第072章 劍道六境（第2/3頁）

其二，劍無招之境，又可稱之為劍意之境。一切劍法皆有其意，修其套路招式，便是領悟其劍意。我這般說，非語應當明白才對。”

王升頓時點頭，他此時正處於劍意之境，但因修行日淺，尚不能做到劍無招。

這般對劍道境界進行劃分，其實並不完全準確，但能讓王升少走許多彎路。

“第三個境界，名為劍勢之境，乃是在劍無招之上的延伸。

劍勢之境，與我們平時所講的天人合一其實是一回事，你只是站在那，不必有任何動作，就可與天地相融，以劍勢逼人，傷人心神於無形。”

劍勢？

似乎前三個境界並非是簡單的‘晉升’關系，而且劍意可多可少，修行的劍法越多，劍意也就掌握的越多，不存在‘極限’一說。

王升尚做不到劍無招，就已凝出了七星劍意，而劍勢也是講求自身與劍與天地之間的關聯，是看自己對劍道的領悟。

果然，圓樸真人笑道：

“這三個境界，其實並非簡單的修成這個才能修下一個，形、意、勢，其實都是劍道的基礎。

只是，但凡修為有成的劍修，大多都是先悟透的劍無招，又領悟的劍意，才能領略到劍勢之境，故此排了個一二三步出來。”

王升頓覺心頭暢快了許多，這師爺所講的，正是自己最想知道的。

劍道六境，前三境界乃是形、意、勢，後三境界又該是什麽？

圓樸真人扶須輕笑，怡然自得，倒是等王升目光有些急迫，才繼續緩聲說道：

“第四個境界，名為禦。”

周應龍脫口而出：“禦劍術？”

“哈哈哈，”道爺一陣朗笑，“禦劍之術，其實乃是禦物道法的延伸，那個要另做他講。所謂禦劍……”

圓樸真人話一拐彎，又開始講禦劍術和劍道的共同之處與不同之處。

王升頓時給了周應龍一個略帶郁悶的眼神，周應龍尷尬的一笑，自己給自己斟了杯茶，低頭喝了口。

雖然記得自己親師父提起過，師祖年歲大了之後特別愛嘮叨，沒想到……

不過，了解下禦劍術也是挺不錯的。

禦劍術興起於蜀中道門，大概一千六百年前曾盛極一時。

禦劍是禦物之法的延伸，要修此術，必先踏入聚神境，而後選一劍胚，日夜以自身靈念滋養。

滋養個三五七年，劍胚便會脫胎換骨，而後需修士慢慢打造成‘飛劍’。

飛劍之上要刻畫特定的禁制，禦使這把飛劍也要有‘禦劍之術’，除此之外還要有足夠強的靈念支撐。

“但，這是從入門修禦劍術所必須經歷的過程，”圓樸真人笑道，“若你們能踏入劍道第四個境界，再有幸能得禦劍之法，自可事半功倍，甚至可以說一點就通。”

王升笑道：“還請師爺言明，何為劍禦之境。”

“莫要急躁，且聽我慢慢說來。”

劍道六境之劍禦，算是劍道頗為高深的境界，乃是指修士對劍的掌控達到了極致的地步。

換個名字或許更好理解——人劍合一。

從習劍開始的劍道學徒，到達到劍禦之境，有元氣能修行時自然更容易一些，畢竟邁入虛丹境之後，壽元將會有大幅提升。

但沒元氣的這一千年裏，多少人耗的白發蒼蒼、氣血枯敗，最終帶著遺憾埋入黃土。

前四個境界，都是跟‘劍’有關，後面的兩個境界，就多少有些……玄乎了。

王升一時間都有些無法領悟。

“其實，等他日你們結出元神、能被稱為大修士時，劍道能邁入劍禦之境，便不需其他護道之法，手中有一把劍便可在修道界中隨意行走了。”

圓樸真人輕嘆了聲，緊接著便道：“第五個境界，我近年來也算剛摸索到了些門道，這境界名為‘劍心之境’，我此時受限於修為，尚不得完全踏入此境，且看。”

言說中，圓樸真人擡起左手，掌中竟有道道白色光芒不斷匯聚，一把三寸小劍在掌心緩緩旋轉、上升，但也只是大概有個劍形。

一時間，一股玄奧的劍意擴散開來，時而綿綿無盡，仿若山泉溪流；時而銳利無比，仿佛要割破這片蒼暝！

王升心底之震撼莫可言喻。

這是圓樸真人耗費了不知道多少歲月才修成的心劍！

從劍之有形，邁入了劍之無形之列！

王升此時頗感僥幸。

他當時選了武當山，又遇到了名師青言子，而師父傳授給自己的第一套道法，就是七星劍陣，從此踏上了劍道之行。

不然，自己也不會被圓樸真人所看重，更不會對自己講解這麽多修行之事，也不會為自己演示，何為無形之劍。

圓樸真人額頭見汗，很快就將心劍緩緩收回，而後長長的舒了口氣。