第六部 第三百八十三章（第2/3頁）

“茅兄，不用那麽復雜啦，解開褲子就可以了。”寒生笑著說道。

鬼嬰的牙齒的確是厲害，茅一噬的陰莖被直刷刷的切掉了三分之二，創面平整光滑。寒生小心翼翼的拔出瓶塞，在斷處截面上倒了幾滴“汗青”液，然後輕輕塗抹，讓藥力滲透進入殘余的海綿體內。

“好了，幾日之內，便會生長出新的陰莖來。”寒生塞好瓷瓶，點點頭說道。

“多謝寒生老弟，愚兄魯鈍，那客家嬤嬤怎麽會舍得給你一瓶‘汗青’的呢？”茅一噬頗有不解的問道。

寒生輕輕的搖了搖頭，目光瞥向了沈才華，嘆息著說道：“是嬰兒偷來的。”

“哈哈，這個鬼娃真是太有趣了，行事不但心狠手辣，而且小小年紀就如此的有心機，將來必成大器啊。”茅一噬嘖嘖稱贊道。

這正是我所擔心的……寒生想。

是夜，一彎清月，東海之上風平浪靜，霧靄茫茫。

甲板上，茅一噬與寒生席地而坐，兩瓶金門高粱酒，一只鹵鴨，那是船家阿伯在白沙屯村裏的小店裏買來的。

“悠悠千古事，惶惶幾多愁，此身不化骨，百年難解憂……”茅一噬呷了一口火辣辣的高粱酒，悵然若失道。

“茅兄，據我所知，不化骨乃是中原一十八種屍變當中功力最強的，具不死不壞不化之身，為什麽還要怕什麽‘中陰吸屍大法’呢？”寒生問道。

茅一噬沉吟片刻，緩緩的說道：“中原一十八種屍變，惟有‘不化骨’是道家‘太陰煉形’所致。你是郎中，應該知道的，男子精在腎，以下丹田為氣穴，女子血在肝，以中丹田為氣穴。一般練功，男子漸法下手，首先是煉精化，一旦煉成‘白虎降’，就能變為童身，後天精液便不再泄漏。女子漸法下手，開始是煉血化氣，一旦煉成‘赤龍斬’，就會月經閉絕，乳峰回縮，恢復十三歲之前的童身。當年江南大俠甘風池師父傳我‘太陰煉形’之術，實則茅山道家鎮山之秘，為男煉女丹的‘邪術’，江湖上所知者寥寥。”

“你師父甘風池也是練就的‘不化骨麽’？”寒生問道。

“不是，師父當年暗戀呂四娘，後來呂四娘死後，他不願獨自一人活在沒有四娘的人世間，所以他沒有去嘗試過‘太陰煉形’。”茅一噬解釋說道。

“請茅兄接著說。”寒生點點頭，也呷了一口金門高粱酒。

“我尊師囑，為練‘不化骨’而習‘太陰煉形’之術，此術說起來頗為尷尬……”茅一噬微微一笑道。

“說吧，我不會笑話的。”寒生饒有興趣的說道，劉伯溫的《屍衣經》裏從未曾詳細的記載過這門邪術。

“入室安坐，閉目存神，息心靜慮，凝神於乳溪，雙手交叉捧乳，設想自己為婦人，輕揉三百六十下，將氣從下丹田微微吸上二十四口，依然雙手捧乳，返照調息。經過一段時間的修煉，便能真息往來，開合自如，神氣充沛，真陽旺盛，腎精自絕，乳頭回縮。此刻只要凝神於乳溪，便會覺得一點靈光，從下丹田上升至泥丸宮，再降至喉管，歸於中丹田，如此這般，氣漸化神，再煉神還虛，完成整個‘太陰煉形’的過程。最後躺在棺材裏埋入土中，不死不壞不化，丹田之處‘太極點’漸顯，百年之後破棺而出，成為一具‘不化骨’。”茅一噬詳細的解釋說道。

“據說太極宗師功力達到極致時，也會生出‘太極點’來。”寒生說道。

“不一樣，不化骨的‘太極點’可吸收月華，身體隨意念可以變得晶瑩透徹，功力更強。”茅一噬說道。

“那麽‘中陰吸屍大法’呢？”寒生接著問道。

茅一噬眼望著茫茫大海，輕聲問道：“老弟，你知道什麽是‘中陰身’麽？”

“‘中陰身’是指人處於‘前陰已謝，後陰未至，中陰現前’的瀕死階段，約有七七四十九天，此間因其還有意識，雖已為鬼魂但仍有飽餓之感，但只能食氣味以滋養其身，故兒女祭祀時要擺供品和燃香。中陰身所食用的並非是子女們所供的飯菜，而是吸取酒茶飯菜以及焚香之氣味，因此中原各地素有為死者做‘七’之風俗。”寒生說道。

茅一噬點頭稱是：“不錯，‘中陰吸屍大法’就是借鬼魂吸食氣味之法，可淩空吸取男女活人之陽氣和鬼魂死屍之陰氣，可謂是吸遍人鬼兩界，端的是無比厲害。”

“黃建國用的就是此術麽？”寒生不無擔心的問道。

“不是，他目前使用的陰人吸屍法還屬於較低級的，只能嘴對嘴，並且還要塞緊眼耳鼻以及陰部諸竅方可，主要獵物還局限於死屍，他若是會‘中陰吸屍大法’，那就實在是太可怕了，好在這種曠世邪術在千年以前就已經失傳了。”茅一噬笑了笑，說道。