第四章 香飄萬裏

在我們鎮上有一座千年古刹，叫做凈慧禪寺，五代時的吳越王錢謬篤信佛教大興建造廟宇。於石晉開運三年（945）賜建禪定寺於浙西北，取意清凈生慧之義。

一致到太平天國之前，該寺廟寺產眾多，規模宏大，並有多位名家留下手記石碑立於寺廟之中。太平天國之亂時期，此地曾一度成為太平軍之中轉地，寺宇毀滅，佛像傾倒，法日不懸。鹹豐後又重建。至文革時被破壞殆盡。叢林古刹，消聲滅跡，寺址荒蕪，片瓦無存。

但是這寺廟旁邊卻有一戶人家，是鎮上少有的本地人，姓柳，據說是南宋年代隨著皇帝一塊兒從北面逃下來的，得以繼承先祖一手制香的好本事。後來這柳姓來到了浙西北，因為有這座寺廟在，香火旺盛，柳家制香的功夫又是一流。味道特殊，留香時間長，燃燒不斷灰是柳香的三大特點。

柳家靠著這寺廟一代傳了一代，這手藝也從千年前一直傳到了至今，可以毫不誇張的說，他制的香已經是屬於頂級水準。可惜，因為文革把寺廟的最後一點殘存也盡數毀去，所以柳香也就是從那時候不再生產，以前馬肅風常和柳家的一個老頭廝混，經常拿著酒肉去攀附，目的也是偷學點手藝，可惜一直到他死也沒學到半點皮毛。

傍晚的時候，天已經大黑，這寺廟原先是在一座松樹林裏面，進這林子必經之處就是一道小土坡。土坡上有個院子，青磚黑瓦占地頗大，人還沒走近就覺得空氣中滿滿的迷茫著淡淡的香味，聞一下都覺得神清氣爽。

葉秋還未走近的時候就說道：“這地方不幹凈。”

查文斌說道：“那是自然，他的香活人聞著都能上癮別說是死人了，不過倒也無妨，這種人臟東西只會庇護他反倒不會去害他，這可是它們的衣食父母。所以你看，這柳家雖說是偏門獨戶，可是家產頗豐，就算是那年太平軍鬧事他們家都安然無恙，這就不得不說是冥冥之中有東西在護著。”一邊走，查文斌又一邊說道：“按理，他這些房產在解放的時候都是要充公的，當時他們家的成分給劃到了資產階級，因為是經商嗎，後來你猜怎麽著？”

剛解放那年國家搞公私合營，浙西本本來就是偏遠山區沒什麽企業，柳家充其量也就是個手工作坊，可是柳香有名啊，每天來求香的客戶那得排隊。柳家有個規矩，每天只售出一百三十三束香，多一根不賣，從他們祖先遷到這裏就是雷打不動的規矩，要想買那得乘早。

我們鎮上最早出現的“黃牛黨”多半就是在柳家排隊買香的商客，他們往往在這裏一住就是半個月，淘夠了香再運到別的地方高價出售，據說可以翻上十倍的價格還供不應求。

當時負責企業整合的那位幹部聽說柳香聞名，於是就打算開辦一個制香工廠，可是老柳太爺死活不肯交出配方。那位幹部找的工人生產的出來的香和普通無異，但是卻打著柳香的招牌，這樣的行為很快就讓市場唾棄，冒牌的柳香根本沒有銷路，於是工廠在辦了一年後就消失了。

不過他們又看上了柳家的宅子，這地方因為已經制香超過了千年，有人說他們家房子裏的那些家具和木頭，甚至是磚塊都比金子還要值錢，被香料一直浸染的屋子裏到處都散發著迷人的香味。於是他們就又找了個理由把柳家的屋子也給充了公。

當時這座宅子可以堪稱豪華，左右七個大開間，裏面堆積的香料無數，有的還是千年前留下來的底料，那些人沖進了大宅搶的槍偷的偷，大概也是因為這事兒柳家再也不制香了。據說就是因為老料被毀，制出來的香也沒有眼前那個味兒，也有人說是因為文革的時候旁邊的寺廟被毀，柳家徹底斷了念想，心灰意冷了。

宅子充公以後自然是重新分配，誰都知道這宅子好，不過當時搶到這宅子既不是中下貧農也不是當時的幹部，反而是鎮上和赫赫有名的造反派頭頭，革委會主任。

這廝叫做黃成功，說是幹什麽事兒都能成功，他帶著一家大小以革委會總部的名義強行占了那宅子，可是住了不到三天就灰溜溜的跑了。據說從他入住的第一晚上起就不安生，先是他兒子被老鼠啃掉了半個腳趾頭，然後便是他婆娘在門口好端端的摔了一跤磕掉了兩顆門牙。當天晚上就有人壓在他身上喘不過氣，第二天醒來發現院子裏不明不白的多了個花圈。

頭一天，這黃成功還能咬牙堅持，他堅信自己身為紅衛兵的頭頭是可以橫掃一切牛鬼蛇神的，他懷疑昨晚的一切都是柳家人故意陷害。第二天找了人抓了柳家人遊街批鬥一直忙活到很晚，那一晚，黃成功剛躺下就發現手腳不能動彈，然後就有個沒腦袋的人站在床頭轉悠，還有個老太太拿著藤條抽他，抽得他痛卻又叫不出來。半夜裏他媳婦又是被人掐脖子又是被人抓頭發，他那兒子一夜哭到天亮就沒醒過。一直折騰到天亮家裏兄弟又派人捎來信說昨夜裏夢到死去的老爹說快要被人給整死了，一堆冤魂咬他打他，渾身上下沒有一點好皮肉了，就說是因為他占了人家的宅子，要他趕緊的搬回家去。