第一百七十六章：母親樹（下）

唐千林環視四周，仔細數了數，發現至少有六十來個嬰兒。

唐千林慢慢在那些婦人身邊穿梭著，仔細看著那些孩子，發現所有孩子都只是剛剛滿月。

哪兒有那麽巧合的事情？

這個世界上同一天肯定會誕生很多人，但在一個村落，幾十名女人同時懷孕，又在同一天生下孩子的幾率幾乎為零。

怎麽回事？

唐千林看著站在那一臉茫然的葉達，示意他再問一次。

葉達詢問之後，首領依然是那樣回答，並且還不斷地告訴葉達，他們不敢褻瀆神靈，這些都是神的孩子，是神賜予他們的。

唐千林思來想去，決定不能用正常的方式與這些人溝通，於是讓葉達問：“問問他們，如何證明是神賜予他們的？”

首領聽完之後，立即起身，恭敬地在前面引路，要將他們往樹林之中帶。

唐千林和葉達跟著首領走進樹林之後，發現林中有一條路，路兩側都是大型的野花，味道十分芳香，而且每隔大概五米的模樣，就會有一個手持長矛的壯漢在那守衛著。

當他們走過的時候，那些壯漢都會放下武器，磕頭跪拜。

就這樣，一直走了許久，來到一處被荊棘包圍著的樹林跟前時，首領這才跪在地上道：“我們都是從神的花園中誕生的……”

什麽？從花園裏誕生的？什麽意思？

唐千林和葉達看向花園，葉達道：“裏面有什麽？”

首領回答：“您的子民。”

葉達看向唐千林：“什麽亂七八糟的玩意兒。”

唐千林則朝著荊棘圍墻的大門走去，那是一扇用鮮花和樹枝組成起來的門，門上方也擺著一個圓形的木盤，木盤上依然畫有五邪煞星。

唐千林和葉達穿過那扇門，就看到了一棵巨大的樹，那棵樹的樹幹看著像是黃果樹，看上面的枝葉又像是菩提樹，遠遠看著，又似乎感覺像是一棵榕樹。

最奇怪的是，那棵樹的枝頭上都掛著一個個碩大的半透明的肉色果實，每一顆果實還發出奇怪的暗光，暗光忽明忽暗，給人一種在呼吸的感覺。

唐千林和葉達意識到了什麽，兩人走近那棵樹，仔細看著離他們最近的那顆果實，終於發現果實中竟然是一個嬰兒。

葉達目瞪口呆地看著，不知道該說什麽才好。

唐千林則扭頭看著其他果實，仔細數了下，大概有六十來個，數量與之前那些婦女所抱的新生兒差不多。

唐千林道：“神的孩子原來是這個意思。”

葉達也驚嘆道：“這，這，這太神奇了，人是從樹上長出來的？難道這個世界上真的有神的存在？”

唐千林還是否認道：“不，你別忘記了，按照神的說法，人必須是通過自身的繁衍，而不是通過這種方式，這樣相反是否定了神的存在。”

葉達道：“那這到底是什麽東西？”

唐千林道：“薩滿教中有母親樹這麽一說，你記得嗎？”

葉達仔細回憶了下道：“對，不過那是蒙古薩滿教的傳說吧？”

唐千林道：“聽說成吉思汗的墓地都與母親樹的傳說有關系……”

伊爾汗國（蒙古帝國的四大汗國之一）的在想拉施特所編寫的《史集》中就對母親樹有過記載：據說，成吉思汗曾經到了草原的某一處，發現那裏長著一棵孤獨的小樹，放眼望去，周圍全都是草原，方圓數十裏之內只有這麽一棵不知名的樹苗。

最神奇的是，那棵樹苗出奇的碧綠清新，成吉思汗坐在那棵小樹下消磨了一個時辰，他內心很是喜悅，產生了一種歸宿感，於是他對隨從和大臣們說：“我們最後的歸宿應該在這裏。”

所以，在成吉思汗死去之後，蒙古帝國就在那棵樹下為他修建了宏大陵墓。

之後，不知道為何，那片地方變成了片森林，以至於誰也找不到最早的那棵樹了，也沒人知道成吉思汗的墓到底在何處。

葉達道：“也許那是真的，也許只是傳說，但那又能證明什麽呢？”

唐千林道：“在蒙古草原上，日照短，樹木的生長期也短，一棵樹往往需要幾十年，甚至上百年的時間才能成材，所以，當那時候的人們在一片草原上發現一棵孤獨的樹時，自然會覺得這棵樹具有所謂的神性。而且，薩滿教原本就是與大自然共生共存的，薩滿教認為萬物有靈，帶著敬畏，再者，薩滿教中的女性也是神靈的代表，因此與神樹的傳說結合起來，成為了母親樹。”

葉達道：“你這麽一說，我忽然想起來，釋迦摩尼似乎也是在菩提樹下修成正果的。”

唐千林道：“與樹有關的宗教很多，在基督教中，也有生命之樹的傳說，傳說那棵樹在伊甸園中……”

在《希伯來聖經》第一部書《創世紀》中記載著生命樹在伊甸園之中，其果實能讓人得到永生。狡猾的古蛇曾經誘騙亞當和夏娃吃下了善惡樹上的果實，在他們被驅逐出伊甸園之後，上帝就封閉了伊甸園的入口，並且封鎖了前往生命樹的通道，防止人類可以吃到生命樹的果實。