怪獸來襲

中唐時，廣東韶陽發生了這樣一件事。

一村民在野外放牛，牛忽舔其手臂，所舔之處，皮膚變得白皙，光潔如玉。村民很高興，脫掉衣服，叫牛遍舔其全身。回家後，村民將這件事情告訴家裏，一家人都驚異不已，躍躍欲試。

那頭牛的舌頭怎麽會有這樣的功能？

但接下來的事讓人難以接受：被牛舔的村民，無故暴斃。

村民家人因憤恨而殺牛，並召集同鄉一起食其肉，大家覺得肉質異常鮮美。但就在當晚，凡吃過牛肉的人均暴斃身亡。

故事至此結束，別無其他。

只是千年後，我們透過故事想象，在唐朝的夜霧中那頭牛慢慢擡起頭來，總覺得背脊發涼，似乎那牛隔著千年時光，在輕輕地舔著我們。

不過，那牛也不見得就是頭兇獸，萬一是頭麒麟呢？因為按照傳說，牛生異種，即為麒麟。

繼續看有關牛的故事：

玄宗天寶年間，涼州有戶人家誕生了頭小牛。自生下來後，這頭牛就與眾不同，性情暴戾，長大後更是兇悍如虎，沒人能將其制伏。它還成為了其他牛的“大王”，在它的帶領下，所有牛都集結在一起，遊蕩在城內外，沒有一個人敢惹它們。

這牛必不是麒麟，麒麟是祥瑞之物，不會如此兇暴。

在民眾的要求下，涼州都督計劃射殺此兇牛。但沒人敢靠近此牛，遠射又屢試無法得手。正在這時，西域有胡人獻上一頭野獸，大小如犬，毛色純青。

都督：“此獸有什麽用處？”

胡人：“別看它小，卻能搏擊猛獸，獅虎不懼。”

都督好奇，便把兇牛作祟之事相告。

胡人笑：“此事不難。若幫您制伏此牛，有賞錢嗎？”

都督當即懸賞三百千錢。

胡人撫摸著那小小的怪獸，口裏念念有詞，怪獸遂興奮跳躍，解繩後飛縱而出。這有點像《封神演義》裏“摩家四將”手中的花狐貂。

牛群見怪獸飛來，紛紛躲避。那頭兇牛，則刨坑埋身，渾身戰栗。

怪獸躥上去，與之搏鬥，塵土飛揚，暗淡四野。沒多長時間，怪獸就回到胡人身邊。再看剛才的搏鬥之地，已成深潭，而兇牛則血肉模糊，倒斃其中。

眾人都不知道這是頭什麽怪獸。

在場的觀看者發現，怪獸與兇牛搏鬥之時，身形猛增，長至馬匹那麽大。將兇牛咬死後，胡人取其五臟以飼怪獸。飽餐之後，怪獸又恢復了原來的大小。眾人無不驚嘆這怪獸的異能。

如果說這頭怪獸為胡人所馴養，那麽下面的怪獸則完全來自茫茫山野了。

在遙遠的南方，有一個聲名遠播的獵人被稱為神射手，他所射之箭，浸過劇毒，鳥獸若中，必死無疑。

玄宗開元中，獵人又入深山，午後，獵人在大樹下休息。群山中，植物蔓繞，根根垂下，獵人在藤花掩映間，半醒半夢。不知過了多長時間，忽然感到有什麽東西正在觸撫自己，於是從睡夢中驚醒，定睛觀看，竟是一頭白象。

白象巨大，獵人揣測是象王，他心生敬畏，作揖而拜。

白象用鼻子將獵人卷到背上，又將其所攜帶的弓箭、藥筒卷起來，交給獵人。

事畢，白象馱著獵人在大山中奔馳百余裏，入幽谷。獵人在象背上，極目遙望，兩側是懸崖峭壁，幽谷內古木參天，森然蔽日。

白象馱著獵人跑了一會兒，來到一塊平坦的地方。此時，獵人發現白象身體有些顫抖，一邊跑一邊四下環望。又跑了六七裏，來到一棵參天古樹下，白象擡頭舉起長鼻示意獵人爬樹，於是獵人從象身上攀緣到樹上。

白象在樹下仰望。

獵人一直往樹上爬，到二十多丈時，往下望，大象以鼻直指，令獵人繼續往上爬。

爬到六十丈高時，白象滿意地離去。獵人很茫然。此時已是夜裏，獵人只好宿在樹杈間。

第二天黎明，獵人一睜眼，見不遠處的空地上有兩道光，再細看，竟是頭巨獸的雙眼！巨獸樣子怪異，渾身披黑毛，高十多丈，咆哮聲震耳欲聾。

昨天馱獵人的象王，正帶著上百頭大象伏在巨獸面前，一動不動。

巨獸上前，在象群中選了兩頭小象，張開血盆大嘴，須臾間就將兩頭小象吞食。隨後，群象才敢慢慢退去。

張大嘴巴的獵人這時才領會到象王的意思，於是抽出毒箭，極力遠射，巨獸遂中兩箭，開始大吼大叫，其聲震百裏。獵人感到連自己所在之樹也搖搖欲倒。但他確實勇猛，他大聲呼喊，吸引巨獸近前，又引弓瞄準，當巨獸張嘴咆哮時，正好將箭射進它的嘴裏。

巨獸翻滾倒地，過了很長時間才死去。

白象不知從哪裏出現，一步一望，謹慎地來到巨獸的屍體前，用頭頂觸，發現它確實死了，這才仰天大吼。不一會兒，足有五六百頭大象聚集過來，圍著巨獸之屍，興奮地吼叫。