第七百七十一章 手稿

為了重建人們的信心，各國聯合決定發布了一些信息；但有些事情是不公布的，在這場新聞發布會進行的同時，有一份珍稀的手稿文件被GOA人員送往東州河尾村，那是尼采的手稿。

在生命意志同盟表現出尼采學說的影跡後，全球的超自然安全部門就掘地三尺地尋找著相關材料。

但尼采不是尋常人，關於他的手稿一向就被學界尋找著，而被收藏在档案館、博物館的那些都在第一時間就被天機局研究過了，都沒什麽特別。

尼采去世後，他的手稿都歸於他的妹妹伊麗莎白·福斯特·尼采，她創建了尼采的档案館，也整理出版了《權力意志》。有一個富有爭議的問題是，《權力意志》表達的是尼采的觀點，還是伊麗莎白·福斯特·尼采的意識形態？拿著那些零碎的手稿段落的她，改編了多少？未被出版的有多少？

有種說法是伊麗莎白·尼采棄舍了很多瘋人瘋語，以使尼采的學說看上去更正常、更適合閱讀。

那些手稿的下落無人知曉，尤其是經歷過二戰，與Nazis關系密切的伊麗莎白·尼采也被清算，她也好、尼采也好，很多文物都得不到保護，有的被毀壞，有的流落民間。但在近期這般最大力度的找尋下，而且全球秩序幾近崩塌，有些私人收藏家不再沉默，手上的藏品不管是真是偽，都響應調查的交了出來……

現在送到河尾村的這份手稿，被研究尼采的史學家埃裏亞斯·韋伯認為是真跡，盡管它相當的怪異。

這時候，埃裏亞斯·韋伯也在運送隊伍當中，與其他GOA人員一並把這個藏著手稿的保險箱提進這個營帳，鄧惜玫、樓筱寧、周浩睿等人已經在營帳裏等候著了，角落的沙發還蹲著一只黑貓在打瞌睡。

眾人打過照面後，埃裏亞斯·韋伯就親自把箱子打開，一邊取出裏面的手稿，一邊說道：“筆跡鑒定過了，是尼采的真跡，做的其它測定也沒有問題，而且這裏面的內容……”

眾人只見那是一小疊泛黃的老舊紙張，最上面顯露出的一張紙上寫滿了密集的文字，是德文。

埃裏亞斯·韋伯還拿出另一份文件，是團隊對這份手稿的翻譯對照，有中文和英文。

他們還沒看手稿的內容，就注意到最上面那張紙上除了文字還有些圖案，有的在文字之下的底裏，有的在文字旁邊，其中有著一個線條扭曲的山羊頭，以及一些怪異莫名像是觸手形狀的東西……

那只黑貓睜開了眼睛，目光也在投向那份手稿，似乎有所感應。

韋伯把這份手稿一頁頁地攤開在營帳中間的一張辦公桌上，圍過來的眾人看到更多了，頓時明白到為什麽說它怪異，這些稿件裏的淩亂文字好像有著一股力量，掀動著他們的心神。

【獸群只是一種手段，獸群是低級的，永遠不會比個人更高等級】

【必須重新確定等級制度，權力的大小決定等級的高低】

【高等人統治下等人是必須的！有病的軟弱的庸眾需要被統治】

【這個世界的病是“平等”這種胡說八道，“平等”是衰退之源】

【這個世界就是權力意志，這個世界就是權力意志，這個世界就是權力意志，這個世界就是權力意志……】

稿件裏都沒有日期的信息，尼采精神崩潰於1889年，逝世於1900年，在之前或者在這期間都有可能；稿件有些句子可以在伊麗莎白·福斯特·尼采整理的《權力意志》裏找到，也正是這部分觀點被Nazis利用。

但在Nazis建立的三十多年前，伯恩哈德·福斯特，這個當時的德國右翼和反猶主義的主要人物，伊麗莎白·尼采的丈夫，就已經開始那樣的“先鋒運動”。他在1883年移民到巴拉圭尋找殖民地建立他信念中的“新德國”，1885年回到德國與尼采之妹結婚，這對夫婦1886年帶著14個支持他們的“純種雅利安人”的德國人家庭移民到巴拉圭的“新德國”開展他們的美麗新世界，卻很快就因為那裏環境惡劣，多數移民死於饑餓和疾病，活下來的則多數趕緊逃離，“新德國”因此失敗，福斯特在1889年自殺，伊麗莎白·尼采在1893年返回德國，並在後來成為Nazis的重要人物。

這些手稿的更多句子則是非常混亂的，不只是筆跡亂，零碎的詞句沒有完整的意思，確實像是瘋人瘋語。

“更高一級的生物”

“更高等的生活”

“提升生命”

“醫治現代疾病”

“生命本能”

“超越”

這時，鄧惜玫越望著桌上的那些紙張，眼前越有朦朧的幻象感，好像看到一片漆黑中有一頭猛獸般的龐然大物在猙獰地咆哮……這種感覺讓她確定下來的向其他人點點頭，“我不知道這是不是尼采的手稿，但它有古怪。”