第六十八章 天地運行圖（第2/2頁）

諸葛俊聽了這麽一長串，心裏直覺得這一定是個非常厲害的地方，連忙插嘴道：“長話短說查先生，您就說這東西代表著什麽？”

“我不知道，”查文斌推開他的手一刻不停地觀察著這頭頂的一切，根據史書記載，北宋一代聖道陳摶老祖，又名白雲先生，道號扶搖子。此人同麻衣道者一並隱居華山台觀。經常遊歷於華山、武當山之間，極受後周世宗，北宋太宗兩位皇帝的器重，此人留給後世最大的懸念便是從先天八卦中推衍出了一副天圓地方圖。“史料上這幅圖的原出處是宋代，但是我想這個地方年代或許要比北宋更加遠的多，也就是說早在北宋之前就有人推演出了基於先天八卦的天地運行圖，這些圖上的坐標可以代表著日月星辰變化，四季交替輪回，陰陽生死困惑，這世間的種種都是可以通過這幅圖去研讀的，圖的本身有人說是超越了八卦，很多人猜測天地運行圖才是最原始的八卦圖，其中就包涵了那一道丟失的……”

“第六十五卦？”諸葛俊尖叫道：“查先生，你說的是真的？”

“這也只是眾人的猜測，否則也就不會成為一個謎了。”查文斌道：“完整的天圓地方圖自宋代流傳以來就有無數玄學陰陽家在試圖破解其中的奧秘，按照八卦的推論，萬事萬物皆有道生，凡事都有一個源頭。一生二，二生三，八卦圖也不例外，易經六十四卦是出自八卦，那麽八卦是由四象生，如果真的有第六十五卦的存在也不會逃過這個邏輯，大道五十，天衍四九，剩下的那一道乃是天道，這圖便就包涵了天地萬物所有變化，那一道也就逃不過在這其中了。”

“這不等同於茶壺裏煮餃子嘛？”胖子道：“反正橫豎在裏面就是倒不出來，這些個人就是喜歡搞一些神神叨叨的故作神秘，凡事來一句天機不可泄露，其實說白了，不那樣也就蒙不了人了。”

查文斌並不與胖子做這些爭辯，在他看來，這幅圖的出現已經是一個信號了：或許在比他們了解的更多的。

“如果讓我推測，這裏出現這個圖那目的怕只有一個。”查文斌道：“那就是墓主人渴望著永生。”

諸葛俊問道：“何解？”

查文斌說道：“古人發現，每當天地間能量發生變化時，就會逐漸表現在人們可以看到的相對宏觀的世界，比如當春天以東方七宿為代表的‘木’屬性的能量到來時，大地就會解凍，種子開始發芽，一切生命都被這種能量喚醒，進入新一輪的‘春生，夏長，秋收，冬藏’，隨著四季的變化，人體生命的健康狀態也會受到不同的影響。

這就是古人講的‘天時’，所謂天時者，是指從天而降的能量到來時，就是相應季節的開始。由於這種能量配合天幹地支剛好又是六十年一輪回，周而復始，如環無端，因此古人講‘天圓’，用來描述時間的特點。同時古人講方位時，用‘四面八方’來描述，也叫‘地方’。‘天圓地方’就是講時間和空間，也就是講宇宙的真實面目，其實便是看透了人這一生的真實面目。

《道德經》說：‘無，名天地之始；有，名萬物之母。’

這當中的‘有無’之妙，是我們這些後人永遠也無法解開的謎團，什麽是開始？萬事萬物都是從無到有，而且和天地間的能量變化有著密切的關系，所以古人講天人合一。”

“好了，”胖子一揮手道：“就你這種智商怎麽可能聽得懂我們家查爺講的，這種地方說白了就是可以成仙的地方，古人認為弄這麽個玩意就可以死而復生，就和輪回一樣，在這一片小小的天地裏重復享受著六十年的變化之道，從生到死然後從死到生，等於是給自己創造了一個獨立的世界，在這裏吃香的喝辣的，對不對查爺？”

“沒錯！”查文斌道：“你這麽理解也是對的。”

“傻子才信呢！”胖子不屑地說道：“這麽大的工程回扣還不拿死啊，這當初是哪個錢多的沒地花的二愣子被人忽悠了弄這一茬。”

這時一個聲音在外面響道：“非也非也，這其中的奧妙世上無一人能夠參透，若真是那麽的簡單，又何故世人還要費盡心思去修道成仙呢……”