第639章 還願

陸傑見幾人一臉震驚，繼續笑著說道：“這裏畢竟是現實世界，天下之大無奇不有。”

“無極聖母？這也太扯了吧，我都沒聽過這麽個神。”安隨意抓了抓頭發，表情很是困惑。

陸傑微笑，繼續說道：“洛教有一句八字箴言——三陽應劫，聖母救世。”

見眾人困惑不解，陸傑便慢條斯理的解釋道，這個教派並非一夜之間崛起，它源於明清時代，至今已有百年歷史，曾經有一段時間，它銷聲匿跡，似乎已經隨著歷史湮滅了。

但誰知道，大概七八年前，洛教再一次在台灣死灰復燃了。這個教派的創始人顯然有些錢和本事，只用了短短幾年，便將其發揚光大，還收納了不少信徒。

【前方高能，純屬胡編，莫要當真！！！】

洛教信奉的“神明”叫做無極聖母，他們認為，除了人間之外，還存在一個極樂世界。原本的人類都從那來，後來因為有罪，才會墮入人間。無極聖母既是造物主，又是救世主：她是人類的祖先，創造了宇宙與人類，同時又拯救了沉淪於苦海中的後代。

人類流落塵世。經歷生老病死，而且不斷地遭受各種劫難。無極聖母看到人類經受種種災難，於心不忍，在青陽、紅陽、白陽三劫應劫之前，派了神仙下世救度人民。

然而仙人們能力有限，僅僅助世人度過了青陽、紅陽之劫，卻無法化解白陽劫。在紅陽劫盡，白陽當興之時，無極聖母親自下凡，拯救蒼生。

洛教強調，從紅陽到白陽的轉變之間，人世間將遭受一場空前大劫——紅陽末劫。到時，刀、兵、水、火、風、疾，天災人禍並行，人類無處躲藏。只有無極聖母，才能拯救世人，度過劫難。

末劫，往往寓示著社會動蕩不安，人民生活極端困苦這一現實。在劫難面前，洛教號召民眾要順應天意，“入教避劫”。

而洛教的教主都是無極聖母差遣下凡救度眾生的神仙，只有聽從他的召喚，才能有幸回歸極樂世界，永脫苦海。因此，教主被信徒奉為“會避災難主”，“治劫祖師”。

“你怎麽會知道這些的？”呂清聽完後，一雙眼睛直勾勾的盯著陸傑，似乎要把他給看穿。

陸傑擺了擺手，剝開糖紙往嘴裏塞了一根棒棒糖，一臉輕松道：“你們這個眼神，好像我就是邪，教分子一樣。我之所以會知道這些，是因為本人的父母，是資深民俗宗教文化研究者，受到他們的影響，本人自幼便耳濡目染，本身對這些也有著極其濃厚的興趣。嗯……可以說，在這一塊領域，我也算是個專家吧。”

“原來如此。”安隨意聽他說完這些，對陸傑之前的印象也有了極大的改觀。

“那這個所謂的無極聖母，難道……”沈夢雲很快抓住了重點。她將血玉的碎片放在桌上：“這是章橙最厲害的詛咒道具，昨天晚上在遇襲的時候，竟然直接被毀掉了。”

呂清和她的思想幾乎同步，二人互相對視了一眼，在對方的眼神中看到了同樣的疑惑。陸傑含著棒棒糖，一屁股躺回了沙發上，用幾乎輕描淡寫的口吻說道：“中華民族歷史悠久，自古以來就信奉神明。從古到今，信奉鬼神是社會意識和社會生活活動的重要組成部分。有專職的神職人員，有群眾性的對鬼神的崇拜、供奉和祭祀活動，尤其是傳統的節日，莫不與鬼神的傳說密切相關。”

聽他說著，安隨意頻頻點頭，今天是農歷七月十五，無論是大街小巷，甚至河邊，都能見到各家各戶用於祭祀的糕點紙錢，還有種類繁多的河燈。

呂清開口道：“對個人來說，個人的思想和行為，都伴隨著與鬼神說教相關的處事之道。盡管如今科學，技術，生產如此之發達，但與鬼神相關的宗教和平民文化依然存在。世界上有近80%的人不同程度地信仰宗教。廣大的人民群眾也不同程度地接受鬼神觀念的文化傳統。”

“可是別說，如果換作以前，我聽到這些言論，一定覺得非常可笑荒謬。因為我本人是無神論者。”安隨意的表情有些迷茫：“但是現在，我們都切實的被拉進了空間，見到了無數冤魂厲鬼……如果地獄真的存在，那會不會神明什麽的，也是真的……”

陸傑：“在普通人的認知中，神明都是可以實現心願的。一般人在遇到生活中的困難、挫折時，也會去寺廟祈福，祈求神明保佑，時來運轉，逢兇化吉，我們可以理解這種行為是一種心理暗示。但其實得償所願，最終靠的並不是什麽神明，而是人類自身。但人類在許多時候，總是會選擇自欺欺人，偏要將自己的努力，或者是他人的幫助，歸咎於那些所謂的神明，感恩戴德的去拜謝還願，捐贈香火，實在是有些好笑。”