第五章 泰山會舊人（第2/2頁）

奈何葉歡自從逃離天正之後，音訊全無，馬肅風借雲遊之際，四處打探，一眼就晃到了解放後，也不知那葉歡是死還是活，終究是找不到人了。

洪村，馬肅風已經找找五年了，他的腳步在九州大地都尋了個遍。

半年前在泰山，觀天台，漫天星象，作為歷代帝王祭天的這塊石頭，馬肅風已經不是第一次來了，每年的這一天都會來此處，只為去看那無數星星中的那兩顆。

在北鬥七星第四顆與第七顆連心的中垂線上，有一顆忽明忽暗的星，它上一次出現還是在一百年前。天正道、羅門、還有數不清的其他人都在盯著它，只為等到它重新閃爍的那一刻。

農歷七月十五，月很圓，天卻很涼。

馬肅風一手拿著酒葫蘆一手枕著自己的後脖，每年只有一次，年年他都會到此地，傳說中離天最近的地方，只為靜靜的等待。

泰山，五嶽獨尊，吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為群山之最。

泰山位於東方，東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替，初春發生之地。按“五行”東方屬於木，按“五常”為仁，按“四時”為春，在八卦中屬震，在“二十八星宿”中為蒼龍。

“東”字繁體為“崬”，這是個會意字，這個字從木，日又在其中。而“木”字在甲骨文中與“桑”字通用，故有日出扶桑之說。“仁”是天地大德，“春”是萬物更生“震”與“蒼龍”則是帝王出生的騰飛之地，所以歷代帝王都需要來此處祭天，以求得到天地的認可，才能真正的君臨天下！

於是，泰山一變而為吉祥之山，神靈之宅，紫氣之源，萬物之所，甚至一草，一木一石都能靈應昭昭。齊魯大地上至今流傳著“吃了泰山靈芝草，返老還童人不老”的諺語。先秦帝王封泰山時，怕惡傷山石，觸怒神靈，便用蒲草裹住鑾駕車輪上山，秦始皇尚且如此，足以可見泰山在世人心中的地位。

“地方是個好地方，只可惜貪念太多。”馬肅風灌了口酒自言自語道，的確如他所說，哪朝皇帝不想長生，哪朝皇帝登基了都想來到此處，名義上是來祭天，其實誰都想感受一把把大地踩在腳下的感覺。

“其愈沒，其言大行，學者仰之如泰山，北鬥雲”馬肅風又灌了口酒，然後惺惺地說道：“不過如此……”

遠方突然傳來一陣幽幽的聲音：“不過如此，好大的口氣啊！”

馬肅風身邊一杆紅色的小令旗“刷”得一下就立了起來。

無風旗動，三裏之內必有鬼怪！再一聞那空氣之中，隱約散發著一股死人味，馬肅風提著七星劍站了起來環顧四周，喝道：“什麽東西在此作祟！”

那聲音“嘎嘎”得笑了起來，笑得滲人。

“不是鬼怪，是人！”馬肅風立刻就明白了，這泰山本是天地階梯，萬物皆受日月星辰洗禮，但凡是那樣的臟東西是來不了泰山的，能登山的只能是人。

馬肅風收起劍，換了個聲音道：“誰？既然來了，何不現身？”

過了片刻，一個身著一襲黑色長褂的人走了出來，那人衣裳上面畫著圓盤大小的“壽”字，腳下穿著一雙方頭的黑面白底布鞋，一手拿著一根招魂幡，另外一只手上則盤著條小白蛇，這條白蛇非常奇怪，竟然頭上有角，更加讓人稱奇的是蛇上上還有四條腿，活脫脫一縮小版的龍！還要讓人不解的是，天色明明漆黑，但這人卻戴著一副黑色圓片的老式墨鏡。

那人把玩著手中的小蛇道：“好久不見，別來無恙，馬師弟！”

馬肅風大驚道：“葉歡？”