第276章 禹王鼑

會稽山大禹陵，其實並不是大禹的陵墓，只是古籍中記載大禹曾來過這裏。後來以訛傳訛就成了大禹陵。

既然不是大禹的陵墓，自然不可能有棺槨屍骸啥的，但是這山中確實有大禹留下的東西。

這是一尊鼎！鼎在華夏一直是身份的象征，而禹王留下的鼎又有不同！

《漢書》記載，大禹治水成功之後，萬民樂業，天下歸心，大禹的威望空前高漲。

舜帝的兒子商均不成器，於是舜帝決定把帝位禪讓給大禹。

舜帝去世後，大禹為他守孝三年，然後在諸侯擁戴下，舉行登基大典，定都陽城，國號夏。

為了彰顯皇權的絕對權威，大禹做了一件前無古人的大事：“禹收九牧之金，鑄九鼎”，他把天下諸侯進貢來的各種金屬集中熔化，鑄造了九個碩大無朋的青銅大鼎，陳列在陽城宮殿之外，以此暗喻九州都臣服於大禹。

從此之後，九鼎就成為至高無上的皇權的象征，“問鼎中原”、“定鼎河山”等詞語，就由此而來。

《史記·封禪書》記載：“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。”

周朝的時候，就頂就失散了，據說當年秦始皇也曾收集過九鼎，留下過泗水撈鼎的故事。

如今這個世界是個神話版的世界，禹王鑄九鼎自然不是單純的誇功績了。

這九鼎乃是禹王鎮壓九州炁運，為人族壯大而制成的法寶。

這會稽山大禹陵中，就是九鼎鐘的揚州鼎。

這鼎呈現青銅色，雖歷時千年卻光潔如新。跟剛出爐似得！

揚州鼎三足雙耳，鼎上銘刻了大量魑魅魍魎、魚龍蛇鬼、山精野怪的浮雕。這都是大禹當年治理水患的時候收服的妖魔鬼怪。

那被野茅山引發的黑水山洪，就是觸發了這禹王鼎，被吸走了。要不然這山下的幾個縣城怕是要遭災了。也正是因為觸發了這禹王鼎，所以山腹開裂，讓衛淵給發現了！

衛淵小心的撫摸著這快有自己高的大銅鼎，興奮又壓抑聲音地說道：“史詩級道具，至少是史詩級的！如今來看，有封印、鎮壓、儲存等能力。”萬物煉化能夠讓衛淵知道很多東西的用途。

衛淵覺得，如果以後自己有機會帶著這鼎，到那力量上限更高的東方世界，有機會將其升級為神話級的！

萬幸，雖然自己現在還無法控制這禹王鼎，但是勉強可以消耗法力使其變小，要不然還真沒法拿。

這玩意水晶缽收不進去。

“帶走！風緊扯呼~”

因為衛淵已經知道了那山腹中是一場大機緣，自然提前打發了趙文棟回家。

那趙文棟也經歷了幻滅，再也不說修仙二字，如今已經快馬加鞭的往家跑了。希望他以後能踏踏實實地過日子吧。

雖然沒有外人在場，但是衛淵還是擔心自己得到禹王鼎的消息會被傳出去。

要知道，在這個世界上這個等級的法寶，幾乎就是頂點了。

尤其是如今這種狀況，天上的神仙和佛祖都跑了，世間高等級的寶貝幾乎就成了有數的。

這要是被一些妖魔邪修知道了這個消息，衛淵就別想消停了。

衛淵連紹興府都沒回，直接下了山就往西行。

連夜趕路，第二天幾乎就出了紹興府，來到了金華府境內。

前面就是諸暨縣了。

只是這諸暨縣境內看著不太安定啊，衛淵路過了幾個村莊，幾乎每個村口都掛著白幡！

一些人看到自己，遠遠的都躲進屋裏了。路上還看到了好幾次有人用小推車推著用草席裹著的屍體。死狀淒慘，腫脹生瘡，惡臭難當！

“是疫病！諸暨縣正在鬧疫病！”阿鎖說道。

疫病，就是各種傳染病的總稱。

以古代那種知識匱乏和衛生條件低下，每次傳染病爆發都只能硬挺。

要麽是疫區幸存的人靠著免疫力或者運氣挺過了，要麽就是疫區的人徹底的消失——大多數人死亡，小部分人逃走。

而且因為沒有有效阻礙疫情的方法，也不知道疫情是傳染途徑，周邊縣城村鎮絕對不會讓外人進入的。

衛淵好不容易找到了一個呆坐在自己門檻上的老漢，問了幾句話。

那老漢一家五口死了四個，就剩他自己了，心如死灰，就等著瘟疫來收走他的命了……

原來這疫情在五天之前才第一次出現，但是五天後的今天，周邊十裏八鄉幾乎都開始死人了。

據說那諸暨縣城也爆發了疫情，雖然現在城門緊鎖，但已經晚了。

衛淵面色凝重的經過了一個寂靜無聲的村落，就算知道這個世道無比艱難，他也從來都沒見過這種整村人死在家中的情況。就連村子裏養的牲畜家禽，都沒能幸免。