第六十章書包（第4/5頁）

喊魂進展的有點困難，我知道那是因為這個鬼魂迷失了的原因。喊魂在我們行內分成四種方法，第一種，就是我最常用的這種，需要有逝者生前的一些有直接關聯的東西，從上面用引魂咒找到這個鬼的正主，從而喊出來，這樣喊出來的魂我們一般人是看不到的，但是能透過一些媒介知道，例如一個有陰陽眼的或是筆仙錢仙之類的方式。第二種，是吉老太的方法，也就是俗稱的下陰身，就是讓自己成為一個媒介，讓逝者的靈魂附身在自己身上，然後和活人溝通，這樣以來雖然可以直接對答，但是這就像是在打電話一樣，只聞其聲不見其人，也是現在很多自稱通靈的人最常用的方法，不過騙子多，真假難辨，而且必須是有特殊體質的人才能辦到。第三種，是立水碗，就像黃婆婆那樣，用走陰的方式，自己靈魂出竅，下到陰間去親眼看，親自問，然後把逝者的消息帶回來反饋給活人，和吉老太的一樣，這種騙子多，而且危險性比較高，因為所謂的“陰過去”，其實你的身體就只剩下一個肉身，而如果沒有足夠的把握，你是不敢陰得太深的，因為發生過無數自稱厲害走陰婆的人，陰下去就再也沒回來過。第四種就是要畫敷結陣，然後丟牛角牌問卦，繼而用逝者生前的東西來做媒介，這能夠召喚出實實在在的靈魂，大家能夠看到，這種手法，說服力高，精準無誤，而且喊出來的鬼魂無論生前死時是什麽樣的狀態，都是有問必答，且絕無虛言，意識也很清晰。但是大傷元氣，施法者稍有不慎，就會重病一場。我師傅喊藏地姐夫的時候，就是個很好的例子，所以不到萬不得已，不可亂用。

喊魂好不容易總算成功，宋大叔拍了拍我，示意已經出來了，於是我接著開始念安魂的咒文，念了許久，直到宋大叔告訴我他完全冷靜下來，我才開始發問，於是漸漸地，我和宋大叔總算是了解了這個流浪漢的一生。

他姓苟，52歲了，是從重慶南邊的綦江進城打工的農民，由於自己天生是個聾啞人，所以在嘈雜的工地上幹活，對他的影響並不大，他幹活賣力，卻因為自己是聾啞人的關系，常常遭到工頭和一些工友的戲弄和嘲笑，幾年前眼看要過年了，他也想早早把薪水領了好回家去，卻被老板用各種理由克扣了他的薪水，最後拿到手裏的錢除去來回自己家的車費，連給孩子買一身新衣服都不夠。由於老苟是個殘疾人，沒人願意跟他一起過日子，40多歲才娶到一個老婆，但他的老婆也是個殘疾人，在農村老家務農帶孩子，他們夫妻還有個女兒，慶幸的是女兒非常健康，沒有一點殘疾，而且非常懂事，但是由於父母都是殘疾人，於是家裏非常窮，窮到孩子都上不起學。無奈之下，老苟決定到城裏的建築工地上當苦力賺錢，賺的錢就希望除去家用後，給孩子當成第一筆學費。

可是由於老板的無德，非但只給了他非常少的錢，還以他偷工地的東西為由，要把他開除，他不會說話，於是也就無法爭辯，惱怒之下，他沖上去就想跟老板拼命，卻被一群工地上的工頭一頓毒打，然後趕走了。他離開以後，覺得自己的世界完全的塌陷了，對不起女兒也對不起自己的尊嚴，活不下去，卻有沒有尋死的勇氣，終日恍惚遊蕩，終於活活把自己逼瘋了，成了一個流浪漢。

但是即便如此，他也沒有忘記自己女兒還沒有上學的願望，於是瘋瘋癲癲的，在垃圾堆裏在河道邊的浮遊物裏，撿來了很多小書包，他以為自己還能給孩子一個學上，卻早就忘了自己根本回不去從前了。

我見過太多令人動容的故事，這個流浪漢並不算其中一個。但是我見過無數個愛家愛孩子的父母，他們的心情和流浪漢是一模一樣。

宋大叔黯然的轉述完流浪漢的話，最後流浪漢還是對他說了謝謝，謝謝他這麽長時間，給他早飯。他說宋大叔是個好人。我覺得你真應該謝謝他，如果不是他，你現在還在人世間遊離。

選擇了離開的方式，我帶他上路。

隨後我原本打算去殯儀館領走已經火化的老苟的骨灰，然後送回家鄉去，但是卻被告知已經被警局的人領走並撒進江裏了。也罷，這麽多年住在橋洞裏，最熟悉的，只怕也就是眼前的滔滔大江了。

原本我們還打算去找到那個欠薪的老板，借助宋大叔的人脈關系，但是後來一想，還是放棄了，找到又有什麽用呢？要回錢來又有什麽用呢，這樣的畜生，還是留著他自生自滅吧，無間道裏說得好，出來混遲早要還，我想當輪到他還的時候，滋味一定比老苟難受一百倍。

一年後我聽說，宋大叔接濟了老苟的孩子，孩子終於有學上了，自然也有了嶄新的書包。此外他還在綦江靠近貴州的山區裏資助了好幾個貧困孩子。