第十三章 第一步檢查結果

從原理上來說，人體因為新陳代謝，所到的每一處地方都會留下痕跡，即便是年代久遠，也不可能完全消失。

尤其在暗室那種封閉的地方，這種痕跡就更加難以消散了，只是細微的無法檢測出來而已。

經過科研小組日夜不休的努力工作，很快就鑒定出一個初步的結果。

首先是關於這具屍體的年代，和胖威所說的一樣，這具屍體的確屬於唐朝初期的，性別男。

死前沒有受到任何外部傷害，沒有掙紮過，屬於自然死亡。

而且從檢測的結果來看，這個人死之前筋骨已經有些固化，這證明，他當時在這張桌子前已經盤坐很長時間了，很可能是在打坐。

而這個人到後期的時候，是完全趴在這張桌子上的，然後慢慢死去。

在這個過程中沒有任何猶豫和掙紮，這是一個人心灰意冷的表現，也就是現在所說的抑郁而死……

除了這些結果外，有一件事情是意想不到的。

經過數遍最精密的化學化驗，元素對比，最終結果表示。

在這張桌子上留下生活痕跡最多的人，其實並不屬於這具屍體。

也就是說，這具屍體死在這間暗室之前，還有一個人一直居住在這間暗室內，守在這張桌子前，或秉燈夜讀，或提筆寫繪，終年不見天日，最後留下了般般的痕跡……

然而這些生物痕跡，都實在是太古老了，大部分的DNA鏈條都已經損壞。

關於過去使用這桌子的那個人，只能判斷出他是人類，或者是接近於人類的生物，其他的，則是完全查不出來了。

人類科技所能做的都已經做完了，陳智知道，接下來的事情就要仰仗於非科學的力量，咒法了。

咒法的內涵並不唯心，其實很接近於精妙科學。

越復雜的咒法，其付出的代價就是越大，而且諸多限制，並不是像百寶囊一樣隨意取用。

陳智無法將這具屍體復活，然後問他1000多年前發生了什麽事情。

但是他可以運用一種叫透析的法術，把這屍體中的一些殘片取出，然後化成液體。

陳智運用咒法把這些液體做特別的處理，然後滴入自己的眼睛或耳孔中。

通過這個辦法，可以與屍體發生透析貼合，去親眼目睹1000多年前，這具屍體所經歷的情景，看他看到的人和事，聽他聽到的聲音~~

這並不是一個輕松的過程，這種咒法十分的繁瑣，過程極其嚴謹。

而將這些受過咒的汁液滴入到自己的眼睛中，會產生巨大的疼痛感，這種疼痛甚至會讓人的大腦休克，或者是失聲喊叫。

不過陳智還是做了，而且一次一次的做下來，親眼目睹那些古老的片段。

但讓人失望的是，折騰了兩天之後，他在這具屍體身上並沒有看到確定性的內容。

因為屍體的年代實在太過久遠了，影像非常的恍惚，聲音大多聽不清。

但是陳智在影像中看到了鼎盛時期的天法寺，那個時候的天法寺真的是香火旺盛，香客如雲，往來不斷。

而當時唐朝民間百態的景象，也稱得上是曠世盛景。

陳智看到，影像中的那些人穿的都是典型的唐時期的服裝，就和壁畫中的那些人物一模一樣。

女人們都塗著厚厚的胭脂，頭上戴著誇張的頭飾，男人們則風姿瀟灑，手握折扇。

人群整體色彩艷麗，繁華似錦，目之所及都是川流不止的人群和虔誠的面容，看得出當時的唐朝人，對佛教無限的尊崇。

通過這具屍體看到的，基本都是這些關於佛教活動的場景，而他本人則高高的坐在上面，俯視眾人，應該是高僧中的一員。

除此之外，基本都是片段性的誦經場景，和普通的日常起居了。

這個和尚有自己獨自的房間，經常會大段的抄寫佛經，並翻譯那些貝葉經文，看得出身份地位相當重要。

但關於他具體的身份，甚至他是不是與玄奘，依然沒有辦法確定。

在這個和尚的眼中，並沒有看到什麽偷情的記錄。

即便是看見一些穿著豪華的貴婦，似乎也沒有在這個和尚的眼睛中留下太多的印象。

在那些鶯聲燕語，五彩繽紛的華貴婦人中，陳智看到了一個年輕的女性，大概是二十歲左右的年紀，笑聲很尖，有些輕薄。

唐朝時的人身材都不太高，而且女人們大多身體臃腫，袒胸露背，雙臉頰上塗滿了紅紅的胭脂，用現在的審美觀來看，的確算不得漂亮。

但這個女人卻與眾不同，她長得很討喜，頭上戴著非常華麗的珠光寶釵，抹額有皇室的印記，氣質高傲，在那些貴婦中鶴立雞群，即便是滿臉的胭脂粉，也蓋不住她的天生麗質。

她在那些女人中很驕傲，脖子一直高高的揚著，身後的侍女很多，看樣子，應該是個公主或者王妃似的人物。