第一百七十五章：神的奴隸（下）（第2/3頁）

唐千林看向篝火旁，聆聽著那翻來覆去吟唱的歌曲——

願你成為七十位薩滿之首席，

榮獲大薩滿的稱號。

願你成為九十位薩滿的領銜，

獲得伊赫薩滿的榮耀。（伊赫薩滿：大薩滿之意）

穿上你的彩衣，

去消除那些糾纏不休的病魔。

為勞苦民眾遍行好事，

要虔誠地服侍他們。

戴上你的頭盔，

去驅逐各種災禍。

為窮苦人家多做好事，

要遵守阿爸的教誨。

左手拿鼓，右手握鞭，

去戰勝所有逞兇的惡人把天下行遍。

……

唐千林道：“難道說，他們是在恭迎新薩滿嗎？”

葉達還沒回答的時候，柳謀正卻從後面悄悄接近，同時道：“並不是。”

兩人一愣，扭頭看向柳謀正。

柳謀正看向篝火旁的那些人道：“他們只是在吟唱關於薩滿的歌謠，希望通過這種方式得到所謂神的關注。”

葉達道：“神的關注？”

柳謀正道：“沒錯，神的關注，這些人說好聽點，是這裏的居民，說不好聽點，只是奴隸，沒有任何權力，連生死都無法掌握的奴隸，但他們卻很自豪，認為自己是神的子民，在我眼裏，他們只是被某種所謂信仰控制的奴隸。”

唐千林道：“怎麽說？”

柳謀正道：“為何會是薩滿教，你們想過這件事嗎？以如今這個世界上大多數人的理念來講，薩滿教要不就是跳大神，要不就僅僅只是一種單純的迷信活動，但為何薩滿教會盛行在這些地方？原因很簡單，就是因為原始崇拜，而這些地方往往都距離外界文明過於遙遠。”

薩滿，應該算是世界上最早也是最古老的職業，薩滿的職業囊括了很多，用現在的話來講，他們可以是醫生、精神病醫生、軍人、預言家、神父、牧師甚至是政客。

古代薩滿的大部分行為，表面上看來似乎只是一些固定的儀式和固定的符號，但事實上這些儀式和符號都含有一種精神上的撫慰，帶著激發和鼓勵的作用，對人的潛意識進行一種原始的催眠。

當然，這一點與其他宗教大同小異。

柳謀正又道：“對原始社會來說，需要穩定和保護的事情很多，這些事情是構成這個簡單社會的重要條件，例如身體健康，獵物來源，子孫後代的興旺等等，薩滿在這個過程中就扮演了守護者的角色，逐漸的也形成了獨特的地位，就拿你們眼前看到的來說，這種部落制社會中，存在首領，但首領也屈居於薩滿之下，知道原因是什麽嗎？”

葉達道：“因為薩滿是最接近神的人？”

柳謀正道：“對，薩滿的一切行為都是為了保護自己的部落和氏族，他是兼具引導者和保護者的身份，所以，薩滿必須有見識又有知識，知道其他人知道的事情，更重要的是，薩滿具備與神溝通的能力，也就是所謂凡人中神的代言人。”

在原始社會中，從人們所認為的靈魂投胎、生育、成長、工作、成家，一直到與自然界搏鬥，不斷生存，直到死去，在他們的生存過程中，薩滿都是必不可少的人。

甚至可以說，薩滿也可以是詩人、舞者、歌手、畫家等等，簡而言之，也屬於藝術家。

唐千林問：“我現在只想知道，這裏到底是怎麽回事？”

柳謀正道：“你想知道嗎？那就問他吧。”

柳謀正指著葉達道：“他知道，因為他的家族就是這裏的薩滿。”

葉達大驚：“什麽？我的家族就是這裏的薩滿？”

柳謀正又改口道：“不，應該說易陌塵的家族，不是你的，從客觀角度來說，你和易陌塵屬於同一個人，要解釋起來，真的很麻煩，如果你們真的要執意去了解這件事，那就得對自己的行為負責。”

唐千林道：“什麽意思？”

柳謀正道：“這個階段，我該說的都已經說完了，我有我的計劃和目的，你們有你們的好奇心，我不能讓你們的好奇心毀了我的計劃，就這麽簡單，如果你們執意要調查，那就得做好犧牲的準備。”

說著，柳謀正忽然吹響了口哨，口哨聲驚動了篝火旁的那些人。

那些人們立即看向這邊，高舉火把的同時發現了茫然中的葉達和唐千林，緊接著他們慢慢圍了過來。

在他們看清楚葉達和唐千林的模樣之後，忽然間領頭的人朝著他們跪了下去，緊接著其他人也齊刷刷跪下，口中念叨著什麽，就如同是看到了神明一般。

唐千林和葉達愣在那，看著眼前跪成一片的人，茫然不知所措。

葉達仔細聽著他們所講的話，然後低聲道：“他們在說，我們是神的侍者。”

唐千林皺眉：“侍者？還是使者？”

葉達道：“是侍者，不是使者。”