第429章 傑屋妙語會元初

全身上下唯獨與商代華服所不搭的就只有一條白底黃紋的披肩。細看的話，就會發現這東西根本就是曲蕓在謝帕德之塔附魔出的那件法師袍啊！

法袍這玩意的存在極為特殊，既是一個魔法師身份的象征，也是其力量的體現。法袍不一定是一條袍子，可以是兜帽長衣，可以是鬥篷或者其它的上身衣物。像曲蕓的披肩這類相對來講還是比較少見的。

它存在於相當高層的維度，已知的任何手段都無法對其造成半點破壞。身為這東西的主人，一位法師所僅能做到的，就只有讓它在人們眼中顯現或是隱藏起來而已。

再有就是在衣不遮體時多了一件遮風擋雨的物件罷了，不過諸多世界中也沒聽說過有哪個法師混到那個份上。

在某些世界中隱現法袍似乎關乎禮節規矩，但對曲蕓而言就只是為當天穿的衣服多一個搭配的選擇罷了。

更具體說，法師身上的法袍只是高維存在在三維世界的投影，是人類擁有特定力量後身體表現出的一種自然現象。

所以說，想要假扮一名法師的唯一方法，就是找到另一名法師。

雷特辛之書上記載，從凡人直到力量的盡頭，法師的道路共分十一個等級。其中曲蕓的白袍便是第二級別的初級法師，而白袍上出現了黃紋，便是進入第三個等級的象征。

在這個等級上，白袍上黃色的紋路會隨著真理之門門縫的擴大與法師掌握知識的數量自動衍生出諸多玄妙的圖案。最終當黃色占滿整個法袍，法師便可以晉升到第四等級的中級黃袍法師了。

有趣的是，曲蕓現在還尚未踏出向中級法師進化的第一步，法袍上的黃色紋路，都是由尹熙頤親手畫上去的。

如前所述，尹熙頤是個琴棋書畫樣樣精通的大家閨秀。這仿古手繪也是手到擒來，只是花了頗久的時間。

曲蕓坐在桌前專心閱讀，讀到妙處會心一笑，輕啟朱唇道出書中玄機。而尹熙頤立於身後屏息垂眸細細勾畫，顧不得分心，只是輕應一聲。

美如畫的這般的場景，便是昨天下午雲裳閣閨房所現。尹熙頤跑去是怕曲蕓忍不住在傷愈之前的最後一天動用魔法，故而找個借口蹭進去。曲蕓則是由於許多想做的實驗無法動手，只覺得有個人陪著也不錯。

雖是借口，畫得紋路卻十分細致精美，與周身的商代華府上專業設計師手繪的紋路搭配起來相得益彰毫不違和。

跟在她後面的任女王身上那深青色寬袖長衣，是按照張萱《武後行從圖》所畫仿制的唐代武則天同款禮服。只可惜挑衣服的是女王大人，等到了元初節當日穿起來的卻是那鵪鶉般怯懦的原主。

只見她紅著面頰藏在眾女中間，卻還是由於身高原因讓頭頂華麗的寶冠吸引了大量眼球的追隨。見了那書生寫的對子更是恨不得找個地縫鉆進去，一個勁催曲蕓快走。

她倒不是害羞，只是對吸引了眾多目光這件事感到極度惶恐不安而已。

尹熙頤按照女王大人的要求給配的可是真金白銀的寶珠鳳冠，這即便在元初節上也是能惹人圍觀的稀罕物。要是沒有身邊眾多風情各異的美女分去了圍觀的目光，怕是這位頭都不敢擡起來了。

而梅嫻詩一身日常的淺藍色道袍似男裝打扮，在這像是服裝秀化裝舞會一般的節日會場中一點也沒有突兀乖離。

似乎九州大地上歷朝歷代的服飾，都多多少少蘊含著一代代人們一絲向往超凡脫俗大道飛升的民族情懷。而這一點在一位有著真正道心的修士身上那至簡的服飾中可以完美體現。

就連康斯妮也換了一身當代設計師模仿漢朝武官裝扮設計的禮服。頭頂如鳥翎般向後上方翹起的齋冠，袖口與雞心式領口都繡有蝙蝠騰雲的紋飾，長袍束腰佩玉方便行動。比起日常藏在層層蕾絲褶皺裏的病嬌模樣，卻是精神抖擻英氣十足。

所以說其實並她的口味並不是只接受哥特蘿莉洋裝和西式公主服，而只是偏愛著華麗的貴族氣而已。在表世界的文化習俗中，人們臆想出的血族似乎也有著此一習性。

這倒是件有趣的事情，照理說曲蕓她們家鄉的這顆地球上除了康斯妮應該並不存在第二個真正的血族。卻為什麽會有著與真實情況極相似的傳說呢？

在現代考古學的發展下，如今的世界歷史是有詳盡的資料和遺物支撐的。科學的調查覆蓋了每一片土地上的每一縷光陰。而其結論便是世界上並未存在過人類以外的智慧生命。

對此曲蕓是相當感興趣的，既然有今天元初會的機會，她盤算著不妨去找可能有更深了解的某些撲克臉帥大叔套套話？

衣服都是尹家相關產業下設計師連夜趕制的，那本有一塊蝙蝠佩玉壓服袍擺的地方卻被康斯妮自己換成了通訊用的魔法石。