第七十章 頭七回魂

外面夜冷星稀，陰風陣陣，此人身穿一身黑色壽衣，當他踏入大門的那一刹那，我們也總算是看清楚了這個人，這個人果然就是馬老爺子，因為他的樣子和靈堂上方的黑白色遺像是一模一樣，只不過此時的他臉色蒼白如紙，給人一種陰森感！

果然是頭七回魂了，所謂頭七，是一種喪殯習俗。習慣上認為“頭七”指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須回避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了“頭七”當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。

民間還有另外一種說法，據說死者從去世之日起，在49天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故“七期”又稱“過七災”。在燒七時，喪家要在大門口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒肴祭奠，下余六七都到墳地化紙錢。

俗雲：“逢七逢八，銅錘鐵釵；燒七燒九，閻王請吃酒”。認為燒七遇到七和八的日子，閻王要拷打亡魂，遇到這種情況，要提前或推遲一天祭奠。關中一些農村。遇到“沖七”時，孝子要給死者墳頂插紙傘，意在協助亡魂躲避災難。陜北的延長縣，在“沖七”的先一天下午就要剪若幹白紙旗，由子女、兒媳從家門口沿途插到墳前，將亡靈請回家中祭奠，以避過災劫。插白旗意在引路，據說亡魂如果來不及回家，可藏於白旗下躲難。總而言之，頭七無非就是人死後返家探視，或為了躲避閻王審問。

言歸正傳，看到馬老爺子回來了，我和老湯都是暗叫了一句糟糕，因為此時棺材上的七煞釘尚還未除去，如果亡魂靠近，肯定是會引起詐屍的。

不過頭七最是忌諱沖撞亡魂，我們也只得站在一旁，就這樣眼睜睜地看著馬老爺子進屋，心中祈禱他千萬不要靠近棺材。

再說馬老爺子，一個人無聲無息的進了屋，然後在大堂裏來來回回的走動，那樣子就像是不知道自己已經死了，還像平常回到家中一般悠閑自在。不過他雖然在大堂中走來走去，卻是一點腳步聲也沒有，這種氛圍多少有些瘆人。

馬老爺子在大堂中來來回回的走了一會兒之後，接著就在供桌前停了下來，開始去吃供桌上的燒雞、白飯。

見馬老爺子此時正在忙著享用吃食供品，暫時應當不會有事，於是我就對老湯擠了擠眼，指了指靈台上方的棺材：“老湯，咱們趁他吃東西這會兒功夫，趕緊用朱砂去將屍體的七竅給封住吧！”

老湯點了點頭，然後我們就輕手輕腳的靠近到棺材旁，接著就用朱砂去封屍體的七竅。

可是，就在我們趴到棺材邊上去封屍體的七竅時，突然之間我就感到身後一陣寒意侵來，這種寒意很特別，怎麽說呢，就是來的非常突兀，我和老湯都是一驚。急忙回頭一看，只見身後卻空蕩蕩的什麽也沒有。

我和老湯對視了一眼，我發現他也一臉的疑惑，於是問他：“剛才你也感覺到了？”

“是的，剛才明明是有鬼過來了，怎麽不見了？”老湯皺著眉頭點頭道。

是的，剛才那股突然之間冒出來的寒意，對於我們來說實在是太過熟悉了，那就是陰人侵身的表現，說明剛才有鬼站在我們的背後。可是，怎麽卻又會不見了呢？

“唉？馬老爺子呢？”這時，老湯碰了碰我的胳膊，指著供桌前方驚道。

我一愣，急忙朝供桌前看去，只見之前還在供桌前享用白飯的馬老爺子，果然不見了蹤影，環視了一圈大堂，整個靈堂空蕩蕩的。他去哪了？難道回陰間去了？

我和老湯皆是驚詫的下巴都快掉下來了，就在這時，我們身旁的棺材突然傳來“嘭”的一聲悶響！

這聲悶響在這本就詭異的靈堂裏顯得份外刺耳、詭異，就好像是誰踢了一下棺材板似的。我和老湯皆是一驚，急忙轉身朝棺材看去，接著就看見原本躺在棺材裏的屍體竟然直挺挺的坐了起來！

原本馬老爺子的臉上蓋著一張黃草紙，此時臉上蓋著的黃草紙也掉了，露出來的面孔毫無血色的慘白，兩只眼睛眯成了一條縫，眼珠翻起白眼，可是嘴角卻詭異地咧開著，發出“咯吱咯吱”的笑聲！

看到這一幕，我只覺得一股涼氣自頭頂一直涼到腳底板。倒吸了一口涼氣，結巴道：“這……這表情……臥槽，詐屍了！”

看到屍體竟然自己坐起來了，而且還會笑，頓時我自然什麽都明白過來了，怪不得馬老爺不見了，感情他是回到身體上去了呀！