第二十二章 須彌芥子（第2/2頁）

倒是泰庫克先生有些吃驚的樣子，他拍拍手大笑道：“沒想到你竟然會比我解釋得更加簡單了，壓縮文件，你是怎麽想到這個比方的？”

泰庫克一邊笑著一邊點了點頭：“沒錯，我的想法和鄧先生的解釋基本差不多了。我也覺得那片積雨雲並不是什麽傳送門的端口，而是一種用來收集信息的載體。它將所有闖入到那片區域的物體和生物裝在裏面，不讓其離開，然後保存下去，而這個過程至少已經持續了數千萬年的時間了。我所看到的那頭蛇頸龍就是活生生的例子。用監獄來形容那片積雨雲其實依舊有些不太恰當，我倒覺得用收納盒來形容這朵雲彩再合適不過了。”

“可是——怎麽會有如此巨大收納盒呢？按照你的說法，那片積雨雲的體積並不大啊，你說它已經裝下了數千萬年的時光和物質，這——怎麽可能發生的？”食人鮫臉色有些不好，似乎對我們的推測有些無法理解。

“當然可能了。食人鮫，我問你一個問題，你從小到大一共讀過了多少本書？”泰庫克在此刻突然說出了一個讓我覺得有些耳熟的問題。

在中國，這種問題可以理解為：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”

“那當然不少了，沒有上千本也有數百本了。”食人鮫回答道。

“那我問你，這些書的內容你還記得麽？”

“當然，大部分都還是記得的。”食人鮫弱弱的回答了一句，我卻是已經在一旁偷偷的笑了起來，我已經猜到了泰庫克下一句話要問什麽了。

“那麽這麽多書的內容，怎麽就裝在你小小的腦袋裏了？”果然，泰庫克語句問完，食人鮫已經無法回答這個問題了。

數百本書的內容，加起來恐怕能夠擺滿數個書架，此刻卻是已經濃縮在了一個人小小的腦袋裏，這樣的奇跡，又應該如何解釋呢？

“其實，早在佛家的說法中，這種現象就已經被古人所提到了。”泰庫克此刻有說出了一個讓我有些吃驚的詞語，一開始我並沒有聽到他在說些什麽，直到他將那幾個漢字寫給我看的時候，我才明白了他所說的意思。

“你們聽說過，須彌芥子麽？”

“須彌芥子。”我雖然未曾聽說過英語版本的這個詞語，但是對於這個詞語卻從來沒有陌生過。

須彌芥子是佛家的一個典故，須彌指的是古印度神話當中的名山，佛家的諸山之王，世界的中心。而芥子指的就是芥菜的種子，比喻極其微小的事物，意思就是偌大的須彌山裝在微小芥菜的種子裏，比喻佛法精妙，無處不在。但是，在現在人看來，須彌芥子更像是一種高科技的產物，將巨大的物體裝在狹小的容器當中，這可以說是一種偉大的壓縮裝載技術了！

國內很多玄幻小說裏倒是都出現過這個東西的影子，比如乾坤袋，空間袋等等，其實都是須彌芥子的另外一個名稱。只不過如果硬要將須彌芥子這個東西搬進現實的話，倒是有些難以找到對照物了。

“須彌芥子就是我們現在所看到的這種情景，它雖然看起來不大，但是內部確實承載了超出了人想象的物質。用科幻一點的口吻來說，就是一種難以想象的空間折疊技術罷了。我們雖然沒有辦法在現在制造出這樣的東西，但是卻已經有了類似的東西出現了。”泰庫克指了指自己辦公桌上的電腦，笑著對食人鮫說道：“這台電腦的硬盤裏裝下的數據，恐怕要比你腦子裏的東西還要多出幾百倍吧？我們是不是也可以認為電腦本身也是一個須彌芥子的存在？”

“可是，存在電腦和我的腦子裏的東西，這些僅僅都只是數據和思想的存在啊！”食人鮫很快找到了積雨雲和電腦的本質區別，開始提出自己的疑問：“這些東西全部都是虛擬的，沒有物質性，它們的壓縮可以說跟活生生的物體完全不一樣。就比如這艘凱爾號，它無論如何都不可能裝載到一台電腦裏的吧？”

“沒錯，以人類現在的能力來說的確不可能。”泰庫克笑了笑：“但是這不代表我們不能夠在以後將一艘遊輪隨身攜帶。我這些年專門研究了一些這方面的資料，發現有一樣理論似乎能夠讓我們承載萬物的須彌芥子成為現實。”

“我們雖然做不出那樣的東西，但是總有文明做到了。那片積雨雲已經存在了，我們只能夠試著去了解它的原理，然後從裏面把自己的朋友解救出來吧。”

“我說的那項理論，就是——”泰庫克一字一句的開口了。