第679章 特赦(一)

上等的紅葡萄酒滿了酒杯,老楊同志笑道:“我個人特別喜歡紅酒,西餐,以及現代化所有能令人類生活變得舒適的一切。所以,今天待客用的紅酒,還望各位喜歡。”

紅酒沒有牌子,很顯然是出自誰家自己的酒窖。

眾人舉杯,紅酒的味道非常清冽可口。

老楊同志笑道:“大家不要拘束,想吃什麽想怎麽吃,都隨心所欲好了,我是個不拘小節之人,如果各位因為我在場就顯得不自在,那就失去今天請你們的初衷了。”

事實證明,老楊同志果然是一個平易近人之人,看得出來,他和夏博士等極其熟悉,恰到好處地談笑,雍正也頗能插上話,弄得餐桌上氣氛十分熱烈。當然,他更會不時巧妙地幾句引導到吳所謂和受德身上,令二人不至於覺得受了冷落。

酒過三巡,烤羊撤下,酒桌上的氣氛就更加活躍了。

老楊同志向吳所謂和受德舉杯,笑道:“我得敬你們二位一杯。”

吳所謂笑道:“無德無能,豈敢受這個敬字?”

“小吳,你這話就太謙虛了。你和受德,是當之無愧的人才,精英,對這個時代的推動是有作用的……”

受德淡淡地:“豈敢!真正的精英,應該是那些能改變人類進程之人。而我們,就談不上了。”

老楊同志興致勃勃:“以受德之見,什麽樣的人才能算精英?”

“在我看來,能稱得上精英的,應該是那些著力於推動人類科技進步,社會發展的人才。比如喬布斯、比爾蓋茨,他們能讓人類坐在家裏足不出戶,就領略到世界的美好,方便人民的生活。可要是沒有他們的發明,人類還生活在黑暗閉塞的環境裏面,繼續坐進觀天的生涯,而永遠不知道這個世界有多麽大,距離我們又有多麽近!”

老楊同志一口喝幹了杯子裏的葡萄酒,大笑:“說得好!這才是精英。可是,人類的精英當然不止科技精英,思想上的精英,也能引導人類的前進。我非常喜歡幾句話,可是,我問過我身邊的許多人,他們大多數居然並不知道這些話是誰說的……”

黑哥接口:“哪幾句?”

“在一百年之後,美國已經是物質富足的海洋,但是美國的黑人卻被擱淺在貧困的孤島上;”

“在一百年之後,黑人竟然流亡在自己的家園!”

“我們今天來到這裏,向世人揭示這一悲劇。從某種意義上來說,我們是到我國首都來兌現支票的。”

“當我們共和國的締造者們撰寫憲法和《獨立宣言》這樣重要的文獻時,他們簽署了一張支票,這張支票承諾,所有人,不僅是白人,而且也包括黑人,的不可剝奪的‘生存權、自由權以及追求幸福的權利’必須得到保障。”

他念了這幾句,很熟悉,也很有感觸:“這幾句話,我本以為人人皆知,結果,居然大多數人都不知道。當然,我相信在座的各位都是知道的!”

吳所謂笑嘻嘻的:“這不是馬丁路德金說的嗎?”

“沒錯!正是馬丁路德金!這樣的思想精英,其實更是人類的靈魂人物,他們能夠充當旗幟性的引領,讓人類的靈魂和慣性思維得到改變,從而,讓整個世界發生巨大的變革,朝著更好的方向發展,一個國家也好,一個民族也罷,如果靈魂得不到改變,那麽,什麽樣的變革都不過是換湯不換藥……”

眾人都放下酒杯,若有所思。

就連受德也微微動容,如果是別的人說這一番話,不過是慨慷激昂的紙上談兵罷了。可老楊同志說這一番話,那就是大大不同了:以他的力量,那是可能帶來巨大的推動性的。

他看著受德,“我其實是受德先生的粉絲,我讀完了你的《我在商朝的日子》全部十卷本,已經出來的電影也全部看過。可以說,受德先生在書裏體現的並不是一個奇幻世界的奇思妙想,而是一個完全符合現代社會精神的思想指引法則。彼時,諸侯的紛爭,列王的高下,還有比時代人民的文化背景,思想情趣,天人合一的行為法則,都給了我很大的啟發。我後來常常在想,我國的信史是從商朝開始的,因為夏朝迄今為止沒有出土任何足以佐證的遺跡,所以,無法斷定。但是,甲骨文完全證明了大商的歷史。我們先就從大商算起好了,從商紂王開始,幾千年的人類思維就凝固了,沒有什麽變化,然後,從商湯、周武王姜子牙,再到後來的孔孟之道……可以說,我們的聖人之道,一脈相承,影響了幾千年……”

他頓了頓:“這種思路就對嗎?聖人說的都是對的嗎?可是,我認為分明不適合了。比如什麽孔子文化,就是極大的滯後。現代的科技發展,各種文明,是古代人難以想象的。這時候,還去機械套用古代聖人的理論,這有什麽意義?”