第六十四章 天賜黃金

查文斌從不是一個貪生怕死的人，只不過這種死亡氣息讓他不得不警惕起來，動物是自然界最好的預報員，比如老古話說看見老鴰要倒黴，或者是看見喜鵲會有好運其實是有一定的道理的。有些動物對死亡敏感，特別是野行動物，諸如黑貓、貓頭鷹，而蝙蝠更是其中的一員。

查文斌回身看向諸葛俊道：“你想好了嘛？想好了就進去，我只是再勸你一句，但凡是有主的東西最好別碰。人之所以死後不願意離開塵世是因為他放不下，貪圖這榮華富貴，所以才會有所謂的女仆奏樂，這樣的人死後成了鬼，你去碰他的東西，只要遭報應的。”

“這個你放心，”諸葛俊道：“山人自有妙計，我敢來就是做足了準備的，誰的生活不是在刀口上添的，我答應你不會拖累了你。”

見諸葛俊主意已定，查文斌也便不再多說什麽，一行人慢慢朝著那洞穴深處走去。陳旺縱使是有一千個不願意也沒辦法，胖子死死的摟著他的肩頭，不過走的多了也就那樣，見這裏多是一些石頭罷了，他膽子跟著也就大了起來。

沒有他們想象的那般艱難，往裏走了不過百來米就出現了一片空地，這空地倒是挺有意思，一些石頭被整齊地擺放著，有的像是桌子，有的像是凳子。那些桌子上放著不少東西，打近了一看，諸如青銅制的燭台，用來盛放食物的盆子，還有一些罐子和用來飲酒的器皿。

這些東西大多還可以辨認，只不過洞內陰冷潮濕，這時間久了大部分金屬器物早已失去了原本的華麗，滿布的青銅銹讓這些數千年前的貴族用品成了一坨坨的疙瘩。諸葛俊看著這個場面不免有些心痛，他妄圖想要剝去一個燭台上的銅銹，試了一番後有些失望地說道：“看來這一趟算是白跑了，就這麽露天的堆放已經失去了價值，這些東西只能當做破爛了。”

“言之過早啊。”胖子說道：“這只是那些死鬼們聚會用的地方，真正的厲害的是他們生活起居的地方，誰家客廳裏會放值錢的東西？據說這兒就有美女奏樂，一會兒來了，你要不要上去也喝上兩口？”

“無福消受啊。”諸葛俊問查文斌道：“查先生，我看這裏也不過如此，那些傳聞中的東西並不一定是真的，多半是人們話趕話弄出來的場面。”

“未必。”這邊查文斌在地上燒了一把梅花香，六支香一組同時點燃插在地上，按理來說，在同樣的溫度，同樣的風速和同樣的材質面前，香的燃燒時間會是一樣的，長短也是一樣的。但是香這種東西是會引起臟東西的注意的，它們會躲在人們看不見的地方吸食，而這個便會導致一種結果，香的燃燒會因為吸食程度的不同而造成長短不同。

而梅花香還有一種作用便是問卦，八卦中的爻，既那個長短不一的組成部分便會在這梅花香中體現。長的代表陽，短的代表陰，這種融合了梅花易數的占蔔問卦辦法自宋代起開始流行。起卦有無不準確之說，起卦越是偶然，準確性越高，所以查文斌打算先來個投石問路。

約莫五分鐘的功夫，那地上的六支香就呈現出截然不同的六種狀態，外行人自然是瞧不出什麽名堂，可諸葛俊到底是混江湖的，見查文斌表情有些凝重，他趕忙放下了手中拿著的一個罐子。他可不想就因為貪圖這桌子上的破東西而導致自己功虧一簣。

“上坤下艮，地山謙卦，倒是有點意思，頗有些匹配現在的意境。”

諸葛俊道：“查先生是高人，自當是給我們指點一二？”

“謙卦是《易經》六十四卦之第十五卦。卦體中上卦為坤為地，下卦為艮為山。謙卦艮下坤上，為地下有山之象。山本高大，但處於地下，高大反而顯示不出來，這裏我們不是主而是客，表示這裏的主人深在地下，但是謙卦是六十四卦中唯一一個每個爻都是吉的卦，主要告訴人們要謙卑，不可張揚。卦象曰：天賜貧人一封金，不爭不搶兩平分，彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。”

諸葛俊聽完大喜道：“既是吉卦，又說天賜貧人一封金，不爭不搶兩平分，彼此分得金到手，這不是正說得我們兩幫人馬要在這裏得到老天爺賞賜的財富，然後互相平分即可安然無恙嘛？”

“有道是天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”查文斌道：“君子能終其謙之善，而又獲謙之福，若是我們成了賊，哪裏還有君子之說？有得必有失，既然卦象安詳，我想若能克制住心中那股貪欲，或許就能全身而退，所謂錢財乃是身外之物，命裏有時終須有，命裏無時莫強求。”

“好好，一切聽從查先生的安排。”諸葛俊此時已經完全沉浸在那數不清的金銀財寶夢中了，他仿佛可以看見那閃著金光的財富正在向著自己招手，似乎老天爺有意讓他諸葛俊要在這裏名揚四海。“那這卦象既然說是在地下，是不是我們意味著可以在這裏往地下找？”