第十章 萬鬼送靈（三）

現在，那座大墳依舊可以看到，只不過頂上的松樹是被重新種下的，如今也有水桶粗細了，被炸開的豁口也重新用水泥和條石再次封口，那新立的墓碑上也沒有留下柳老爺子的署名，只有最簡單的四個字：不肖子孫。這或許說明了柳家人在最動蕩的那個年月裏的無奈，數百年來這片地上來過日本人，也來過太平軍，國民黨在這裏打過槍，新四軍遊擊隊也在這裏扛過日。

無數的風風雨雨從未讓這個難得一見的千年家族的祖宗山受過一點委屈，倒是在後來的那幾十年裏一如走下坡路的柳氏一樣在風雨中飄搖。沒有永遠旺盛的家族命運，就像是柳香到了柳老爺子走的這一代後也就徹底絕跡，那幾本厚重的配方早在昨夜就隨著老爺子的生前衣服一同化作了火海，而連同他陪葬品中唯一的一本書制品也僅僅是簡單的《道德經》。

查文斌後來說柳老爺子是個聰明人，所謂物極必反，這些年來柳家看似受到了英靈的庇護，可是如此這般下去便會造就陰盛陽衰的局面，終究有一天因為太多的鬼魂被柳香所吸引而會連累到他們本家人的安危。用這樣一個不得已的法子親手斬斷了千年榮耀或許也是既是他的無奈也是歷史的可悲。

柳老爺子的墓地在山腳一個不起眼的地方，緊挨著的是他的父母。到了柳家他那一代就這一獨子，也是個夫妻合葬墓，柳老太太在七十年代初期就已經過世，也活了八十幾歲的高齡。這墓樣式簡單，就是一個雙拱頂，按照男左女右的排列，老爺子生前連自己的墓碑都已經準備好。查文斌瞅了一眼，上面寥寥數語講的都是他對先祖的愧疚，想必到了這時候他也無法釋懷自己沒能保住這門手藝，所以選了個和祖宗山面對面的朝向。

這種朝向的墓葬是極為罕見的，而且老太爺臨終前早有遺言，他無法和祖宗們一樣躺著，只能跪著以謝罪，所以查文斌這墓得豎著葬。

這可不是傳說中的“蜻蜓點水”葬法，那是另外一種特殊風水局，要保證穴長三丈四，只有四尺可以用；闊一丈三，只有三尺能用，再用雪花蓋頂，棺材頭碰到水才叫做蜻蜓點水。

豎著葬那就要往下挖土，大冬天的這可不是一件容易事，前天查文斌就已經來山上瞧過，幫忙的工人們也已經按照他的吩咐挖好了豎坑。這坑是下寬上窄，在離地三十公分高的地方，特地命人挖了一道土坎，這便是讓老太爺入土後跪著的地方。

查文斌拿著幾根從一旁林子裏砍來的新鮮荊棘貼在了豎坑後方，然後又給坑下面撒了三層紙錢，隨手抓了一把黃土道：“天圓地方，律令九章，今辰破土大吉昌。”

接著他手拿羅盤開始測量棺材擺放的角度和位置，雖然是一個土坑，可是棺材真要擺放下去後朝向是非常重要的。為了滿足柳老太爺的遺願，這分毫不能錯半厘，他用白線和木楔子打好所需的角度和方位，一會兒棺材就照著這個下葬和擺放。他這活兒幹的細致，一旁的人也看得明白，人們紛紛開始議論起這個年輕後生，無論是他的章法還是手段已經征服了在場的所有人，不停的有人已經和胖子開始打聽查文斌的聯系方式。

接著便是開始驅龍喝山了，意思就是把龍脈定在這個位置，讓山神保佑這片墓地，那也是有一套嚴格的做法的。

查文斌整理了一下的衣冠，手中有一條紙剪成的小龍模樣，這龍的嘴巴出銜著一根針，這針平時是和磁石放在一塊兒，所以羅盤會跟隨著那針而晃動。

紙龍被放在墓碑之前用石頭壓好，接著查文斌就開始念經道：“手把羅經八卦神，盤古初分天地人。九天玄女陰陽法，曾度凡間楊教貧。甫出石上金龍飛，正是柳公安葬時。年通月利無禁忌。今日打開生龍口！”

說罷，七星劍照著那龍前石頭上一挑，那紙龍便躍然偏偏落下，大家夥兒的眼光都緊緊地盯著那龍，待到它落向那個位置，查文斌便根據羅盤位置把那根針取下把那條紙龍按照龍頭朝向埋進下方三尺深的土中。

起身，微端自己的身形，背面對著棺材朝著正前方喊道：“前面有山山拱秀，背後有屏鎮龍基。手把羅經搖一搖，二十四山都來朝。手把羅照一照，二十西山都榮耀。前有朱雀人丁旺，背後玄武鎮明堂。左有青龍送財寶，右有白虎進田莊。祿到山前人富貴，馬到山後旺兒孫。此是我葬聽吾斷：一要人丁千萬口。二要財寶自盈豐。三要子孫螽斯盛。四要頭角倍崢嶸。五要登科及第早。六要牛馬成群。七要南北山府庫。八要壽命好延長。九要家資石崇富。十要貴顯來無疆。

吾奉太上老君敕，大富大貴、富貴雙全。進！”