第八十五章 獵人墳，夏耕屍（8）（第2/3頁）

那不是微笑，而是竊笑，狐狸特有的笑！

就在眾人沉浸在陳天頂醞釀的氣氛中時，一聲輕咳打斷了大家的恐怖幻想。

發出咳嗽的，正是華伯濤。

先前張鶴生關於陽氣，陰氣，靈氣的言論，他還可以權做參考。但在此之後，就是越說越離譜，什麽有東西跟著，什麽鬼打墻是那東西布設的，最後倒好，陳天頂直接把帽子全扣到那個不存在的狐狸大仙身上了。

也怪自己用錯了詞，令大家想入非非了。所以現在，華伯濤覺得自己有必要出面解釋一下了。

看著眾人盯向自己的目光，華伯濤淡淡一笑：“你們可能誤解了，我說的鬼打墻，的確是民間的鬼打墻，但這個鬼打墻，究其原因，也並非是鬼怪作祟，只是我們的身體，跟我們開的一個玩笑罷了。”

說到這，他舒展了下肩膀，娓娓道來。

原來，所謂的‘鬼打墻’，就是在夜晚或郊外行走時，分不清方向，自我感知模糊，不知道要往何處走，所以老在原地轉圈。古人偏重於迷信，把這樣的經歷告訴親戚朋友，親戚朋友又難以明白，於是便認為是鬼怪作祟，眾口相傳，道聽途說，於是便愈演愈烈。但其實，‘鬼打墻’只是人的一種意識朦朧狀態。

那麽，這種現象是怎麽造成的呢？其實，近代生物學已經有了明確的答案。

首先做一個實驗。把一只野鴨的眼睛蒙上，再把它扔向天空，它就開始飛，但如果是開闊的天空，你會發現，它肯定是飛出的一個圓圈。誰不信，可以自己再試一下，把自己的眼睛蒙住，在一片大的廣場上，憑自己的感覺走直線，最後會發現，自己走的也是一個大大的圓圈。

一言概括，生物運動的本質是圓周運動。如果沒有目標，任何生物的本能運動都是圓周。

究其原因，其實也很簡單。

因為沒有任何一種生物的左右兩邊是完美無缺的。比如鳥的翅膀，兩個翅膀的力量和肌肉發達程度有細微的差別。人的兩條腿的長短和力量也有差別，這樣邁出步子的距離會有差別，假設左腿邁的距離長，右腿邁的距離短，積累走下來，就像畫圓規一樣，結果肯定是一個大大的圓圈，其他生物也是這個道理。但是為什麽生物能保持直線運動呢，比如人為什麽走出的是直線？因為我們用眼睛在不斷的修正方向，也就是我們大腦在做定位和修正。不斷的修正著差距，所以就走成了直線。

也有人在固定的地帶，比如墳地，會遇到鬼打墻。這好象更神秘，其實是因為這些地方的標志物，容易讓人感到混淆。因為人認清方向主要靠地面的標志物，但這些標志物有時候會造成假象，會讓人產生誤判。這樣，當你覺得自己仍有方向感的時候，其實已經迷路了。迷路的時候，如果不停下來繼續走，那麽一定是本能運動，走出來是一個圓圈。所以，萬事都是有其內在道理的，據說，古代的風水術士，早就掌握了這個簡單的科學秘密。他們在建造帝王陵寢時，會運用這個規律，人為的布置一些地面標志物，讓盜墓賊再次迷路，左右走不出去，最後斷水斷糧，死在裏面。華伯濤說，在他負責挖掘的楚軒王墓葬群裏，就曾出現過這種情況，這個大型迷宮還被考古學家做成了模型，放在博物館裏展覽，以顯示古人的高超智慧。

“華教授，你是說，只要我們選擇了正確的參照物，就可以在夜晚來臨前，離開獵人墳？”楊開聽出了大概。

“對！就是正確的參造物。比如說，墓碑上的名字。”華伯濤笑道：“這裏的墓碑可能大同小異，這就容易混淆大家的視線，走來走去，自己的眼睛騙了自己。但墓碑上的名字卻是不同的，只要我們認真記下名字，一直沿著不同名字的方向走，你覺得，還會走不出去嗎？”

“有道理！”楊開連連點頭。

華伯濤的科學解釋很復雜，但解決的方法，卻是很直觀和淺顯的。

是啊，只要注意分辨墓碑上的名字，眾人就不可能被迷路所困擾。

雖然這個方法有些褻瀆死者，但卻是現今的上上之策。

想到其中妙處，楊開不禁擊節而嘆。

有時候，一個很簡單的方法，就會讓看似棘手的問題，峰回路轉。

在場諸人也紛紛理解了其中奧妙，陰郁的氣氛頓時一掃而空。

什麽鬼打墻，什麽狐狸大仙，都見鬼去吧！

看到大家歡欣的模樣，陳天頂像是受了委屈似的，雙手蜷縮在袖子裏，背過了臉。張鶴生則一聲不吭，嘴角蓄起了一絲不易察覺的笑意，他不喜歡爭辯，只會用事實證明自己是對的。

而且他百分百肯定，在沒達到目的之前，那個神秘的跟蹤者，絕不會善罷甘休！