第三百二七章 前往伊晦島（第3/3頁）

這個女人就是這樣的人，該幫忙的時候絕對不會含糊，也不枉北川寺幫她那麽多。

至於沖繩那邊……

正如北川寺所說，他已經在神谷未來不知道的時候全部都給安排好了，她只需要跟著自己過去，其他的根本就不用擔心。

他並沒有像神谷未來那樣著急，畢竟事情已經變成這樣，再怎麽著急也是於事無補。

況且神谷治與神谷千尋也是身懷特殊能力的人，至少自保應該是沒有多少問題的。

所以對於他們倆的安危問題，北川寺也是抱有樂觀的心態的。

眼見神谷未來已經入睡，北川寺也是利用空余的手取出昨天沒有看完的資料。

接上昨天的禦神木傳說便是伊晦島木之信仰的問題了。

對於伊晦島村民來說，那片幽邃的樹海是不可侵犯的神域，經常能夠看見樹木之上連接成片的白色注連繩。

而且似乎由於當地地磁情況的原因，在樹海之中，許多電子設備是無法正常工作的，這也是為何那裏沒有建立信號基站的原因之一。

資料底下還注釋了許多當地人與外界風俗的不同之處。

比方說村子裏面每有一個孩子誕生，便會獲得村中長者為其制作的人形代。

家家戶戶都有人形代，家家戶戶也都供奉著人形代。

這些人形代在某些意義上來說是伊晦島村民的另一個存在。

他們相信靈魂是存在輪回關系的，制作人形代是想讓人類的靈魂寄宿其中，而成功使靈魂寄宿於人形代的人……在當地叫做‘天人’，其主要意為成功脫離肉體這一軀殼，達成正果的人。

北川寺目光閃動。

從某些意義上來說，這些伊晦村民確實是成功了。

至少三色院天子確實是附著在人形代之中，相當於脫離了肉體。

記錄到這裏理所應當就結束了，畢竟這只是上半部分的調查資料，沒有那麽詳細也是能夠理解的。

人形代的傳說，傳說之樹禦神木的傳說以及伊晦之日舉行的祭祀活動……

這一切到現在都還只是單純在當地居民之間流傳，外人是很難從他們口中得出這些活動背後具體含義的。

既然都已經到了沖繩一趟，那麽除開救援神谷治與神谷千尋的行動外，北川寺也對這些祭祀活動非常感興趣。

直覺告訴他，這背後隱藏著的東西絕對不可小覷。

北川寺手指微微一動，將視線從資料之上移開。

飛機正在緩慢平滑地降落中。

在北川寺反復思考、分析之中，飛機已經要降落了。