記載，就像據《山海經·大荒東經》記載的一樣：夔牛作為古時代神話奇獸，古時生於東海流波山，“其狀如牛，蒼色無角，一足能走，出入水即風雨，目光如日月，其聲如雷，名曰夔。黃帝殺之，取皮以冒鼓，聲聞五百裏。”《黃帝內經》中也載了此類事情：“黃帝伐蚩尤，玄女為帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百裏，連震三千八百裏。”關於九天玄女有很多種民間傳說，很多人把她認為是兵法的始祖。傳說薛仁貴出兵征服高麗時，也得九天玄女授之白虎鞭、水火袍、震天弓、穿雲箭、無字天書五件寶物，從而東征大捷。劉伯溫出山前，在處州羅山山洞中，也得天九天玄女所賜天書四卷，後憑天書輔朱元璋打天下，功標第一。由此可見得到九天玄女所賜物的人，在日後都成為流芳歷史的人物。同時九天玄女也是一個傳授天意保民平安的使者。在北京，就有三座祭祀九天聖母的廟宇，其廟宇遍及全國各地，成為歷代香火不斷，萬民參拜祈求平安納福的女神。但是就是這麽一個人怎麽可能傳說賜給巫羯這種小人玄鳥的羽毛呢？況且巫羯又是地府的第十一司。

我說道：“小哥，九天玄女應該是最早的兵法的始祖了。那她賜給這個巫羯玄鳥羽毛是為什麽？玄女的出現古時都伴隨這社會的變遷，而且贈予之物都是贈給了大仁大德之人。巫羯他可不是一個仁義之人吧。巫羯要是真有那種刀槍不入水火不侵的鱗甲保護，怎麽可能被虵王幹掉呢？”其實我心裏在想，要是真那樣這個巫羯不就成了戰神了，就這麽一個人怎麽可能屈尊於虵國這個小國內？