第一千五百四十七章 “清微”來訪？

關立遠與商風子一番長談之後才知道，紫萱交給自己的五靈法術，其實上限還是很高的！

按照人界的劃分，五靈法術分為“天地玄黃”四階，不過商風子作為蓬萊掌門，卻知道的更多些，比如……在人神之戰前，天維之門尚未關閉的時候，並沒有這種等階的劃分方式，最弱的五靈法術也是現在的天階。

而地、玄、黃三階，不過是人族修煉者，在天維之門關閉後，修煉越發艱難，這才自己研究出來的“簡略版”！

用上古時代的劃分方式，只能算是“小戲法”、“小把戲”，根本不算是法術，所以才說這“天地玄黃”的四階劃分方式是人界獨有。

關立遠比照著一些特征發現，紫萱給自己的五靈法術記載中，最高档的一些，已經算是“天階”所屬。

雖然放在上古時代，只是法術中最低級的，但好歹算是真正的法術！

要知道盤古大地沒有四分五裂之前，上古三族的實力，遠不是現在的人族能比的。

即使是上古人族，舉手投足間也自有現在人族想不到的威能，因此……太弱的法術，根本不存在——還不如自己活動活動手腳，何必費力學什麽法術？

因此哪怕是上古時代最弱的法術，至少也是上古三族所承認的，有存在理由、有修煉價值的存在！

而這類法術的基本特征，就是在修煉至大成後，可以凝聚出“法印”，傳說中法印還可以達到“化靈”的境界，化為仿佛有靈之物一般的形態，不過這在人界修士中十分罕見。

比較有權威性的例子，就是這一代龍虎派的天師，將“龍虎風雲鬥”修煉到了法印化靈的境界，與人鬥法時，龍虎風雲鬥法印會化做一龍一虎攻敵。

紫萱交給關立遠的五靈法術中，每系都有兩三種達到天階，不過關立遠還都沒有開始修煉。

同時關立遠還要關注的是，關於“雷災”的情報……畢竟三花聚頂之後，關立遠已經距離雷災很近。

尤其是有現在的積累，幾個月之內，關立遠就有把握挑戰雷災！

“關道友的修行之法，屬於哪家流派？貧道眼拙，未曾看出。”商風子問道。

準確的說，無論商風子還是其他蓬萊弟子，其實一開始都確定關立遠是劍仙那類、擅長鬥法的門派，然而見到關立遠直接達到“三花聚頂”之後，又有些疑惑的起來。

“我沒有師門，完全是野路子，各家各派都沾一些，具體算什麽流派……我自己也不知道。”關立遠這說的倒是實話。

商風子了然的點了點頭，這類野路子的散修也不是沒有，但是像關立遠這麽能“野”的的確罕見！

之所以問起這個，是因為雷災五劫，與受劫之人的修行流派，有很大關系。

五次雷劫分別為“精雷劫”、“魄雷劫”、“意雷劫”、“魂雷劫”以及“神雷劫”，渡過神雷劫之後，可得五氣朝元之境，成真仙之體！

而這五次雷劫，對所有修士來說，都十分危險，一旦渡劫失敗九死一生、幾乎沒有重來的機會，但卻並不是一視同仁……

“精雷劫”對禦使法器抵禦雷劫的修士，十分不友好，善於令法器失控，蜀山歷代掌門中，都數位沒達到半仙之境，正是因為這位“半仙守門員”攔了下來——飛劍也在其克制範疇之內！

蜀山道法其實包羅萬象，畢竟最初是蜀山道門聯盟合並而來，但是因為門派性質的原因，大部分弟子都是非常純粹的劍修，長輩都是劍修、後輩有樣學樣，一代代越發倚重飛劍。

以蜀山劍仙的實力，基本上不存在一劫半仙，要麽成不了半仙、要麽二劫起步！

後面“魄雷劫”針對功德道、香火道的修士，不僅“蠻不講理”的不會因為功德香火而被削弱，而且對功德、香火格外有效，因此這兩道的修士，往往天花板就是勉強混一個一劫半仙，並且對體魄的傷害極大……

“意雷劫”針對心境較弱的流派，另外有心魔滋生的修士，也會增加劫數難度！

“魂雷劫”對鬼族、以及兵解之類放棄肉身的流派克制嚴重，並且對靈魂的傷害極大……

基本上前四劫，就將幾乎所有主流流派針對了個遍，堪稱“總有一款適合你”。

最後一劫“神雷劫”，商風子也不是很清楚，只知道按照古籍記載，心境達到“天人合一”之前，強渡神雷劫十死無生，達到之後渡劫也十分兇險，可以說“天人合一”是渡過第五劫的最低標準。

而神界敕令，正是在修士達“天人合一”之境時頒下，可以直接成真神之體，因此即便偶有天縱之才，達到天人合一之境，也不會冒險去渡第五劫！

這邊關立遠與商風子，正對五靈法術論得起勁兒，忽然有弟子來報……