第六十章 地煞化氣術

崔玉秀和烏金嶼主交手，彼時朗朗琴樂再度響起。但這一次，琴聲帶著些許殺伐之意。

錚錚作響的旋律勾得崔玉秀氣血翻騰，劍招平添三分狠厲。

“又來了，好機會！”崔玉秀抓住機會，窺見烏金嶼主的一處破綻，直接劍出蛟龍，絞碎護體魔光。

然後手指滄海，配合琴聲以道術把其驚走。

“哼！老頭，你別高興的太早，我還會回來的！”

烏金嶼主也有所覺，明白崔玉秀兩次戰力暴增，背後必有高人，索性先返還烏金嶼重整旗鼓。

烏金嶼主退去，崔玉秀整個人放松下來，才開始追究琴聲來源。

崔萬錢一封傳書後，他來到船行和任鴻相見。

看到青袍男子後，崔家老祖臉上多了幾分慎重：“多謝大法師相助。”

任鴻埋頭清點雷擊木和赤銅珠，由仙靈收起來後他回了一個笑臉。

“不客氣，只是正常交易。”

那琴聲可不是他演奏的。他十二歲上山，今年十七歲，五年時間一心煉氣，從哪學來一手入道的琴藝？

琴樂是鈞天仙靈假借他手，以純陽真元震動琴弦而來。任鴻手指看似撥弄琴弦，但實則根本沒挨上。

甚至鈞天仙靈自身都不會“天琴仙法”，只是以純陽真元幫人療傷，激發崔玉秀體內真元潛力罷了。

但崔萬錢境界地位，哪能看透鈞天仙靈的遮掩？

在崔家這邊，任鴻和仙靈完美詮釋了一位“樂道修士”的手段。

以琴樂加持他人，可治愈傷勢、增幅戰力，甚至還能以琴音退敵。

崔玉秀看著“靈音法師”，心知此人道法不凡，便起了結交之心，請他前往崔家主宅做客。

但任鴻二人急著煉寶，哪有功夫跟他們糾纏。

任鴻擺擺手：“我二人尚有事，就不多逗留。”

說完，他身上響起佩環之音，整個人化作青光遁去。

“靈音遁法？”崔玉秀看著靈音法師離去，目光略帶幾分驚色。

“老祖宗，您可看出這位前輩是哪一路？”

“以琴樂入道，應該是‘天琴妙法’。這類修士被統稱為音修，是玄門修行的小道。雖有通天道果，但修行艱難坎坷，和棋畫等並稱雜藝。”

崔玉秀回憶道：“早年聽祖母提及，音修起源於三千年前的天皇閣，後在驪山派大興。這兩脈覆滅後，零星道統散入人世，凡人以琴樂入道，有了天琴仙宗、靈音魔道等幾個修煉門派。可如今要說真正的音修門派，赤縣神州加上八荒極地，攏共也找不到十個。在我們東海，只有聽濤嶼傳承微末技藝，止步金丹之境。”

音修一脈太過罕見，崔玉秀這輩子才見過第三次。

“罷了，能以音律入道，修成金丹，也算一方奇人。日後他若再來，你們好生接待便是。”

……

任鴻和仙靈離開後，也正講述音修淵源。而且仙靈比崔玉秀知道的更多。

“在中土，音修一脈有天琴仙宗、大希樓、靈音魔道、潮音齋、霹靂魔道等五個門派。咱們昆侖有不少相關道書，九仙峰的‘金鐘十二律’，太華峰的‘玉罄伏魔音’，甚至靈壽子的‘雷音霹靂法’也算。但要說音修最高深法門，當屬普陀峰。”

“普陀峰？”任鴻臉色頓時陰下。

但仙靈自顧自說：“你那師姐觀南海潮音，參悟了一門秘法。後來這門道法傳於一女弟子，在外立下潮音齋。”

“這也是我們跟魔教交鋒的一個關鍵……”

“行了，不提這些。當務之急是找地方祭煉法寶。”任鴻道：“走，我們去烏金嶼。”

“烏金嶼？”仙靈本想對任鴻講述一些仙魔大勢，可聽到烏金嶼，他傻傻呆問：“咱們去烏金嶼做什麽？”

剛剛把烏金嶼主逼走啊。

“去把我們的身份進一步落實，順帶給他賣一個消息。”

說著，遁光落在烏金嶼外。

仙靈速度極快，此時烏金嶼主也才剛剛回返洞府。

一群道童弟子過來行禮侍奉，他不耐煩揮揮手：“都下去吧！”

老道士將一群人遣下，坐在洞府錦床上暗思：“崔玉秀在地火窟受傷，本是我算計一環。本以為能趁機將他壓服，奪取紫陽島。卻不料竟然有人幫他。”

雖然他沒聽到琴聲，但也察覺，崔玉秀法力兩次攀升的背後必有高人。

“還是先打探打探，免得出現意外。”

就在此時，一股巨力從島嶼外罩下，將整座烏金嶼籠罩在一股莫名威勢中。

沒等烏金嶼主反應過來，耳畔響起蒼老的聲音：“你這小嶼，暫借老夫一用！”

然後烏金嶼主眼前一黑，跟其他道童弟子一般，統統昏迷過去。

任鴻和仙靈隨之現身，在烏金嶼最高的山峰處，打量整座島嶼。