第一百二十一章 煉金咒

陳智是一個善於整理的人，善於將復雜的數據整合一體，尋找更優化的形式。

而法術從本質上來說，是一排排上下穿梭的數據。

數據排列的越精確，越切合，法術的效果就越好，而兩種相似的法術相結合的時候，就會有意想不到的新能力。

如果說陳智在黑鯨事件中得到最多的東西是什麽？

那就是他在普航大師的腦子中，看到一個可以將人的記憶和精粹，融合成透明人形的法術。

陳智之後在很多地方也實施了這種法術，可以說是非常實用。

後來陳智將這種來自外族的法術研究了很多遍，發現這種法術的包容性很大，有很多細枝末節，可以入心咒相連接。

而當兩種咒文相結合的時候，就可以做很多事了，甚至可以將一個人的魂魄短暫性的提煉出來。

比如說一個畫家用了很多精力，認真的畫了一幅畫，那他肯定有一些魂魄精華留在這幅畫中。

而陳智就可以通過這幅畫，將這個畫家的精魄提煉出來，哪怕這個畫家已經死了，他創作的作品中也能提煉出一個透明的人形。

然後陳智可以與這個透明人形產，做短暫的溝通。

陳智給這種合成的新法術，起了一個名字——叫練精術。

從理論上來說，這種咒法是沒有失敗概率的。

不管這個人已經死去多少年了，他依然會出現最原本的樣子。

可以回答1到2個問題，當然，全部都是真實答案。

可這都是一些理論上的推測，到現在為止，陳智還沒有試驗過……

姜子牙之後出現在華夏歷史上的時間段，現在被證實的是唐朝和宋朝末年。

他在宋朝時的名字叫做丘處機，而在唐朝時，他作為唐太宗的天師袁天罡存活！

宋朝時期的丘處機幾乎是一個神話般的人物，他雖然有很多傳說，但卻沒有在歷史上留下什麽確實的東西。

但是唐朝時期的袁天罡不同，他留下了一本傳至後世的著作。

這本著作名氣非常大，每代的帝王都會翻閱這本書，甚至到現在，史學家們也會津津樂道。

這就是被譽為華夏第一本預言書的——推背圖。

《推背圖》是中華預言第一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時的國師袁天罡和其弟子編寫的。

這本書融合了易學、天文、詩詞、謎語、圖畫等多種元素為一體。

其中做了很多對後世影響很大的預言。

其中每個預言，都以小畫的形式出現，不僅預言了唐代發生的大事，甚至連千年之後的事情都通過隱晦的文字寫了下來，非常奇妙。

據說當時這本書被做成之後，唐太宗深感驚奇，仔細問袁天罡這些小畫上的意思。

並想知道後世推翻唐朝的人是誰？

袁天罡避而不答，但他的弟子畏懼李世民，便逐一解釋，甚至說出了唐朝的禍端，是一個武姓女子，她必將殺父滅子，篡奪皇位。

李世民剛要詳細詢問這女子是誰，而袁天罡卻推著其弟子的後背說：

“不要泄露太多的天機了~~”

於是這本書，從此便被稱為推背圖。

推背圖從唐朝開始流傳下來，經歷了朝代更替，無數戰火紛紜，被印成了好多版本。

其中的圖畫和文字，早已經偏離了主線，甚至被完全篡改。

篡改的原因並不相同，大部分不乏一些自我感覺良好的道人術士，覺得自己也參悟了天機，擅自添加的。

所以從唐末之後，《推背圖》的原本在市面上已經完全找不到了。

但是幸運的是，歷代姜氏族長似乎對這本書都非常感興趣，收藏了很多版本。

其中有幾本，已經是市面上尋不到的孤本，千金難求。

而陳智找到了一本唐朝中期的手繪本，其出處是修國史武三思府上，由武則天親贈，上面還有武則天的手跡，估計應該是最原始的一版。

陳智隨後就在姜氏的藏書閣中，騰出一塊空地，在中間畫了一個圓圈。

就像過去的儀式做法一樣，將那那套法紋圖騰畫了進去。

這還是他第一次在姜氏藏書閣中運用外族的法術，一不小心，便會有辱沒祖先的嫌疑，所以他非常謹慎。

陳智小心翼翼的將那個圖騰在地上畫好，把那本原版的推背圖供在地中間，然後將谷物灑在周圍。

他之前已經讓人準備好了一只剝皮的黑貓，像過去那樣血淋淋的插在圓心處。

然後開始默念起咒文，沒多一會兒，空氣逆流，火光浮動，那咒法開始顯靈了。

就像以往的那樣，地面上開始翻滾，從插著黑貓的位置，鉆出來一個透明的人形。

那人形看起來沒手沒腳，在地上慢慢的爬出，渾身透明，沒有具體的形態。