第五十九章 活死人

“趕屍？”

我一愣，一時之間都懷疑是不是自己聽錯了，要知道這都什麽年代了，怎麽還有人請你去趕屍的呢？

所謂趕屍，顧名思義就是指將死去的屍體運回家鄉。趕屍其實是一門職業，叫趕屍匠，又稱移靈、走影、走屍，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵，濾溪，辰溪，敘浦四縣。在解放前，由於這些地區大多屬於山地，車輛很難通行，所以才有了趕屍這一行業，一般在屍體未腐化時由術士趕回家鄉安葬。

趕屍的人一般是兩個身穿道袍的法師，無論屍體數量有多少，都由師傅和徒弟趕。屍體一般都被披著寬大的黑色屍布，頭上戴著一個高筒氈帽，額上壓著幾張書寫著符咒的黃紙垂在臉上。師傅和徒弟，不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，一面走一面敲鑼，使夜行人避開，有狗的人家把狗關起來。趕屍匠是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著這群屍體往前走的，每個死屍的額上帖有靈符，喃喃念咒後，每具屍體便直立起來，隨法師的背後一跳一跳的，往前跟著跳去。而一般行旅是日行夜宿，但趕屍正好相反日宿夜行，因趕屍需要在晚間進行，不可讓太陽照射到死屍身上，所以一到雞啼，天將破曉前，法師便帶領死屍們投宿，直至晚上，臨行前由法師逐一檢視屍體額上的符，如沒問題，才會繼續趕屍行程。

以上的“趕屍”方法，對許多人來說，卻是半信半疑，因為死屍竟會跳動，這未免太不可思議，令人難以置信。但在術數的立場來看，“趕屍”並非絕無可能的事，因這是屬於“五術”﹝山、醫、蔔、命、相﹞中的“山術”範圍內。

趕屍雖然是一門老職業，但是這年頭因為有了汽車，就算你死在了千裏之外，也能將屍體給你運回來，所以，趕屍這一行也就絕跡了。如今，突然聽到湯兆富說接了一個趕屍的生意，你說我能不感到驚訝麽？

湯兆富十分肯定地說：“是的，趕屍。”

聽到他這麽肯定的答復，我就日了狗了，這年頭還真有人請我們去趕屍？難不成死者死在了什麽大深山之中麽？我將心中的疑惑問了出來。

湯兆富說：“你知道馬雲嗎？他爹死了，開了高價請咱去將他爹的屍體趕回來。”

“啥？馬雲請咱？”我大驚。

湯兆富說：“那個啥，我說的是咱們縣的首富馬雲，不是淘寶那個馬雲。”

我抹了一把驚出來的冷汗，趕緊抽出一支煙來壓壓驚。我們縣城的首富確實也叫馬雲，做房地產發家的，據說他家的資產早就上了億，在我們縣那可是叱咤風雲的人物。

我吸了口煙，然後問他這到底是怎麽回事，這年頭人死了咋還要請咱們去趕屍呢？

湯兆富說：“馬老爺子日前去世的，屍體原本停放在殯儀館裏，但是令人做夢都沒想到的是，在前天晚屍體竟然半夜自個兒跑了，所以今天馬家找到我，希望我能幫忙將馬老爺子給趕回來。”

聽到這話，我不由大為吃驚，問道：“這他娘的是詐屍了呀，還是復活了啊？”

湯兆富說他也不太清楚具體情況，只是他擔心一個人搞不定，所以想叫我一塊兒去幫忙。

我說：“老湯啊，這事兒都沒弄清楚，萬一這事情太棘手了，一旦沒辦成可就把手藝給砸了。”

湯兆富說：“頂天了就是詐屍，咱們有兩個人怕個球啊。而且馬家開了出了大價錢，事成了給五萬的勞務費。咋樣，你就幫哥一個忙唄？”

說實話，湯兆富與我雖然是只相識幾日，但是在牛頭山破廟裏的時候，也算是一起經歷過生死的朋友，如今他要找我幫忙，我還真不好拒絕，何況那還不是有五萬元的勞務費麽？

想到這裏，於是我便點頭應下了此事，然後湯兆富給了我一個地址，我便尋了過去。

縣城本來就不是很大，按照湯兆富給的地址，很快我就來到了他所在的地方。這條街還是以前的老街，頗為安靜，人流較少，我擡眼就看見一家名為“神算子”的算命館，而這就是湯兆富的道堂所在。

一進算命館，我就聞到一股供香的味道，只見店裏擺著許多神佛、菩薩、法器之類的東西在賣，在一張長桌的後面，坐著一個穿著中山裝的人，這個人可不就是湯兆富麽。

他發覺有人進店了，朝門口一看，見到是我，立即起身迎了上來。畢竟也不是生人了，見面之後也沒有什麽客套話，他給我泡了杯茶。

湯兆富告訴我，他以前曾替馬雲算過命，所以這次馬家出事了，就打電話找上了他，只是在電話中，馬家並沒有說太多具體情況，不過他已經跟馬雲約好了見面。

於是，我們在店裏稍作停留，接著便起身離開了算命館，朝馬家趕去。