第三章 大巫，狂人

小師弟被逐出山門之後，後續的事情都是我處理的，他當下的慘狀以及迷茫，都入了我的眼睛。再想起橫屍黃山的陶陶，我的心中就是沒有來由的恨。

這所有的一切，罪魁禍首，都是那懸空寺的智飯和尚，然而此人一直逍遙法外，連讓人聞風色變的刑堂長老劉學道，居然都沒有追蹤到他的消息，反而使得小師弟代為受過，雖說這也是他應該承受的，但是我卻是一肚子的怒火。

聽到宋司長談及了智飯和尚的消息，我立刻來了精神，不過瞧見他一副欲言又止、難為情的模樣，我就曉得事情恐怕不會有那般的簡單。

果然，在宋司長的辦公室裏，我得知了一個消息，那就是這位智飯和尚。大有來頭。

除了懸空寺方丈弟子之外，這位法號智飯的和尚其實並非國人，而是吳哥人，叫做康桑坎。他父親是當地一名十分厲害的大巫師，因為跟當年遊歷天下的懸空寺方丈有一些交情，故而就將自己的兒子給送到了中國來，修習佛法。

這康桑坎十歲來華，因為特別聰慧。深諳佛法真諦，而且與寺中的各位老一輩人物交好，故而迅速上位，成為了懸空寺的真傳弟子之一。後來又傳聞他曾經是轉世重修之身，故而懸空寺方丈顧不得他並非本國人的限制，有意將他培養成懸空寺未來的當家人，也傳了他許多手段。

黃山一事發生之後，宗教局配合茅山刑堂對黃山進行封鎖。在各個要道上布置警哨，就是想要將此人給捉拿歸案，特別是在歸往懸空寺的幾條交通要道上面。更是重兵把手，布下了密密麻麻的網。

宗教局之所以如此做，一來是給我面子，二來也是賣茅山一個人情，然而即便如此，那智飯和尚卻宛如消失了一般，實在難尋，後來總局聽說茅山刑堂長老劉學道耐不住性子，準備殺往懸空寺火拼，勒令方丈交人的時候，趕忙出面調解，到了懸空寺一打聽才知道，那智飯和尚根本就沒有回來，也沒有傳來任何消息，為了避免兩派沖突，懸空寺甚至準許茅山與總局的聯合調查小組，進入其中搜查。

或許是不想結下茅山這麽一個敵人，懸空寺的表現顯得十分積極，不但配合無比，而且還提供了許多線索，智飯和尚俗名康桑坎，以及他的諸多背景，也是那邊提供過來的。

而且宋司長還特別跟我提出一點，康桑坎的父親叫做康克由。

因為身處總局的關系，我對於地緣勢力也算是有一些了解，知道這康克由可是一位了不起的人物，他是吳哥紅色高棉的高級領導人之一，曾經是S—21集中營監獄長、瓊邑克滅絕中心的負責人，在他的主持之下，不擇手段，訴諸暴力、有組織地消滅超過兩百多萬人口，全國人口減少了三分之一，而這只是表面上的，私底下的世界，他曾經是最為恐怖的巴幹達巫教的大巫師，最擅長的就是利用死魂作法。

我之所以如此熟悉，完全是聽我師父跟我提及過的，說當今天下，修道的法門千萬，然而許多人為了在短時間內獲得恐怖的力量，就會與內心中的魔鬼妥協，做出令人發指、慘絕人寰的恐怖事件來，就比如南疆吳哥的康克由，經過那幾年的屠殺，他煉過的神魂無數，倘若說真正的實力，恐怕就是人間的惡魔，也難以比擬。

師父之所以舉出這麽一個例子，是讓我克服心中的魔頭，不讓蚩尤真身出現，造成偌大的傷害，而這也使得我記住了這麽一個恐怖的角色。

我師父曾經告訴過我，那位巴幹達的大巫師還好縮在南疆的原始叢林中，沒有動靜，而要是真正現世，只怕又是血腥無數。

那人的實力到底如何，因為沒有見過，所以不得而知，但是我卻曉得，即便是我師父，也是深為忌憚的。

我萬萬沒有想到，那個看著我一只手都能夠撂倒的和尚，居然有著這般深厚的背景。

更沒想到的是，作為東南亞最恐怖的教派之一，巴幹達巫教的大巫師，康克由居然會將自己的兒子送到中國的懸空寺來，當一個平凡無奇的小和尚——難道他是因為懼怕自家兒子留在南疆，會被人給威脅或者殺害麽？

聽到宋司長說到這裏，我的心不由得有些沉重，問道：“然後呢？”

宋司長告訴我，說在懸空寺那邊提供了這情況之後，總局便協調與南疆接壤的幾個省份，讓他們重點盤查一下這位智飯和尚的線索，而就在剛才的時候，他這邊收到一個消息，滇南局那邊聯合公安機關和武警部隊，對一個毒販的窩點進行搗毀的時候，還得到一個消息，說該案的主犯曾經陪同一個和通報上差不多的年輕和尚，沿著走私通道，從茫茫山林中越過國境，朝著緬甸方向離去。