第十章 大金牙（第2/3頁）

胖子說起他家的歷史就來了興致：“要說來歷，那可是小孩沒娘，說來話長了。我這麽跟你說吧，這塊玉是我爹參加黃麻暴動時候的老戰友送的，我爹的那位老戰友是野司的一號大首長，帶部隊進新疆的時候，他的部隊和一股土匪遭遇了，這幫土匪也是找死，解放軍的一號首長身邊的警衛團能是吃幹飯的嗎？不到五六分鐘，就把那百十號土匪消滅光了，打掃戰場的時候在一個土匪頭子身上發現了這塊玉，一號首長把它當成紀念品送給了我爹。這塊玉再往前的事，我就不清楚了。”

我們一直喝酒喝到晚上十二點多才分手，臨別之時，大金牙送給我們倆一人一個彎鉤似的東西，這東西有一寸多長，烏黑錚亮，堅硬無比，還刻著兩個篆字，看形狀像是“摸金”二字。這物件兒年代久遠，像是個古物，一端被打了個孔，穿有紅色絲線，可以掛在脖子上當作裝飾品。大金牙說：“咱們哥們兒真是一見如故，這兩個是穿山甲的爪子做的護身符，給你們二位留個念想，有空就來潘家園找我。青山不改，綠水常流，咱們後會有期。”

我和胖子回到了我們在崇文門附近租的一間小平房裏，酒喝得太多，暈暈乎乎地一直睡到轉天中午。

醒來之後躺在床上，盯著又低又矮的天花板，我想了很多。盜墓這行當，對我來說其實不算陌生，我有把握找到一些大型的陵墓。錢對我來說不是最重要的東西，可以說我一點都不在乎有沒有錢，但是生活總是充滿了矛盾，現在的我又太需要錢了。

我父母都由國家養著，我沒有家庭負擔，自己吃飽了全家不餓，但是我那些犧牲在戰場上的兄弟們怎麽辦，他們的爹媽誰去奉養照料？看病吃藥的費用，還有他們的弟弟妹妹上學的學費，憑著那點撫恤金還不夠喝西北風的。

在戰場上，好像除了我之外，人人都有理由絕對不可以死，最後的幸存者卻是我，我這條命是很多戰友用自己的生命換來的，我現在應該為他們做些什麽了。

這時候胖子也醒了，揉了揉眼睛，見我正盯著房頂子發愣，就對我說：“老胡，你想什麽呢？其實你不說我也知道，昨天大金牙的話讓你心動了是不是？我心裏也癢癢，咱哥兒倆到底怎麽著啊？我就等你一句話了。”

我拿出大金牙送的那枚護身符：“胖子你別拿那孫子當什麽好人，他也是做生意的，無利不早起。這掘子爪是三國時曹操手下摸金校尉所佩帶的，這麽貴重的東西他能隨便送給咱們？他是看上咱倆的本事了，想從中得點好處。”

胖子急了：“我操，早看丫不像好鳥了，一會兒我去潘家園，給丫那顆大金牙掰下來扔茅坑裏。”

話雖如此說，但是我們倆一合計，覺得還是應該互相利用，暫時別跟他鬧翻了。我性格上的缺點是太沖動，做事不太考慮後果，覺得盜墓這條路可行，毛主席說世界上任何事物都有它的兩面性，好事可以變壞事，壞事也可以變好事，這就是辯證法。

那些帝王將相的墓中有無數財寶，但是能說這些好東西就屬於墓主人嗎？還不都是從老百姓身上搜刮剝削來的，取之於民，理應用之於民，怎麽能讓它們永遠陪著那些枯骨沉睡在地下。要做就做大的，那些民間的墓葬也沒意思，多數沒什麽值錢的東西，而且取老百姓的東西損陰德。

我曾聽我祖父講過摸金校尉的規矩，和盜墓賊大有不同。盜墓賊都是胡亂挖胡亂拿，事做得絕，管你什麽忠臣良將，什麽當官的還是老百姓的，有誰是誰，沒半點規矩可言，就算有也都是農民們自己琢磨出來的，根本不是那麽回事兒。

摸金校尉們幹活，凡是掘開大墓，在墓室地宮裏都要點上一支蠟燭，放在東南角方位，然後開棺摸金。死者最值錢的東西，往往都在身上戴著，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連肛門裏都塞著寶石。這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳地從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物。在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬地磕三個頭，按原路退回去。

因為傳說有些墓裏是有魂魄的，至於它們為什麽不入輪回，千百年中一直留在墓穴內，那就不好說了，很可能是舍不得生前的榮華富貴，死後還天天盯著自己的財寶，碰上這樣舍命不舍財的主兒，也就別硬搶它的東西了。

最後我和胖子決定，幹他娘的，做定摸金校尉了！什麽受不受良心譴責，咱們就當良心讓狗吃了，不對，吃了一半，嗯……也不對。不妨換個角度看，現在是八十年代，不是都提倡奉獻嗎？現在也該輪到那些剝削勞動人民的王公貴族們奉獻奉獻了。不過這些死鬼覺悟很低，別指望他們自己爬出來奉獻，這種事，我們就代勞了，打他們這些封建統治階級的秋風，收拾金甌一片，分田分地真忙。