第九章 獅子獻寶（第3/5頁）

胖子吐了吐舌頭：“這麽大一座墓，一定埋了個皇帝老兒。”

我可不認為墓主是位皇帝，“九龍擡玉攆”的陰陽形勢，非至尊不葬，墓磚上又有寶相花紋飾，按說埋的是個女子才對。

榛子問道：“皇帝也有女的嗎？”

胖子嚷嚷道：“當然有，比如慈禧那個老娘們兒！”

我對胖子說：“慈禧沒當過皇帝，雖然不是皇帝，卻不比皇帝級別低。”

胖子又說：“可以跟皇上平起平坐的女人，該是皇帝老兒的老婆才對，也叫娘娘！”

我告訴他：“你別胡猜了，我估計遼墓中埋的是個太後。”這話一出口，榛子一個勁兒點頭，大山裏是有許多太後墓的傳說，比如說遼代有一位皇後受奸人陷害，被皇帝挖去了雙眼，僥幸逃出深宮，機緣巧合被一只“神狐”所救，後來除掉奸臣重奪大權，讓自己的兒子繼承了皇位。更有人說真太後早就死在深宮之中了，出來的這位是九尾狐狸變化而成，難道我們一頭鉆進大遼太後墓了？

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榛子聽多了太後墓中有鬼的迷信傳說，問我和胖子是否先回屯子，多叫些人手再來？胖子說：“咱仨這一去一回，再把人攢齊了，要耽擱多久？到時候墓中的東西還不全讓土耗子掏光了？一萬年太久，只爭朝夕！”

我也是這個意思，陸軍不明不白地死在遼墓之中，我和胖子絕不會善罷甘休，何況我們前腳一出去，後腳準有土耗子進來。何不一鼓作氣進入遼墓地宮，探明白其中的情況？胖子受窮等不了天亮，見我也有此意，拔腿就往前走。我立即叫住他，遼墓中有流沙、伏火、僵屍蜈蚣，鬼知道地宮裏還有什麽。我僅僅通過《量金尺》從陰陽風水上看出遼墓中埋了個太後，別的見識我可沒有，如果不想送命，則須加倍謹慎。我讓胖子殿後，我在前邊開道，榛子走在當中。

胖子擔心墓道深處還有金頭蜈蚣，對我和榛子說：“狗肚子裏的那塊石頭咱可揣好了，這玩意兒好使，要是再遇上蜈蚣，直接喂給它吃！”我也對之前的遭遇心有余悸，之前無意之中用狗寶降住了金頭蜈蚣，雖然知道天底下的東西有一生必有一克，卻沒想到金頭蜈蚣會怕這玩意兒！

三個人將馬燈調到最亮，小心翼翼走進遼墓地宮前的隧道。我一邊往前走，也一邊回想祖父所講的掏墳盜墓的舊時傳聞。據說在大興安嶺及以西的草原上，分布著多座遼代帝王陵寢，大多已被盜毀。根據史書記載，當年金軍打破東京汴梁，宋欽宗和宋徽宗被金兵俘虜，宋欽宗在此後的流亡中，曾見到金兵盜發遼代皇陵。他佇立在遠處觀望，遙見發丘掘墓之輩皆穿紫衣，從陵中擡出棺槨，盡取棺中之物。由於宋欽宗離得太遠，看不清究竟棺槨中有什麽陪葬珍寶，所能分辨者，唯一寶鏡，光射天地。傳說這面寶鏡使風雲變色，晴空萬裏之時，以鏡面對天，以手拭之，頃刻間便能烏雲密布，繼而大雨傾盆。這座遼墓的陪葬品之中，會不會也有這麽個光射天地的寶鏡？

另外，在黑水河一帶也有不少關於遼墓的傳說，我們曾聽屯子裏的老獵人提及，深山老林之中有一座古墓，圍十余裏，高與山等。當年有土匪胡子找到了墓門位置，準備進去掏寶，卻遭群蜂飛擊，當場被蟄死了十好幾個，遂不敢入。相傳此墓為大遼太後葬所，機關密布、危機重重。這都還是較為可信的傳聞，至於托神附鬼的迷信之說，那就更多了。比如有一個上山采藥的窮苦之人，在家與老娘相依為命。此人是個孝子，寧願自己挨餓，把翻山越嶺費勁千辛萬苦采藥換來的錢，全都孝敬了老娘。有一次無意中掉進一個山洞，見山腹中殿宇巍峨，來來往往的行人，均是低頭不語、形色匆匆，看穿著打扮都像是舊朝之人，原來他們全是當年埋在墓中給大遼太後殉葬的活人。後來掉進山洞的這位東一頭西一頭轉來轉去，在一座大殿前見到一個尖嘴猴腮的老太太坐在鳳輦之上，鳳冠霞帔、珠光寶氣，幾十個宮女前呼後擁，好不威風。他以為自己見到了神靈，急忙跪下給這個老太太叩頭，老太太見他虔誠，便問他有什麽心願，他說只願能夠快點找到出山之路，好回家侍奉老母。老太太一聽原來是個孝子，賞了他幾個金元寶和一個宮女，指點他出了山洞。他出去之後娶這宮女當了媳婦兒，又以金元寶做買賣發了大財。

這種窮光棍經歷一番奇遇又娶媳婦兒又發財的迷信傳說，在當地簡直太多了。但是無風不起浪，或許正是由於山裏真有這麽一座大遼太後墓，才有了這些怪力亂神因果報應的傳說。實際上萬變不離其宗，遼墓仿襲唐代陵寢制度，玄宮鑿於山腹，布局無外乎三種，《量金尺》中將這三種墓室布局比作三個字，一是“甲”字，二是“中”字，三是“十”字。簡而言之，“甲”字為單墓道結構，“中”字為南北雙墓道結構，“十”字為東西南北四墓道結構，主墓道均為南北走向。