卷五《蒙頂神香》第37章 護玉古船

我猛然想起來，在廈門島時，我和木清香曾被困在地下空間，後來通過六聲求救暗號才脫困。

六聲求救，是很久以前在收茶人之中流傳一種求救方法。以前社會動蕩，收茶人要做生意談買賣，難免要去山村裏收茶，不可能總坐在家裏。有些地方民風彪悍，不時地有謀財害命的事情發生。鑒於此，收茶人摸索出了一條經驗，他們通常不會把錢財帶在身上，而是先存放在某處安全的地方。

如果收茶人倒大黴，被歹徒擒住了，他們就用三寸不爛之舌穩住歹徒。在去取錢的路上，要是遇到同道中人，收茶人就會打出六個聲響，每個聲響都會拖得比較長。這方法救了很多收茶人，去取錢的路上一般都會遇到同行，因為收茶人到山裏收茶時是傾巢而出的，那時是收茶采茶的季節。

六聲求救法緣自於陸羽的一首詩作《六羨歌》，詩中寫道：“不羨黃金罍，不羨白玉杯。不羨朝入省，不羨暮入台。千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。”此詩本來無題，因詩中有六個羨字，故而取名《六羨歌》。

當然，收茶人打出六聲求救後，並不一定會得救。自古道，無奸不商，有的收茶人恨不得遞把刀給歹徒，好快點了解同行的性命。現在已是和平年代，這種打家劫舍的事情早就消失了，六聲求救暗號也只有老古董才知道了，這也是祖父以前告訴我的。

我理解木清香的舉動，但又覺得費解，畢竟這裏是深山老林，誰會用六聲暗號叫救命呢。這裏又沒茶農，哪個茶人會到這裏收茶，打這個暗號不是找死嗎，根本不會有人聽得懂。我斷定這是一個蠱惑人心的陷阱，除了我們不會再有別人，更不會有蠢得像豬的茶人在這裏打暗號。木清香腦子轉不過來，竟不知死活地要去救人，到時候可別中了妖物的圈套。

我叫木清香別去，現在到處黑得要命，手電都穿不透林裏的黑暗，去了八成就回不來了。我說話的聲調太高了，李小北先醒了過來，緊跟著梅子茶也迷迷糊糊地問怎麽了。當知道森林裏有人在求救，李小北就和木清香一樣，笨得要馬上去救人。只有梅子茶和我覺得不妥，還是裝沒聽見的好。

平日裏，木清香冷若冰霜，此刻卻正義凜然，反過來教訓我：“鬼神之說太不可靠了，倘若真被你說中了，也只能認了。現在已經接近終點，小姨在這裏都設了很多道障礙，每一處玄異的地方都得查個水落石出，以免後患無窮。六聲求救肯定離我們不遠，否則不會那麽清晰，如果真有茶人在求救，你是雞還是不救？”

我被問得啞口無言，沒想到話頭不多的木清香伶牙俐齒，爭論起來頭頭是道。如果真有茶人在求救，我肯定二話不說，豁出性命都要救人。橫豎一死，我不再猶豫，立即找了幾把刀藏在身上，要和木清香一同前去。李小北也想跟去，但我怕人都走了，沒人照顧梅子茶，因此就叫他留下來看著火堆。

李小北不甘心道：“為什麽不是你留下？”

我苦惱地說：“現在別爭這些啊，你留下來把火燒得旺一點，對我們幫助可大了。等我們回來時，還得靠你的火堆指引方向。在海航時，你的火堆就如岸上的引航燈一樣重要，懂不懂？”

梅子茶也勸道：“小李，你就留下來吧，我眼睛看不見了，沒辦法保住這堆火啊。”

李小北是個明事理的人，他也知道有人留守營地比較重要。如果出了狀況，他還可以給我們伸援手，一起跑過去，全軍覆沒了怎麽辦。好在聲源離我們不遠，這說明我們可以隔空喊話，隨時報告行蹤。可我怕驚擾了暗處的妖物，所以我們約定不到危急時刻，絕不大聲喊話，只晃一晃手電或者風燈，以示平安。

木清香和我一樣，都帶了幾把刀在身上，想必她也擔心求救的可能不是人類。森林裏的聲音很難確定位置，有輕微的回聲在幹擾。古樹的樹根盤根錯節，幾乎都露出了地面，且比大象腿還粗一倍，害得我們每一步都必須跨度很大。我走出十多步，又回頭向李小北他們晃了晃手電，而他們也搖了搖風燈，表示收到了信號。

在向西走出幾十米後，木清香和我就停住了腳步，眼前的一切讓人嘆為觀止。原來，森林裏真的有一條河，只不過這條河已經幹了。我們的面前有一條河道，河裏早就沒水了，只有一層很厚的黑色泥沼。因為森林擋住了陽光，河道的淤泥還很濕潤，但長出的野草卻很少。這條河道有十多米寬，沿途還留有很多挖掘的痕跡，可能這是一條人工運河。

這種運河並不稀奇，西南山區裏經常能看到。古時，西南是兵家必爭之地，有時建造陵墓、或者儲備軍餉時，就直接開出一條不大不小的運河。西南之地，挖運河和背夫比起來，自然是挖運河要劃算。畢竟，有時要運一些巨大的石料，重達千斤是很平常的事情，但背夫卻無能為力，而且山道上也不適合運送。