第三十六章 打之（第2/3頁）

按照他預先想好的套路，張潛既然身為秦墨子弟，又素有能言善辯之名。想保住對六神花露之品質有決定性作用的古井，肯定會跟自己當眾辯論一番。而只要自己將張潛駁得啞口無言，即便不能逼著他出讓一大筆六神商行的幹股，也能讓他當眾出個大醜！

而無論是讓張潛破了財，還是出了醜，自己都是給真正的女菩薩施主，出了一口惡氣。不用再眼睜睜地看著她受了羞辱，憤懣落淚，而自己卻什麽忙都幫不上。

哪知道，師門中從天竺國傳來，用在大唐士紳、富戶乃至官員身上都無往不利的招數，在張潛這裏，卻失了靈。對方根本不按常理應對，先請自己挑水，再請自己施展法力搬井。每一次應對都是天馬行空，堅決不跟自己做任何語言上的交鋒！

“大師，請快施法搬井，為了闔縣百姓的福報，我家莊主把井舍給你了！”正在急得方寸大亂之際，慧岸和尚的耳畔，卻又傳來了任全陰陽怪氣的聲音。

“大師，請施法，我們在旁邊給您加油了！”

“大師，請施法，讓我等好開開眼界！”

“大師加油！”

“孩子他娘，快回家給我搬個板凳來，我要看大師施法！”

……

四下裏，家丁、佃戶、鄉民們，一個個興高采烈，爭相出言痛打落水狗。

即便反應再遲鈍的人，如今也都看明白了。這慧岸和尚哪裏是看上了張家的井水，分明是想逼著張莊主把整個莊子都白送給他，當做修建寺廟的地皮。

而張莊主如果舍不得，就必須出一大筆錢，請他念經，讓佛緣轉移到別的地方。否則，張莊主就是為了一己之私，視全縣百姓的福報於不顧！

人對於過好日子，都有著本能的追求。張潛這個莊主雖然平素跟相鄰們沒啥直接來往，也從沒出面說過什麽教人向善的言語。但是，他拿出來的糧食和銅錢，可都實實在在落進了佃戶和鄉鄰們的口袋裏。

這個冬天，別家莊子上的佃戶，每天所吃的兩頓稀粥裏頭，都要混上野菜和糠皮。而張家莊的佃戶們，吃的卻是一稀一幹，甚至晚上下了個工，還能跟老婆孩子們一起補幾個幹餅子做夜宵！

這種好日子，以往恐怕大夥做夢都夢不到。特別是眼看著低窪處淤積的雨水即將排空，莊前莊後又能多出上百畝農田，無論種麥子還是種高粱，每畝都能收上八九鬥乃至一石，大夥就更不願意日子再回到從前。

而和尚今天逼著張莊主舍了院子給他做寺廟，明天就能再騙張莊主將土地舍給他做廟產！如此，用不了多久，整個張家莊就換了主人。

家丁們可以跟著張潛這個莊主搬去長安城裏享清福，反正朝廷對官員和官員的隨從有專門的供應。尋常百姓，卻從此要成為寺廟的佃戶！那些一毛不拔的禿驢，怎麽可能像張莊主一樣大方？！

當看清楚了自己的切身利益在哪，即便莊子上對佛教那一套的中毒甚深的老人，都知道自己此刻該幫誰。因此，一個個相繼開口，對慧岸和尚極盡嘲諷擠兌之能事。

而那慧岸和尚，終究是靠得嘴巴功夫吃飯。雖然被嘲諷擠兌得面紅耳赤，卻依舊鼓足了精神，再度追向張潛的背影，“施主且慢，小僧修行時日尚短，無力施法搬走此井。但莊主若是真有慈悲之心，當讓誦經之聲日日響於水井之側……”

“沒問題！”他反應快，張潛的反應更快。不待他把話說完，就又給出了明確的答案，“任全，把距離水井最近的廂房騰出來，作為家廟，供慧岸大師修行。每日供米一鬥，蔬菜兩份，僧衣、芒鞋、念珠，佛像之類的開銷，悉聽大師取用。想必以大師的虔誠，定然不會做些花賬來糊弄你！”

“是，莊主！”任全立刻躬身領命，回答聲格外振奮。

“阿彌陀佛！”慧岸和尚急得直念佛號，卻無法從張潛的施舍中挑出任何不虔誠的地方來。

他要水井，張潛給了。他要讓誦經聲在水井旁日日不斷，張潛也給了。還額外贈送了他一日兩餐和僧衣芒鞋等物。他還有什麽理由說張潛不拿全縣百姓的福報當一回事兒。

只是，如果他來張家修行，又如何為女菩薩出了那口氣？今後又怎麽可能在女菩薩身邊，跟她一起參禪論法，言笑晏晏？

正急得火燒火燎間，卻又聽張潛笑著追問：“怎麽，歹師莫非嫌張某家的廟小？張某可是記得，佛祖頓悟於菩提樹之下，卻沒嫌棄那菩提樹不夠奢華。而我大唐，此時家中建了廟宇，供養高僧修行者，何止千家萬家？如果廟小就不夠虔誠，他們豈不是全都白費了香火和功夫？”

“這，這，不是，不是，施主言重了，言重了！”慧岸原本準備說出來的挑剔話語，被卡在了嗓子裏，頓時被憋得臉色發青，擺著手連連後退。“廟大，廟小，都是一樣，都是一樣！”