第二卷 時失高速公路 阿豪講了第一個故事：床鋪（第2/3頁）

書生出身貧寒，連套鋪蓋都湊不齊全，他也就在書裏讀到過這種“雕花水木牙床”，此時隔著門縫一瞧，那床漆皮簇新，好像剛做出來的一般，也許從來都沒有人睡過，心裏就埋怨那老婦不懂待客之道，裏屋明明有張沒主的新床，卻讓人躺在草席子上就寢。又尋思：“人家看我這等衣衫襤褸的寒酸模樣，能破例留宿已是難得，怎麽還敢奢望躺到床上過夜？唉……這人比人得死，貨比貨得扔，有些人生來就抱著金飯碗，而我生來命蹙福薄，恐怕這輩子也睡不上這種雕花大床了。”

書生自己勸慰自己：“君子憂道不憂貧，權且在草席子上湊合到天亮罷了。”可腦子裏總有個念頭揮之不去：“我憂了二十幾年道，越憂越貧。想來光陰瞬息，歲月如流，人生幾何，安能長在？如今靜夜深沉，我權且到那張雕花水木牙床上躺得片刻，也不枉我人生一世，這又不算偷又不算搶，可不算違背了聖賢之道。”

正所謂“人窮志短”，書生念及於此，早把那老婦的話拋到腦後去了，更顧不上讀書人的身份，躡手躡腳推門而入，到裏屋爬到床上，蓋上錦被和衣而臥，只覺寬闊適宜，身子輕飄飄的如在雲端，說不出的舒服受用，不禁暗道一聲：“慚愧，想我也能有今日。”

這時書生忽然想起來忘了脫鞋，他怕蹭臟了人家的新床新被，趕緊要起身除履，可剛一睜眼，猛地看到床上站著兩個小孩，大約是八九歲左右的模樣，都做童男童女的裝扮，生得肥肥白白一般高矮，只是面目呆滯，既無聲息也無表情。

古時候那床和現在的不同，更像是個大木匣子，三面有圍，上邊是“如意蓋”，因此書生上床的時候沒看見裏面有人，此時借著昏黃的燭影，冷不丁看見了，真給嚇了個半死，再仔細一看，那對童男童女竟是紙糊的假人。

書生知道這對紙人是燒給死人用的，他驚得三魂不見了七魄，掙紮著只顧逃命，卻似給噩夢魘了一般，被那兩個紙人牢牢按住，莫說是起身下床，便是小指頭也動彈不了一下。

這時一陣陰風掠過，忽聽耳旁有個女子低聲說話，那聲音極是細微，斷斷續續聽不真切，大致的意思好像是說：“那對紙糊的童男童女是倆小鬼，要想活命，就得叫破它們的名字……”

書生登時醒悟過來，他記起死人出殯的時候，都要紮紙牛紙馬，還有金童玉女，這些紙糊的東西都有名字，紮破七竅開光之後就能在陰間伺候主家，童男童女這倆小鬼叫做什麽來著？這類白事在城裏司空見慣，可陡然間要想還真想不起來了，是“清風，明月”還是“寒山，拾得”？不對，應該喚作……“聽說，聽話”！

這四個字剛一脫口，那倆紙人立時倒在床上不動了，屋裏的蠟燭也隨即熄滅，四下裏一片漆黑，書生如釋重負，連滾帶爬跑到屋外，還沒奔出幾步，就一腳踏空，摔了個狗啃屎，被撞得眼前金星亂晃，就此昏倒在地。

也不知過了多久，書生方才恢復知覺，睜眼看時天已放亮，自己置身在一片亂墳崗子裏，周圍丘壟起伏，白骨縱橫，他尋覓方向，踉踉蹌蹌回到家中，由此大病了一場，痊愈後跟當地人打聽，前後印證，才知道自己那天深夜的遭遇是怎麽回事。

原來那片墳地以前埋著一個木姓的年輕女子，俗稱“木姑娘墳”，可後來城裏死了一個八旬老媼，這老婆子生前在道門裏煉過妖術，能驅使鬼魅運財，按本鄉習俗，八十六歲才死算是喜喪，有言道“人活七十古來稀”，又道是“七十三，八十四，閻王不叫你自己去”，常人有八十六的限數已是上壽，所以入殮的時候不能穿兇福，得著紅衣紅襖，由於族中有錢有勢，不僅陪葬了一張“雕花水木牙床”，還占了別人家這塊風水寶地，把木姑娘連墳帶骨壓在了底下，從此常有變怪發生，所以本地鄉諺有雲：“半夜梳頭不是人，沒主的新床不能宿。”誰要是走夜路投宿碰上這兩樁事，那指不定是遇著什麽了，你就自求多福吧。

書生深敢後怕，再也不敢留在本地，遠遠遷走避禍，繼續埋首苦讀，終於考取功名，官居一品，他心知是被木姑娘所救，始終感恩戴德，當官之後便以豪族搶占墳地之事為由，命人將老媼棺槨和床榻摳出來燒毀，以免再害無辜，然後給木姑娘重修墳塋，又從鐵佛寺請來高僧作法超度。

臭魚聽阿豪說完這段故事說：“這種經歷我是感同身受啊，誰要是深更半夜地正在床上睡覺，忽然一睜眼瞅見身上壓著‘聽說、聽話’這倆小鬼，那也真能把人活活嚇死。我們家以前住個老院子，我天天夜裏都能感覺到身上趴著個人，我腦子裏特清醒，可就是身上動不了勁，當時也沒太當回事兒，後來搬了家，便再沒有過這種現象，現在琢磨起來……我那幾年是不是也遇上鬼壓床了？”