第五十四章 求雨之路

地上的那個圖案非常奇特，葉秋按照那燭台的模樣將她還原，一個沒有頭顱的女人雙手撐起托盤，雙膝跪地……

“走，跟我回去！”說罷，查文斌扭頭就往回走，胖子見他那麽著急，以為查文斌是要去那個洞，這下可把他給樂壞了，對著葉秋豎起大拇指道：“還是你牛，隨便拿個樹枝在地上折騰兩下就把他給搞定了。”

這兩個圖案到底是什麽呢？第一個圖，查文斌也沒有看明白，倒是第二個燭台也一眼就懂了，那東西叫作“女醜”！

那麽他折回去又是去哪裏呢？是不是真的和胖子所想，讓胖子失望的是他徑直去了老夏家。

一進門查文斌就問道：“六叔，以前聽您說起過，咱這塊經常有人來求雨是嘛？”

“是的，往年大旱的時候都會有外地人過來求雨，浩浩蕩蕩的幾十號人，聽說都是安徽那邊來的，你問這個幹嘛？”

“那您有認識他們其中的哪一個不？”

“這個還真沒有。”夏老六回憶起那些求雨的人，只是知道這些人好像是來自於安徽，至於是從哪裏來的，又是一些什麽人，大家都不得知，夏老六繼續說道：“這說是去年了，去年夏天不是大旱麽，還來過一撥人，以前我們家老爺子還在的時候能說明白。那些人都是光著膀子的，打最前面的一個年輕人身上背著一酒壺，聽說是從求雨的地方徒步走過來的，一直走到裏面龍潭背上……”

來洪村求雨的都是來自同一個地方的人，沒有人知道他們具體來自哪裏，有很多人猜測他們可能是洪村以前的原住民。他們一路唱著沒有人能聽得懂的歌曲，各式的祭品，各式的彩旗，他們不會和路人說話，也從不借宿。到達那個地點後，就開始進行繁瑣的儀式，重頭戲是會把一只公雞掉到深水池裏，夏老六描述的繪聲繪色：“這個你想知道，我可以帶你去找裏面的老陸，他水性最好，往年那些求雨的過來丟下公雞最後都是被他撈走拿回去吃掉了。”

“最後，那只葫蘆裏會被裝滿水。”老陸也是個有趣的人，喜歡喝酒，查文斌特地拿了兩瓶酒去找他聊天，他那話匣子一打開也不知道哪些是真，哪些是假了，拍著查文斌的胳膊道：“小兄弟啊，你是沒親眼見過啊，那個葫蘆放在岸上，他們就念經，我親眼看見水潭裏的水慢慢的順著葫蘆往上爬，一直到葫蘆全部灌滿那些人就下山了。背葫蘆的那個壯漢肩膀上被勒的老深了，走起路來那叫一個吃力，聽說葫蘆裏裝的就是龍王爺賜給他們的雨水，只要能背到家把裏面的水倒出來，立馬就下雨，靈的很。”

“真有那麽神？”

老路鄙夷地看著胖子道：“咦，你這小夥子，不靈人家年年往這兒來？那夥子人是真能吃苦啊，光腳走啊，吃的喝的都不帶，還有個女人穿著白紗被他們擡著，也不知道那姑娘怎麽受得了啊。”

“女人？”這個信息，對查文斌很重要，他趕忙問道：“大叔見過那些女人後來怎麽樣了嘛？”

老陸比劃道：“不知道啊，不讓看的，他們有人攔在外面的，神神叨叨的，很兇的哦。”

辭了老陸又別了老夏，查文斌這才滿懷心事的回家。現在輪到胖子急了，你這弄啥嘞……我褲子脫了，你就給我看這個？不行，胖子一溜煙的跑到查文斌前面攔著道：“查爺，您倒是給個指示啊，我們到底嘛時候再下去嘛？”

查文斌沒好氣的看著胖子道：“現在下去等於找死！那天要不是葉秋在，你以為還回得來？你知道不知道那什麽玩意你就敢下去，秋兒跟你說了有危險你不聽，一定要搞清楚那撥求雨的是些什麽人，不然的話貿然進去就有可能出不來。”

胖子不解：“這和那些人有什麽關系啊？”

“你知道你按的那個燭台叫什麽嘛？那叫女醜！我有點明白那天我們遇到的那個少女為什麽死了那麽些年還離不開了，她根本是被當做了祭司的犧牲品。”

什麽是女醜？查文斌熟讀過古籍，在《山海經》的海外西經裏記載：女醜之屍，生而十日炙殺之。在丈夫北，以右手障其面。十日居上，女醜居山之上。

什麽意思呢？說的是山海之間曾經有個不為人知的小國叫作丈夫國，在它北部的山頂上禁錮著女醜之屍，女醜就是那個國度的女巫，她終日用右手衣袖掩面，遮擋頭頂的陽光。

天神窫窳被殺，群巫前來解救，最後沒能成功，窫窳死去了。身為女巫的女醜一曲祭祀舞蹈惹惱了殺死窫窳的神，招來十日並出。十個太陽在天上炙熱的照射著，圍著祭祀的山頂，女醜體力透支，漸漸死去，屍身終年無法離開，掩面留在山頂等待十日離去。

《山海經》這玩意的記載很多都是聽上去荒誕無稽的，不過女醜在民間卻和一項非常重要的祭司活動求雨是有很大關系的。查文斌曾經看過一種非常奇特的求雨記載，那也是在馬肅風的一堆古籍裏找到的，裏面說是在代在一個十分隱秘的小國裏存在了一種非常殘忍的祭司儀式。