第四百八十五章 山神廟（四）

靈牌上的女真文字封著金漆，字跡飛龍走鳳非常古老，是最原始的女真文，內容是，“超哈占爺神之女佛庫倫神駕。”

“我的老天爺呀。”

胖威看著靈牌驚訝的問道。

“我說橙子！你這料爆的信息量可是有點兒大呀！難不成你現在告訴我，統治我們幾百年的大清王朝，那個康熙乾隆什麽的皇帝，全都是這位女神的後裔吧！

這也忒懸了吧？”

“沒有什麽懸的，這根本就是被神化的事實。”

陳智鄭重的把靈牌規規矩矩的放回神龕上之後，對胖威說道。

“清朝的愛新覺羅皇族，其實從始至終都是自稱自己是神靈的後裔，只是這個傳說太久遠了，沒有年代的記載，所以沒有人當真而已。

其實很多歷史學者都知道，女真民族當時全都是聚集在長白山一帶的，他們的來源非常復雜，有很多元化的姓氏混合其中，是狩獵為生的少數民族。

女真人的文明並不發達，他們的部落之間非常雜亂且不統一，從古至今內亂不止。但自從愛新覺羅這個一族姓出現之後，女真人發生了翻天覆地的變化，愛新覺羅這個姓氏在女真人中逐漸建立威信，最後統一了所有的女真人，而這個行為是非常了不起的。

在愛新覺羅氏的皇譜記載中，一直都將這樣的一段神話傳說，當成滿族正史來記載。

在很久以前，在長白山東北部有一個叫布爾的湖，也就是現在的天池，湖水中碧藍清涼，周圍群山起伏疊嶂，藍天白雲倒映其中非常的美麗。

美麗的景色引來了長白山中的三位女神從天而降，她們是天神的女兒，三個姐妹分別叫做恩古倫，正古倫，佛庫倫，佛庫倫是三個女神中最小的女神。

三姐妹在湖中嬉戲打鬧，歡聲笑語之時，一只神鷹從東方飛來，嘴裏銜著一顆鮮紅的果子放在佛庫倫的衣裙上。

佛庫倫拾起這顆色彩鮮艷的紅果愛不釋手，便把紅果含到了口中，不料紅果滾進肚子裏，她竟然懷孕了，然後不論她怎樣念動咒語，她都不能再飛回天上去了，另兩位女神只好舍棄她，飄然升天。

佛庫倫留在湖邊，自己生下了一個男孩，這孩子身強體壯、面目清秀，佛庫倫給兒子取名叫布庫裏雍順，賜姓愛新覺羅，這個布庫裏雍順，也就是愛新覺羅氏的祖先。

佛庫倫有預知的神力，她對自己的兒子說：‘天意讓我生你，你注定是能安邦定國，一統天下的人君，去吧！’。佛庫倫說完後便淩空飛起，返回了天庭。

這是一段記錄在滿族人正史上的神話，但神話總是美好的，我們知道，吃下果子是不可能懷孕的。所以如果要說現實的話，這位女神當時很可能與長白山中的人類相戀，然後生下了孩子，但這個孩子不被她的神靈家族所容，所以被她送到了人間。

你細細的查找一下滿族人的歷史，其實他們一直用清晰的筆法記載這段神話，只是時間來久遠，沒人相信了而已，所以這段歷史，滿族人盡皆知，人人歌頌，但卻無人相信。”

聽陳智這麽一說，胖威也似乎想了起來，自己以前似乎是聽到過這個傳說，但是這種類型的傳說太多了，基本都是皇帝們自吹自擂的，所以也沒人當真過。

這時陳智繼續說道。

“這段神秘的歷史因為沒有明確的證據，在人們的嘴中越傳越懸，愛新覺羅的子孫越來也多，最後就變成了公開的神話，甚至就很多愛新覺羅的族人，都不相信這段歷史是真實的了。

不過現在的一些專業研究愛新覺羅家族的學者發現，其實愛新覺羅這一族的興盛是非常突然的，他們其實是長白山女真部落中最年輕的一支族群，他們的祖先布庫裏雍順是一個外來人，與當地的姑娘結婚，然後繁衍子嗣。

而且他們從一些非常古老的愛新覺羅族譜資料上看到，這段女神受孕的神話，在最初的時候是不外傳的，是被鎖入家族秘档之中只有族長才可以翻看，可見當時的這段歷史是被嚴格保密的。而且他們有意的模糊了佛庫倫是超哈占爺神女兒的概念，斷絕了他們之間的血緣聯系。

這麽做的原因很簡單，如果世人知道佛庫倫女神就是超哈占爺的女兒，那麽這位如山鬼一般血腥恐怖的長白山神超哈占爺，就是他們的外祖父，是他們血脈的來源。

那愛新覺羅家族的血脈就不那樣光彩了，愛新覺羅家的形象在人們的心目中也會變得很恐怖。

後來，愛新覺羅族人得到了天下的政權，他們的勢力強大無比，他們可以篡改歷史和神史了，所以他們秘密的篡改了這位超哈占爺山神的過去，抹掉了他血腥的歷史，然後盡力去歌頌他，讓他變成了一位慈眉善目的老人，但並不承認這支血脈，這也的確是一種聰明的做法。