第一百一十五章 妖夢

李一靈看著我道：“要是沒有安魂香，我也想不到這一層，安魂香起的是安魂的作用，也能保持夢境穩定，聞到安魂香的氣味，我才敢大膽猜測咱們是進入了別人的夢中。”

身處別人夢境的說法實在是有些駭人聽聞，李一靈說起三夢記就是在給我打預防針，同時提醒我進入別人夢中的事自古有之，三夢記中的三種夢，一種是一人的夢在另一人的身上發生了，一種是一人身上發生的事在另一人的夢中得到了應驗，第三種是兩個人的夢境互通，完全可以解釋發生在我們身上的事。

我突然又想到了另一個夢，南宋洪邁在他的容齋隨筆中，同樣記載了與第三個夢相似之夢，同一個夢被好幾個人做著，他們在夢裏，見到了漢朝史家班固，圍座在一起，靜心聽從他的教誨，還想到了兩部美國電影，一部是寂靜嶺，女主角闖進寂靜嶺，遭遇到一串離奇恐怖的靈異事件，其實是在一個被傷害的女子夢中，另一個就是著名的盜夢空間。

既然古今中外都有對怪夢的描述，那這詭異的地方是夢境也就可以理解了，怪不得上了黑桃勾的馬車後，我身上黃符法器突然就消失的無影無蹤。

理解是理解了，卻沒法接受，想想都覺得難受，禁錮在別人的夢中，如果夢持續下去，是不是就會一直待在夢中？只要夢不醒，我和李一靈就算有天大的本事也找不到出路。讓我疑惑不解的是，我們是怎麽進入到別人夢中的？

“小哥，咱倆上黑桃勾馬車的時候可是很清醒的，並沒有睡著，如果真是在別人夢中，那咱們現在的肉身是個什麽？”

李一靈沉默了下道：“給你講個故事吧，《玄怪錄》記載，唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔環病中被兩黃衫帶到陰間判官院受刑。 崔環站判官院外，忽聽到四聲以杖擊人聲音。旋有陰吏出來對崔環傳話：今且寬恕。只將你輕杖四板放歸。崔環說：“此身不入，何以受刑？”陰吏說：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。不信。看郎脛合有杖痕？”崔環拉起衣一看。兩脛上果然各有四條杖痕。且痛苦不堪，不能舉足，只能匍匐而行。”

“人身有三魂。三魂之中。天魂為陽，地魂為陰，命魂又為陽。三魂有三條路，天魂歸天路，因有肉體的因果牽連，所以不能歸宗源地，只好被帶走上空間天路的寄托處，暫為其主神收押，就是所謂的天牢。”

“地魂歸地府，到達地獄，因地魂可知主魂的一切之因果報應，也可指使在世肉身之善惡，所以肉身死亡後，地魂再進因果是非之地。人魂則徘徊於墓地之間，因人魂本來是祖德，歷代姓氏流傳接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡後再墓地對神主，來來往往之走上人路之寄托處。”

“咱們現在不是肉身，應該是地魂與七魄被人帶進了夢中。”

李一靈說到這，我仍然覺得疑惑，問道：“你也說崔環是在病中被兩個黃衫的陰差帶到陰間，這個可以理解，黃衫就相當於黑桃勾，可咱們來的時候是清醒著的啊，已經準備好了符陣，準備大幹一場了，稀裏糊塗的魂魄就離體了？一點感覺都沒有？”

李一靈冷笑一聲道：“什麽叫稀裏糊塗啊，別忘了是咱倆自願上的車，沒人逼迫咱們，至於對方用了什麽手法，我沒看出來，要是所料不差的話，咱倆的真身應該還在你家裏。”

我想起班小賢給我看過的資料，被害的年輕人都是被發現是在各自家中的樓上跳樓而死的，尤其是班小賢的同事，手機離開他之後，突然變得瘋狂，然後跳樓，難道手機是關鍵？

我掏出手機，發現手機的屏幕還是那城堡的背景，上面卻有五個字不停的流動，遊戲進行中！

“小哥，黃符法器帶不進來，手機為什麽能帶進來？是不是咱們被帶進夢中跟手機有關系？”

李一靈苦笑對我道：“我沒上過學，都是師傅教我讀書識字，大點了，看的也都是各朝各代的雜文異事，手機這麽高科技的東西，我就不懂了，不過既然遊戲是手機遊戲，怎麽也跟手機脫不了關系，至於用的什麽辦法，就不知道了，如果真是在別人夢中，對方想讓你有手機，那就會有。”

說到這李一靈沉默了下道：“當下要緊的不是追究原因，而是找到應對的辦法。”

李一靈說的沒錯，從事情發生到現在，太多東西超出了我所能理解的範疇，當下之急是該怎麽破解了這個局面，但我實在是想不出辦法，無奈道：“小哥，進入別人夢中這種事，除了在書中和電影中看到過，也沒經歷過啊，該怎麽破解，你有啥辦法沒有？”

“此夢是妖夢，有一種怪獸，叫做伯奇，專門吃妖夢，怪夢，噩夢，《白澤精怪圖》中，說黃帝手下有個神獸叫伯奇，黃帝專門叫它吞食噩夢，在漢代還有“伯奇食夢”（《後漢書?禮儀志》）的記載，直到敦煌唐人寫本《白澤精怪圖》中還說：“人夜得噩夢，旦起於舍，東北被發咒曰：伯奇！伯奇！不飲酒，食六常食，高興地，其噩夢歸於伯奇，厭惡息，興大福，如此七咒，無咎也。”