第215章 你當藍炎是要飯的?
事實證明。
樂語不進去望海公府,是對的。
在呼延覺進去片刻後,門口走來了兩個中年人。他們一個腰間別著草繩鐵劍,一個雙手插在褲袋裏,兩個人頭發都亂糟糟的,滿臉胡渣,打著酒嗝,一身酒臭味兒,赫然是一大早就在喝酒。
但從看見他們開始,臨海軍就後退一步。他們每走一步,臨海就後退一步,一直跟他們保持著七步以上的距離。
樂語倒是沒走,抱拳問道:“兩位便是銅先生和鐵先生?柳老經常跟我提起你們兩位呢?”
“柳老?”佩著草繩鐵劍的中年人有些迷糊,另外一人砸吧砸吧嘴,說道:“是老柳吧?之前去香雪海借了你錢沒還,想起了嗎?”
“啊啊啊,老柳!”草繩中年人恍然大悟:“他還沒死啊!”
樂語禮貌說道:“活得好好的呢,以後你們可以來荊園跟他多聚聚,銅先生,鐵先生。”
由不得樂語不禮貌。
因為面前這兩人,是可以‘匹夫一怒,血濺五步’的人物。
就連荊家這種才發家一百多年的暴發戶,都能請來柳老隊長這種‘登峰造極境’的高級資深武者坐鎮家宅,那傳承數百年的望海公,府邸裏怎麽可能沒幾個鎮宅辟邪的傳家之寶?
在說到這個之前,得先稍微了解一下武者古今的生存狀況變遷。
毫無疑問,武者在古代就相當於‘特權階級’的存在,哪怕炎京皇家學院整理了十八戰法廣傳天下,但還是只有很小部分人能學到戰法——因為要上學。
就像九年義務教育會教你四則運算,但前提是你得上學。
連學都沒得上,就只能在家這裏用筷子比劃阿巴阿巴了。
大多數普通輝耀人在接受完蒙學啟蒙後,就只能修煉一些簡化版的戰法,也就為了強身健體,方便使用耀石工具罷了。
而武者又是暴力的象征,因此古代武者可以說是橫行無忌,但邊境防守又需要他們,所以輝耀王朝為他們出台了‘仇斷’之類的特權制度,就是希望他們在自己小圈子裏自嗨,別出圈搞事。
‘登堂入室境’武者,可以當一方豪強,魚肉百姓;
‘融會貫通境’武者,可以開宗立派,自立山頭,唯我獨尊;
而‘登峰造極境’武者就厲害了,那時候被稱為陸地神仙,可以直接當皇室供奉,輝耀國士,世家貴族都得舔他的臭腳,甚至能統率三軍,堪稱武者的人生巔峰。
武者社會地位的變化,主要有兩個因素:
生產力發展了;銃械出現了。
雖然武者都可以避子彈,但任何武者都避不開子彈風暴。銃械的出現,直接將武者‘單兵戰力’的威脅降低到最低。
而生產力發展,又產生了許多影響:人口變多、更多人可以學習戰法、人們生活水平上升、知識流通更加快捷……簡單來說,就是武者也變多了。
而現在,武者跟程序員基本是差不多地位了。
到了35歲還沒練出什麽名堂的,直接回家種田;
能踏入‘登堂入室境’的,退役後可以去提刑司當隊長之類的小官;
能踏入‘融會貫通境’的,如果還會管理之類的技能,或者有人脈加成,那就可以在郡守府擔當要職,或者找個郡城開武館,後半生還是能活得很滋潤。
而‘登峰造極境’武者,上下限差別極大。如果是早早就踏入至高境界的年輕武者,輕則當邊境將軍,用心經營說不定能擁有一方勢力,重則那就很多花樣了,進皇家學院當老師,當皇室供奉,成為貴族的座上賓,總之不比古代武者差多少。
但如果是通過歲月積累,硬生生磨進‘登峰造極境’的老年武者,那就淒涼很多。
像柳老隊長那樣,為了養老,居然願意恰荊家的爛飯,基本是這類武者的典型例子。
一邊是給皇室當狗,一邊是給荊家當狗。
差距也忒大了。
之所以會這樣,便是因為年齡對武者的影響非常大。或者說,對老年武者影響極大。
年齡對少年、青年、中年武者都沒什麽影響,哪怕氣力減弱,但只要戰法技術足夠好,依然能打得虎虎生威,鏖戰個三天三夜不在話下。
但老年武者就不行了。
因為戰法的本質,就是通過加快新陳代謝,全面加強武者的恢復力、爆發力、體力、耐力,再借助精神力引導光能與戰法融合,造成堪稱絞肉機的破壞力。
簡單來說,就是氪命。
年輕的時候,命多得是,怎麽氪也無所謂,甚至還能恢復得過來。
但老了之後,只要你敢運用十成功力進行一場酣暢淋漓的戰鬥,你就會清晰地感覺到自己的壽命少了多少天。
因此‘登峰造極境’的老年武者,就是一塊塊將要沒電的電池。大商會大貴族會請他們在家養老,也只是用來當吉祥物,讓他們偶爾指點一下家族中的小輩。