第131章（第2/3頁）

“你說什麽？”

“導師傳道解惑，彼得。我們要說得明明白白。為什麽那些先知們——歷史上最偉大的導師們——要含糊其辭？如果他們希望改變世界，為什麽要用密碼來教導？為什麽不明說，讓全世界人都聽得懂呢？”

彼得一邊往下走，一邊扭頭瞥了一眼，似乎對這個問題吃了一驚。“羅伯特，《聖經》不明說、古代神秘教派潛行匿跡，都是出於同一緣由……新會員要宣誓入會才能學到先賢的秘識……無形學院^{(1)的科學家們拒絕和他人分享知識，都是基於同樣的緣由。這奧秘太強盛了，羅伯特。古代奧義是不能在屋頂上被大聲疾呼的。奧義就像火炬，在大師的手中傳遞便能照亮前途，而落在瘋子手裏，就能燒毀地球。”}

蘭登的腳步停了一拍。他在說什麽？“彼得，我是在說《聖經》啊。你為什麽談起了古代奧義？”

彼得轉過身。“羅伯特，你沒明白嗎？古代奧義就是《聖經》。”

蘭登如墜五裏雲霧，目瞪口呆。

彼得沉默片刻，給他消化這則命題的時間。“古代奧義歷經數代傳承下來，《聖經》是其中的一部典籍。字字句句無不企圖把秘密傾訴給我們。你還不懂嗎？《聖經》中的‘晦暗之語’就是古人與我們分享隱秘智慧耳語之音的。”

蘭登一言未發。在他的理解中，古代奧義該是一種教誨世人發揮心智的潛能的方法……一份個人神化的秘方。他從未接受奧義法力之說，也顯然不能接受《聖經》潛藏著解開這些奧義的密鑰這種子虛烏有的臆斷。

“彼得，《聖經》和古代奧義是徹底相反的東西。奧義盡是在說：神在你之內……人就是神。而《聖經》說的都是：神高高在上……人是沒有神力的罪人。”

“對！完全正確！你說得一針見血啊！人類把自身和上帝分離的瞬間，大道真言的實義就已失落。自以為是的人叫囂只有他們參透了真言……真言是用他們的語言寫就的，別無其他……就此，古代先哲們的呼聲漸漸沉入歷史長河，消失在這種混沌不堪的聒噪中。”

彼得一級一級往下走。

“羅伯特，你和我都知道，如果諸位先哲看到他們的教義被歪曲誤解到了這等地步……宗教自甘墮落，淪為通往天堂之路的收費站……戰士們又如何沖殺戰場，還信誓旦旦，以為上帝會恩寵他們的事業……他們會何等寒心驚懼啊！我們遺落了大道真言，但真諦並非遙不可及，甚至就在我們眼皮底下。它存在於所有歷經坎坷、留存至今的文本中，從《聖經》到《薄伽梵歌》、《可蘭經》，諸如此類。所有這些典籍都供奉在共濟會的聖壇上，因為共濟會會員明白，世界似乎遺忘了什麽……這些典籍中的每一字、每一句都以其特有的方式，靜靜低語，道出完全一致的真諦。”彼得的語氣裏激情洋溢，“‘難道不知你就是神？’”

蘭登一怔，這句著名的古諺今晚屢次被提及。他和蓋洛韋主教對談、在國會大廈解釋《華盛頓成聖》時，這句話都出現過。

彼得放低聲音，漸成耳語：“佛祖說過，‘你就是佛’；耶穌教誨過，‘神的國就在你們心裏’，甚而對我們許諾，‘我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。’甚至護教派——羅馬西波呂都斯教父——也引用過同一句聖言，最初見於諾斯替教派導師莫諾繆所言：‘放棄尋找上帝……相反，要以你自身作為起點。’”

蘭登回想起聖殿堂裏的共濟會泰勒椅^{(2)背上刻有一句警言：認識你自己。}

“曾有位智者對我說，”彼得的聲音越來越縹緲，“你和上帝之間惟一的區別就是，你已忘卻自己是神聖的。”

“彼得，你的話我都聽進去了——真的。我也樂於相信我們就是神，但我沒看到眾神行走在塵世間。我沒看到超人。你可以指出《聖經》或別的宗教典籍中斷言屬實的神跡，但那些只是人們口耳相傳的古老傳說，被經年累月添油加醋地誇張過。”

“或許吧，”彼得說道，“也或許，我們僅僅需要用自己的科學手段去跟進和獲取古人的智慧。”他停頓了一下，“有趣的是……我相信凱瑟琳的研究成果恰是為此預備的。”

蘭登突然想起來，凱瑟琳剛才急匆匆地跑出了聖殿堂。“嘿，她到底去哪兒了？”

“她很快就會到這裏來的，”彼得說著咧嘴一笑。“她去確認一筆巨大財富的下落啦。”

到了外面，紀念碑底，彼得·所羅門深吸寒夜的清新空氣，倍覺精神抖擻。看到蘭登出神地凝望地面，撓著頭，在紀念碑基座上左右察看，彼得不禁饒有興趣地在旁觀望。