第006章 所謂天龍世界就是異族與佛門吊打中原武林!

王動落子青城不是心血來潮。

青城派他是看不上眼。

他看上的是青城山。

青城山是道教四大名山,道門一脈祖庭之一,放眼天下之大,很少有地方比青城山更適合開宗立派,建立一方道統。

天山雖然也算個好去處,位置卻過於荒僻了一些,避世隱居倒是極好,卻不利於傳承。

關於天龍八部,有的人看到了豪氣幹雲,有的人看到了兄弟義氣,兒女情長,有的人看到了家國天下,宏圖霸業。

王動卻有不同的看法。

天龍八部乃是佛教術語,所謂八部乃是八種神道怪物,一天眾,二龍眾,三夜叉,四乾達婆,五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩睺羅伽。

且不去管這八部眾代指的是劇情中何人,只從江湖武林的角度來看,整個天龍世界在王動瞧來就是佛教和異族吊打中原武林。

道家一脈當然也有高手,無崖子,李秋水,天山童姥都是站在當世武林絕顛的人物,但根基其活動狀態,這三人基本上就是打醬油送裝備的角色,而且一輩子癡迷於情愛羅網之中,這格局未免太低了一些。

正因如此,這逍遙派三人直接就可排除,余眾稱得上頂尖高手的有蕭遠山,蕭峰父子,慕容博,鳩摩智以及後期的段譽,虛竹子,稍遜一籌的有段延慶,慕容復,少林方丈玄慈,丁春秋等人,緊隨其後的便是少林玄字輩僧眾以及天龍寺高僧。

當然,最不容遺漏的便是那位公認的天龍第一人,掃地僧!

而這一群人基本上不是異族高手就是出身佛門,蕭氏父子是契丹人,慕容父子是鮮卑人,鳩摩智乃是吐蕃國師,大輪明王!大理段氏僻處南疆,素來是崇佛敬佛,歷代皇帝卸位之後都會入天龍寺修行,虛竹雖然承繼了逍遙派一脈道統,可是自小在少林修佛,二十年來樹立的人生觀又豈是一身道家真氣所能摧毀的?

簡單總結一下後就會發現,這中原武林當真是日薄西山,難以與異族高手爭鋒,道家一脈更是式微,遠遠及不上佛門的高手如雲,就拿這青城派來說,好歹也是占據了道教聖地而立派,可掌門人司馬衛的武功也就能跟尋常江湖人過招,於真正的高手而言,簡直是不入流。

王動一身所學,其本質上仍是道家,縱是大日如來經也是道法為基,佛法為表!因而一來到這天龍世界,他便有鼎立道庭,重振道教一脈的打算。

一來天龍世界武力層次已不算低,如果能在這個世界立下根基,創出一脈道統,以後便能源源不斷的培養出中層人員,朝主世界輸送人才,畢竟主世界武力層次過高,許多卓有天賦的武人在尚未成長起來前就容易半道夭折,天龍世界就較為適宜了!

更何況在王動心中早有一個綿延數百年的大計劃,這計劃從天龍時代就要開始設計,或許只有到了神雕時代,又或者倚天屠龍時代方能見得成。

九日後,雲南大理國境內。

“故地重遊,慕容先生有何感想?”行走在大理境內一座小城中,王動一面欣賞著古城風光,一邊朝慕容博問道。

慕容博絕不是第一次來大理,他的一陽指便是學自段延慶之手,當時的段延慶還不是四大惡人之首的‘惡貫滿盈’,而是文武全才的延慶太子。

慕容博和段延慶一個想要復興燕國,一個想要登基成帝,不過這過程中都困難重重,慕容博固然是在復國之路上走得艱辛,當時的大理國也是被權臣把持,段延慶別說順利登基,就算保住性命也很艱難。

或許也正是在這種相似的情況下,兩個人密謀勾結在了一起,只可惜最終段延慶還是因大理內亂而流亡出逃,致使兩人謀劃雙雙破產……

當然,慕容博和段延慶這種利益結合,自然不可能推心置腹,恐怕段延慶傳授給慕容博的一陽指法門中也留了一手,否則慕容博也不至於無法靠一陽指擊殺少林玄悲。

“尊駕千裏迢迢趕赴這大理國,究竟意欲何為?”

慕容博目光閃動道。

他神色木然,臉色蠟黃,瞧來就像是一位飽經風霜的老翁,卻是怕路途中遭遇昔日故人,做了一番易容。

自九天前被王動生生以巨力壓進地層後,慕容博算是在奈何橋上走了一遭,隨後果然是識時務者為俊傑,老老實實做了王動的跟班。

王動並沒有以毒或者禁制手法控制慕容博的意思,但慕容博卻只能乖乖聽命。

逃?!

就現階段而言,在沒有絕對把握對付王動之前,慕容博連想都沒想過這件事,天下雖大,但他又能逃到哪裏去?

除非他甘心從此避世隱居,不問紅塵俗世,否則逃跑有什麽作用?逃得和尚逃不了廟,他就算將自己藏在九地之下,還能將燕子塢慕容氏的基業盡數搬走麽?