第四十四章 小人報仇，從早到晚

在黔陽前往江陰金陵的火車硬臥上，我和老鬼兩人就像落荒而逃的犬，相對而望，心中滿是悲傷。

我們兩人從相識的相互提防，到如今這般毫無芥蒂的並肩而戰，最大的轉機，就在於廣西某處監獄之中，與我這便宜師父南海劍妖的相識。

可以毫不誇張地說，我一直叫做便宜師父的這個男人，已經成為了我黑暗生活之中的一縷火光。

這唯一的一縷火光，溫暖著我幾乎陷入絕望的整個心靈，在他身陷敵營之後，我只有和老鬼兩人“依偎”一起，相互取暖，才能夠抵禦中心中那不斷翻卷而起的恐懼。

師父說他即使無病無災，也活不過百日，這是因為他的命格不濟。

分離不過是理所當然的事情，然而當它提前到來的時候，無論是我，還是老鬼，都並不能夠完全接受，所以我們便將希望寄托於師父讓我們去找的那個人身上來。

這個叫做一字劍的男人，希望他能夠出手，並且幫助我們，將師父給救出來。

關於此人的身份，我和老鬼也做過猜測，覺得這人或許就是我師父平日裏常常吹牛時談及的南海子弟一脈，就是那個所謂的天下第一殺手，以及十大高手，或者之類的……但是那家夥吹牛從來都只是為了圖嘴快，並沒有詳細說些什麽，讓我們根本就沒有什麽線索，也讓我止不住地後悔。

當初若是能夠仔細地聽我師父把這牛逼吹完，我們現在也許就不會那麽被動了。

只可惜，世上沒有後悔藥。

火車旅程漫漫，我前所未有地刻苦，幾乎一上了火車，就一直端坐修行，眼觀鼻，鼻觀心，行周天之術。

大道三千，修行之法也是各家有各家的法門，雖然都有周天行運，念經打坐，但道家有“坐忘”、“心齋”等，佛家有“興起”、“頓悟”、“真言”、“真常觀想”等，伊斯蘭有五功，分別為念功、拜功、課功、齋功、朝功，達迪克爾之途，基督唯信，亞斯德教擅思……

而南海一脈結合了道家精髓，又根據南海之境況，獨創觀思。

南海一脈深居大海茫茫余波之間，世間萬物有靈，水中孕育而生而滅，“觀”則為觀想，“思”則為感悟。

南海降魔錄只不過是語言大綱，南海一脈真正的精髓在於無數前人日夜觀海之時，目睹那或瑰麗、或匪夷所思、或雄奇、或靜謐的種種萬物生長之畫面。

這些畫面，仔細數來，總共有一百零八張圖，深深地印在了我的腦海之中。

這才是南海一脈為何選用這種傳承的根本原因。

圖文並茂，這是其他修行方式所不能及的。

我之前心情煩悶，一心都在思考著米兒為何會對我下次黑手，弄得我如此狼狽，生死只在一線間，所以從未有靜心下來思索傳承的其中奧義。

只有當我陷入了絕境，方才知道這世間，只有自己的強大，方才是萬物的根本。

當火車抵達江陰的省會金陵之時，走下火車的我雙目黝黑精明，卻是已經感受到了一種老鬼稱之為“炁”的東西。

炁乃道家哲學之中最重要的基石，不同於“氣”，乃先天之物，代表著無極，是一種場域流域，現代科學之中叫做能量體或者生命能量體，古希臘和古印度中叫做以太體，古中國成為真炁體，五感皆不能觸摸，需要更深層次的入定法，方才能夠感受。

能夠感受到炁，說明已經成為了真正的修行者，感受到了這個世間物與物之間另外的一種聯系。

一炁感，百氣通，跨入此界之後的我，整個人的精神氣質都發生了很大的變化，然而這並沒有什麽用，搭車趕往梁溪，下了車站之後，我和老鬼大眼瞪小眼，彼此都不知道下一步該如何走。

梁溪寬闊，四千多平方公裏，是典型的江南城市，入目處是滿滿的繁華，而我和老鬼則像個鄉巴佬一樣，不知所措。

四五百萬的人口，讓我們如何找尋那個叫做一字劍的人？

查戶籍？

無論是我，還是老鬼，可都沒有在鎮政府裏上班的同學……

老鬼將我一臉茫然，說王明，你不就是江陰人麽，按理說彭城跟梁溪離得並不算遠，你應該是這兒的地主，別跟我一樣兩眼一抓瞎好不？

我苦笑，說老鬼，那獨南錦雞苗寨離你家不過一兩百多公裏路，你就什麽都不知道，彭城梁溪則是淮南淮北，連話語都不同，更何況我就算是對梁溪這兒熟得不能再熟，可我也沒有跟這幫子人打過交道啊？

兩人說著，旁邊有幾個婦女圍上前來，熱情打招呼，說老板住店不，很便宜的。

老鬼擡頭，他的恢復力很強，臉上的刀傷已經結疤，不過猙獰的刀疤還是讓那婦人為之一震，接下來的話就有些軟弱無力了：“我們還有小妹，很漂亮的，試一試咯……”