第159章 試鏡

2013年6月7日，電影《百家：繁榮》正式立案。

並不是秦硯發了什麽通告，而是電影的相關部門公布了這一次的審核名單——

《百家：繁榮》，申報單位：華硯電影，導演：秦硯。

之前秦硯新電影的聲勢實在是太浩大了，當秦硯拿著劇本去廣電局進行立案的時候，根本不需要秦硯對外發布通稿，就已經有無數的媒體通過各中方式打探到這些消息。

這也讓《百家：繁榮》正式進入了所有人的視野範圍之中，瞬間一石激起千層浪。

不過有關部門的對外公示文件實在是太簡略了，一部電影只有短短的幾百個字劇情簡介——

“諸子百家曾經是華國文化史上最為燦爛的時代。在另外一個平行的世界之中，百家不僅僅是文字、精神、文化的傳承，它同樣是一中守護著人類，讓人類能夠得以傳承繁衍的力量。”

“《百家》描述了在繁榮之下所潛藏的危機，這將是一群人的冒險。”

這一百多個字能夠看出什麽啊！

大家都知道相關部門手中肯定有《百家》的劇本，你們敢不敢把劇本拿出來給我們看看啊！

無數人已經在心中策劃如何潛入有關部門，把《百家》的劇本偷出來！

僅僅是看到這一百多個字，秦硯的影迷和娛樂媒體都亢奮興奮到渾身發抖了。

首先這些文字能夠確定秦硯的新電影從頭到尾沒有任何國外的元素，而且還是華國最燦爛的文化結晶！

如果要問華國文化最燦爛的時代是什麽時候，那一定是當年開天辟地的諸子百家。

不別親疏，不殊貴賤，一斷於法的法家；六藝為法，崇尚禮樂的儒家；大道為根，自然為伍，無為為本的道家……

那絕對是華國歷史上文明最為燦爛的年代，同時也是被世界評為軸心時代三大文明之一的時代。[1]

光是想想這些刻入血液中的文化，就足以讓每一個華國人為之亢奮！

另外一方面在了解了基本的內容之後，大家對於《百家》類型和內容也充滿了疑惑。

“秦導你既然要拍電影，能不能把電影的內容說的更詳細一點，你這樣只說一百個字，真的讓我們很難受啊。”

“我個人覺得諸子百家這個主題超出了秦導能夠駕馭的範疇。好好的商業電影，非要裝什麽深邃，拍諸子百家。”

“其實我覺得秦導能夠駕馭得住這個主題，就拿《生於淤泥》而言，秦導在文藝片上的功力絕對非同一般，我現在擔心的是，這部電影好不好看！”

“雖然我承認《生於淤泥》是一部好電影，但我真的想看一部純粹的商業片啊，像《地球要塞》、《哈利波特》、《凡爾賽》那樣的特效大片，能夠在全球都大放異彩的電影。”

這些評論都代表為網友們對於秦硯的擔心。

因為“諸子百家”對於華國而言，含義太不特殊了，就像是國之重器，輕易不與示人。

國內也不是沒有拍攝過諸子百家時代的作品，但涉及這個時代的作品實在是太厚重了，厚重到觀影者經常會喘不過氣。

而且沒有一定的底氣，根本不敢拍這個時代。”

因為電影內容必然會涉及到諸子百家的流派與越說，可這些內容在學界之中都爭議不斷、尚有爭議。如果不小心曲解了某個流派的學說、本意，很有可能會引發爭論。

尤其是這世界上充滿了原教旨主義、文本學派，一不小心就會被人詬病。

就算偶爾有春秋時代的作品，形式和內容也會十分的沉重，不求劇情上有任何的改變和出彩，只求內容上千萬不能有任何的錯誤。

電影觀眾們喜歡的緊張、刺激、冒險、浪漫等元素，基本上都和春秋時代的絕緣了。

這也導致了大家雖然對諸子百家的文化十分向往，但業界卻逐漸的把它們束之高閣。

編劇寫不出好的劇本，電影角色難以出彩，而且影業公司不願意拍！

影業公司的目的是什麽？是宣傳文化嗎？是藝術創作嗎？

答案很明顯都不是，就是賺錢。

面對“諸子百家”這個注定賺不到錢，甚至還無比敏感和危險的題材，任何一個“聰明”的影業公司、導演、編劇都不能去碰它的。

秦硯這樣一個年輕的小導演，他怎麽敢改變諸子百家呢？秦硯拍商業片的確很厲害，但他的年齡就擺在那兒了。

自然科學領域可能出天才，年少成名、著作等身。但是社科領域不可能，歷史領域更是絕無可能！哪一個國學大師，不是治經數十載，方有成就。

就這一點就足以讓很多人不看好《百家》了。

而且秦硯還直接簡介中說“這是另外一個平行世界發生的事情”，這不是意味著要進行大幅度的改編嗎？

看看國產影片都是怎麽更改歷史的，怎麽不讓觀眾們