第103章 脊獸（第2/2頁）

南宮怡點點頭繼續說，在中軸線上的皇帝用房，都是闊九間，深五間，含九五之數。九龍壁、九龍椅、縱九橫九的八十一個門釘，大屋頂五條脊、檐角獸飾九個。

作為最高的陽數，九在紫禁城的建築中頻繁出現，九的諧音為久意為永久，所以又寓意為江山天長地久，永不變色。

“這些數字都是暗喻帝王的皇權，沒有什麽不一樣啊？”雲杜若皺著眉頭看向南宮怡問，“這金鑾殿不也是按照這些數字比例來修建的嗎？”

“奇怪就奇怪在這裏，紫禁城是帝城任何地方都不可能出現紕漏和疏忽，可偏偏在這帝城之中最大的宮殿上卻出現和九五之數不同的地方。”南宮怡一本正經的回答。

“到底是什麽地方不同？”太子問。

“紫禁城的所有宮殿檐角獸飾都是九個，而這金鑾殿卻有十個！”南宮怡回答。

“九是至陽之數，在這裏代表皇權，帝王都以九為尊，道衍既然精通道家玄學，他一定深知物極必反的道理，這世上哪兒有十全十美之事。”我們退到殿外韓煜仰頭看著檐角意味深長的說，“道衍竟然在金鑾殿上設計十個獸飾一定有其他原因。”

“檐角獸飾都是幹什麽用的？”我仰頭果然看見在宮殿的屋檐上站立著十個形態各異不同的動物，一時好奇的問。

“據說齊泯王遇險，被敵人追到一條大河邊，眼看就要走投無路了，突然，一只大鳥飛到眼前，國君急忙騎上大鳥化險為夷，因此人們把他放在建築脊端，寓意著逢兇化吉，後來演變成放祥瑞的動物於屋檐寓意吉祥。”南宮怡回答。

“這金鑾殿上的檐角獸飾分別是什麽？”雲杜若問。

南宮怡擡頭指著那些檐角獸飾為我們講解，獸飾的數量和等級有著密切的關系，等級越高獸飾越多，而且這些獸飾還有排列順序，分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛。

這些小獸各有寓意，並均賦予了神奇的本領，有的能鎮水避火，有的能降魔除障，有的能帶來吉祥好運。

其中龍與鳳代表至高無上的尊貴，龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹象征帝王，稱為真龍天子，由此這龍是皇權的象征。

鳳是傳說中的百鳥之王，雄為鳳，雌稱凰，通稱為鳳凰，是祥瑞的象征，在舊時還比喻有聖德的人。

獅子作吼，群獸懾服，乃鎮山之王，寓意勇猛威嚴，在寺院中又有護法意，寓示佛法威力無窮，作為獸飾獅子是猛和仁兼具的瑞獸。

天馬意為神馬，與海馬均為吉祥的化身，又是尊貴的象征，天馬行空，獨往獨來，將其形象用於殿脊之上，有種傲視群雄，開拓疆土的氣勢。

海馬亦稱落龍子，象征忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達四方。

狻猊在古籍記載中是接近獅子的猛獸，能食虎豹，亦是威武百獸的率從，一說它日行五百裏，性好焰火，故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊，有護佑平安意。

押魚是海中的異獸，說它能噴出水柱，寓其興風作雨，滅火防火。

獬豸有神羊之稱，為獨角，因善於辨別是非曲直，力大無比，古時的法官曾戴獬豸冠，以示善斷邪正，將它用在殿脊上裝飾，象征公正無私，又有壓邪之意。

鬥牛為傳說中的虬龍，無角，與押魚作用相同，一說其為鎮水獸，古時曾在發生水患之地，多以牛鎮之，立於殿脊之上意有鎮邪、護宅之功用。

“那這金鑾殿上有十個獸飾，比正規的多出一個，多出來的是什麽？”我認真地問南宮怡。

“是行什！多了一個行什。”南宮怡很確定的對我說，“古代建築上的脊獸，行什僅出現過一次，就是在這金鑾殿上，一般宮殿檐脊上的走獸數量通常是陽數，最多為九，而金鑾殿檐脊上的走獸卻有十個。”